《漢語大詞典》：宣达（宣達）
(1).谓传达旨意。《史记·秦始皇本纪》：“夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。”《三国志·吴志·胡综传》：“昔遣 魏郡 周光 ，以贾贩为名，託叛南诣，宣达密计。”《旧五代史·晋书·刘处让传》：“及 杨光远 讨伐 鄴城 ，军机大事， 高祖 每命 处让 宣达。”《明史·刘璟传》：“朕欲汝日久左右，以宣达为职，不特礼仪也。”
(2).表达。 明 李东阳 《南巡图记》：“君子之至於是，以广见闻，恢积蓄，宣达情抱，无乎不可。” 邹韬奋 《大众生活社致北京全体学生一封信》：“我们首先要对 北平 受伤被捕的同学们致最热烈的慰问，对死难的同学致最深沉的哀悼，同时也把我们对于你们未死的同学的愿望宣达出来。”
(3).疏通，通畅。《医宗金鉴·辨太阳病脉证上·瓜蒂散方》：“诸邪入胸府，阻遏阳气，不宣达，以致脑满痞硬，热气上冲。”
(2).表达。 明 李东阳 《南巡图记》：“君子之至於是，以广见闻，恢积蓄，宣达情抱，无乎不可。” 邹韬奋 《大众生活社致北京全体学生一封信》：“我们首先要对 北平 受伤被捕的同学们致最热烈的慰问，对死难的同学致最深沉的哀悼，同时也把我们对于你们未死的同学的愿望宣达出来。”
(3).疏通，通畅。《医宗金鉴·辨太阳病脉证上·瓜蒂散方》：“诸邪入胸府，阻遏阳气，不宣达，以致脑满痞硬，热气上冲。”
《漢語大詞典》：融畅（融暢）
(1).明白通畅。《世说新语·德行》“ 谢太傅 絶重 褚公 ” 刘孝标 注引《文字志》：“ 安 弘粹通远，温雅融畅。”一本作“ 融畼 ”。 宋 黄庭坚 《答曹苟龙书》：“读书勿求多，唯要贯穿，使义理融畅，则下笔时不寒吃也。” 明 唐顺之 《答喻吴皋御史》：“赋篇伟丽，但摹拟选赋太似，而真意或稍不融畅耳。”
(2).暖和舒畅。 宋 赵时庚 《金漳兰谱·天地爱养》：“夫春为青帝，回驭阳气，风和日暖，蛰雷一震而土脉融畅，万汇丛生。” 清 袁枚 《新齐谐·吹铜龙送枉死魂锅上有守饭童子》：“鬼无乐趣，每苦寒冷，必欲就人身傍，吸其生气，始得融畅。”
(3).恬适。 宋 王暐 《道山清话》：“公与坐客各举两大白，公曰：‘説得通透后，令人心神融畅。’”
(2).暖和舒畅。 宋 赵时庚 《金漳兰谱·天地爱养》：“夫春为青帝，回驭阳气，风和日暖，蛰雷一震而土脉融畅，万汇丛生。” 清 袁枚 《新齐谐·吹铜龙送枉死魂锅上有守饭童子》：“鬼无乐趣，每苦寒冷，必欲就人身傍，吸其生气，始得融畅。”
(3).恬适。 宋 王暐 《道山清话》：“公与坐客各举两大白，公曰：‘説得通透后，令人心神融畅。’”
《漢語大詞典》：调利（調利）
(1).调和通畅；使调和通畅。《淮南子·泰族训》：“四枝节族，毛蒸理泄，则机枢调利，百脉九窍，莫不顺比。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“是以善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制；调利筋骨，有偃仰之方；杜疾闲邪，有吞吐之术。”
(2).调教训练使熟习。 宋 王质 《〈夷坚别志〉序》：“余平生所书，略类 洪公 ，始读《左传》、《史记》、《汉书》，稍得其记事之法，而无所施，因志怪发之。久之习熟，调利滋溉，玩不能释。”
(3).和谐流畅。 南朝 梁 锺嵘 《〈诗品〉总论》：“余谓文製，本须讽读，不可蹇碍，但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。” 陈延杰 注：“文章之音声迭代，期乎谐调而已，不必拘拘于四声八病也。”
(4).谓墨色和润，笔锋流利。 宋 黄庭坚 《书自作草后》：“明窗浄几，笔墨调利，可作数千字不倦。” 元 王恽 《跋手临〈怀素自叙帖〉》：“冬十月甲午，是日极暄妍可爱，乘笔墨调利，喜为临此。”
(2).调教训练使熟习。 宋 王质 《〈夷坚别志〉序》：“余平生所书，略类 洪公 ，始读《左传》、《史记》、《汉书》，稍得其记事之法，而无所施，因志怪发之。久之习熟，调利滋溉，玩不能释。”
(3).和谐流畅。 南朝 梁 锺嵘 《〈诗品〉总论》：“余谓文製，本须讽读，不可蹇碍，但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。” 陈延杰 注：“文章之音声迭代，期乎谐调而已，不必拘拘于四声八病也。”
(4).谓墨色和润，笔锋流利。 宋 黄庭坚 《书自作草后》：“明窗浄几，笔墨调利，可作数千字不倦。” 元 王恽 《跋手临〈怀素自叙帖〉》：“冬十月甲午，是日极暄妍可爱，乘笔墨调利，喜为临此。”