(1).即蜜印。死后追赠官职所赐的蜡印。《晋书·山涛传》：“以 太康 四年薨，时年七十九。詔赐东园祕器、朝服一具、衣一袭、钱五十万、布百匹，以供丧事，策赠司徒，密印紫綬，侍中貂蝉， 新沓伯 密印青朱綬，祭以太牢，諡曰‘康’。” 唐 刘禹锡 《彭阳侯令狐氏先庙碑》：“先夫人亦四徙封，密印累累，邦族耸慕。”按，“蜜印”古籍多讹为“密印”。
(2).佛教语。诸佛菩萨各有本誓，为标志此本誓，以两手十指结种种之相，是为印象印契，故云“印”；其理趣深奥秘密，故云“密”。密宗多修密印法门，以身、口、意“三密相应”，手结印，心观想，口持咒，以求证佛果。《大日经·密印品》：“身分举动住止，应知皆是密印；舌相所转众多言语，应知皆是真言。”
(3).佛教禅宗指 达摩 西来所传的直指人心的“心印”。此“心印”为“教外别传”，故称“密”。 清 龚自珍 《最录天台传佛心印记》：“其曰传佛心印何也？ 达摩 之东，此方人争言西土二十八祖佩佛密印……且曰：‘佛果有密印歟？教外果有别传歟？’”

谓皇帝收回授予已故臣子的追赠称号。《新唐书·封伦传》：“民部尚书 唐俭 等议：‘ 伦 宠极生前，而罪暴身后，所歷官不可尽夺，请还赠改謚，以惩憸壬。’”

用蜂蜡刻的官印。古时贵官死后追赠爵位、职位时所用。《晋书·山涛传》：“﹝ 涛 ﹞薨……策赠司徒，蜜印紫綬，侍中貂蝉， 新沓伯 蜜印青朱綬。” 唐 刘禹锡 《为人谢追赠表》：“紫书忽降於九霄，蜜印加荣於后夜。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 权德舆 《哭刘尚书》诗：‘命赐龙泉重，追荣蜜印陈。’蜜印者，谓赠官刻蜡为印，悬綬以赐也。”

指 三国 蜀 关羽 。 壮缪 是 宋高宗 建炎 二年追赠给他的封号。 明 沈德符 《野获编补遗·神仙·神名误称》：“近来狭邪家，多供 关壮繆 像，余窃以为褻凟正神，后乃知其不然。” 清 赵翼 《陔馀丛考·关壮缪》：“独 关壮繆 在 三国 、 六朝 、 唐 、 宋 皆未有禋祀，考之史志…… 高宗 建炎 二年，加 壮繆 武安王 。” 王国维 《文学小言》十六：“《三国演义》无纯文学之资格，然其叙 关壮繆 之释 曹操 则非大文学家不办。”