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《漢語大詞典》:怖头(怖頭)
谓迷失真性而惑于妄相。语本《楞严经》卷四:“汝岂不闻 室罗城 中 演若达多 ,忽於晨朝以镜照面,爱镜中头,眉目可见,瞋责己头,不见面目,以为魑魅,无状怖走。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“我今已习 鶖子 定,犹復晨朝怖头走。”
《國語辭典》:迷航  拼音:mí háng
飞机、船只等迷失航行的正确方向。如:「这架飞机会失事,可能是雾中迷航的结果。」
《漢語大詞典》:掉向
调转方向。例如:转弯调向。
迷失方向
《國語辭典》:迷魂寨  拼音:mí hún zhài
失魂落魄的感觉。元。关汉卿《蝴蝶梦》第四折:「不甫能还了悽惶债,黑漫漫打出迷魂寨。」
《國語辭典》:迷魂阵(迷魂陣)  拼音:mí hún zhèn
比喻使人迷惑而上当的圈套、陷阱。元。关汉卿《金线池》第一折:「怎待咱好姻缘,生折做断头香,休想道泼烟花再打入迷魂阵。」《镜花缘》第九○回:「小春道:『……自从「戍鼓连宵振」一连几十句,闹的糊里糊涂,只怕还是迷魂阵哩。』融春道:『上文明明说著妖氛幻境,如何不是迷魂阵?』」
《國語辭典》:迷魂阵(迷魂陣)  拼音:mí hún zhèn
比喻使人迷惑而上当的圈套、陷阱。元。关汉卿《金线池》第一折:「怎待咱好姻缘,生折做断头香,休想道泼烟花再打入迷魂阵。」《镜花缘》第九○回:「小春道:『……自从「戍鼓连宵振」一连几十句,闹的糊里糊涂,只怕还是迷魂阵哩。』融春道:『上文明明说著妖氛幻境,如何不是迷魂阵?』」
《漢語大詞典》:寖迷
渐渐迷失。 宋 庞元英 文昌杂录卷一:“詔曰:‘先王以道在天下,列而为事,陈而为法。人各有分然后安,官各有守然后治。 三代 以降,累世相仍。寖迷本原,遂乱名实。餘弊所积,其流及今。’”
分類:渐渐迷失
《漢語大詞典》:游魂汤(游魂湯)
迷魂汤。迷信所说地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的语言或行为。《初刻拍案惊奇》卷二二:“ 七郎 一连两宵,已此着了游魂汤,自此同行同坐,时刻不离左右,竟不放 赛儿 到家里去了。”
《國語辭典》:晕头转向(暈頭轉向)  拼音:yūn tóu zhuàn xiàng
神志昏眩的样子。如:「他近来忙得晕头转向。」也作「晕头巴脑」。
《国语辞典》:迷踪失路(迷踪失路)  拼音:mí zōng shī lù
迷失路径。《清平山堂话本。西湖三塔记》:「这女孩儿迷踪失路,宣赞见了向前问这女孩儿道:『你是谁家女子?何处居住?』」
分类:迷失路径
《国语辞典》:大路生在嘴边(大路生在嘴边)  拼音:dà lù shēng zài zuǐ biān
(谚语)肯向人问路,就不会迷失方向。《荡寇志》第一○回:「真是大路生在嘴边,腾蛟陪著小心,见人便问。」
《國語辭典》:多歧亡羊  拼音:duō qí wáng yáng
比喻所学杂多便不易专精。参见「歧路亡羊」条。《列子。说符》:「大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。」明。康海《中山狼》第二折:「俺闻的古人说:『大道以多歧亡羊』,想起来乃至驯之畜,一个小厮儿,便可制服。」
《國語辭典》:昏头转向(昏頭轉向)  拼音:hūn tóu zhuàn xiàng
1.形容有晕眩的感觉,无法辨清方向。如:「车子行驶在崎岖的山路上,我整个人昏头转向的。」
2.形容头脑不清,无法冷静思考。如:「一连加了几天班,我累得昏头转向的。」
《國語辭典》:播糠眯目  拼音:bò kāng mǐ mù
糠粒飞入眼中,使眼睛一时无法睁开。比喻外物虽然细微,却能造成大伤害。语出《庄子。天运》:「孔子见老聃而语仁义。老聃曰:『夫播糠眯目,则天地四方易位矣。蚊、虻噆肤,则通昔不寐矣。』」
《國語辭典》:歧路亡羊  拼音:qí lù wáng yáng
杨子的邻居走失了一只羊,因大路上有许多岔路,岔路中又有岔路,纵使多人搜寻,亦无法找回。典出《列子。说符》。比喻事理本同末异,繁杂多变,易使求道者误入迷途,以致一事无成。清。王夫之《读四书大全说。卷三。中庸第二十五章一》:「而诸儒之言,故为纷纠,徒俾歧路亡羊。总以此等区处,一字不审,则入迷津。」也作「多歧亡羊」。
《國語辭典》:明心见性(明心見性)  拼音:míng xīn jiàn xìng
洞明心性的本源。《元史。卷二六。仁宗本纪三》:「明心见性,佛教为深;修身治国,儒道为切。」《西游记》第一一回:「陛下明心见性,是必记了,传与阳间人知。这唤做『六道轮回』。」