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《国语辞典》:大辩若讷(大辩若讷)  拼音:dà biàn ruò nè
有口才、善于辩论的人,表面看来好像不善言辞的样子。《老子》第四五章:「大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。」唐。杨烱〈梓州官僚赞。司令参军事高平独孤文字大辩赞〉:「大辩若讷,历官有声。」
《国语辞典》:大辩不言(大辩不言)  拼音:dà biàn bù yán
大辩,善于辩论。大辩不言指有口才善辩之人,并不多话以显示自己。《庄子。齐物论》:「夫大道不称,大辩不言。」
《國語辭典》:服辩(服辯)  拼音:fú biàn
认罪状、悔过书。《清会典事例。卷八五二。刑部。刑律断狱。狱囚取服辩》:「凡狱囚徒流死罪,各唤囚及其家属,具告所断罪名,仍取服辩文状,若不服者,听其自理,更为详审。」
《國語辭典》:高谈雄辩(高談雄辯)  拼音:gāo tán xióng biàn
言词豪放不羁,辩论坚实有力。《三国演义》第四七回:「统高谈雄辩,应答如流。」《廿载繁华梦》第二八回:「周庸祐与各亲朋正自高谈雄辩,忽冯少伍走近身旁,附耳说了几句话。」也作「雄辩高谈」。
《漢語大詞典》:丰辩(豐辯)
谓能言善辩。西京杂记卷二:“ 娄护 丰辩,传食五侯间,各得其懽心。”
分類:能言善辩
《分类字锦》:荒辩(荒辩)
见八成注
《分类字锦》:滑稽多辩(滑稽多辩)
史记滑稽传淳于髡者齐之赘婿也长不满七尺滑稽多辩数使诸侯未尝屈辱
分类:言论
《漢語大詞典》:户辩(户辯)
亦作“户辨”。
(1).挨户说明。《淮南子·泰族训》:“四海之内莫不仰上之德,象主之指,夷狄之国重译而至,非户辩而家説之也,推其诚心,施之天下而已矣。”
(2).家家明瞭。 汉 严遵 道德指归论·民不畏死:“是故好知之君忧世劳民……变化万事,动以悦民,家知户辨,里有仁贤。”
《骈字类编》:鸡辩(鸡辩)
韦庄 李氏小池亭十二韵诗 雨窗鸡逞辩,舐鼎犬偏馋。
《漢語大詞典》:记丑言辩(記醜言辯)
谓所记怪异,所言辩给。 清 魏源 《书〈宋名臣言行录〉后》:“而 文达 ( 纪昀 )方以记丑言辩尸重名,余恐耳食者流,或眩其信仰前哲之心而靡从之,则是益重 文达 过也。”
分類:怪异辩给
《韵府拾遗 铣韵》:亟辩(亟辩)
唐书权德舆传帝切于治事钜细悉责宰相吉甫绛议论不能无持异至帝前遽言亟辩德舆从容不敢有所轻重
《高级汉语词典》:诡辩术  拼音:guǐ biàn shù
模棱两可或似是而非的推理;对原则的错误运用,特指对法律道德原则的错误运用
《國語辭典》:佹辩(佹辯)  拼音:guǐ biàn
诡异怪诞的辩说。《淮南子。齐俗》:「诋文者处烦挠以为慧,争为佹辩。」也作「诡辩」。
分類:诡辩辩之
《漢語大詞典》:和辩(和辯)
温和而善辩。南史·齐始兴简王鉴传:“ 鑑 言辞和辩, 仲熊 应对无滞,当时以为盛事。”
《漢語大詞典》:不辩菽麦(不辯菽麥)
同“ 不辨菽麦 ”。 晋 葛洪 抱朴子·穷达:“庸俗之夫,闇於别物,不分朱紫,不辩菽麦。”