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分类词汇（续上）
托胎
还世
拉替身儿
中阴身
仁波切
呼毕勒罕
金奔巴瓶
《國語辭典》：托胎　　拼音：tuō tāi
寄托其身于胎胞。传说中，常有托胎之事，如释迦牟尼未成佛前，即从兜率天投胎于摩耶夫人的子宫中。
分類：佛教语出身转世投生
《漢語大詞典》：还世（還世）
(1).转世，转生。 唐 王鲁复 《故白岩禅师院》诗：“能师还世名还在，空闭禪堂满院苔。”
(2).犹还魂。 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“汝有阴隲，天未遽夺汝寿，汝今还世，切须事君则忠，事长则顺。”
分類：转世还魂转生
《国语辞典》：拉替身儿（拉替身儿）　　拼音：lā tì shen ér
1.传说枉死的人，为了能再投胎转世，必须找一个顶替自己的人，称为「拉替身儿」。如：「鬼月最好少去游泳，免得被拉替身儿。」
2.寻找代罪羔羊。如：「这人真狡滑，每当做错事，总是设法拉替身儿。」
分类：寻找投胎转世
《国语辞典》：中阴身（中阴身）　　拼音：zhōng yīn shēn
佛教用语。指死后、未转世之前的生存型态。梵语antarābhava的意译。但不是所有佛教部派都同意有中阴身的说法。而中阴身的存在时间，不同部派也有不同的说法。一般认为最久可维持四十九天。也称为「中有」。
分类：佛教佛教用语转世生存型态
《国语辞典》：仁波切　　拼音：rén bō qiè
西藏对转世修行者的尊称。为藏语rinpo che的音译。意译为珍宝。指经一定手续测试，證实为某一位大修行人的转世，再来度化、利益众生者。
分类：对转转世修行行者尊称藏语
《國語辭典》：呼毕勒罕（呼畢勒罕）　　拼音：hū bì lè hǎn
自在转生，即「再来人」之意。译自蒙古语。指身死之后，能不昧本性，寄胎转生，复就其前世职位，使灵魂具一新肉体。乃是喇嘛教中活佛传位的制度。也译作「呼弼勒罕」。
分類：音译转世化身
《漢語大詞典》：金奔巴瓶
金瓶。藏语称瓶为奔巴。 清 代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。 清 魏源 《圣武记》卷五：“乘用兵之后，特运神断，创颁金奔巴瓶，一供于 中藏 之 大招寺 ，遇有呼毕勒罕出世，互报差异者，纳籤瓶中，诵经降神，大臣会同达赖、班禪于 宗喀巴 前掣之。”《清史稿·高宗纪六》：“命御前侍衞 惠伦 等齎金奔巴瓶往 藏 ，贮呼毕勒罕名姓，由达赖喇嘛等对众拈定。”
分類：藏语喇嘛活佛化身转世