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典故
不贪为至宝
 
不贪身内宝


《春秋左传正义》卷三十二〈襄公·传十五年〉~566~
宋人或得玉。献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰。以示玉人。玉人以为宝也。故敢献之。子罕曰。我以不贪为宝尔。以玉为宝。若以与我。皆丧宝也。不若人有其宝。稽首而告曰。小人怀璧。不可以越乡。纳此以请死也。子罕寘诸其里。使玉人为之攻之。富而后使复其所。

简释

不贪身内宝:喻清正廉洁。唐周昙《咏史诗·春秋战国门·宋子罕》:“自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。”


例句

自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。 周昙 咏史诗·春秋战国门·宋子罕

《韵府拾遗 队韵》:身内
管子谋有功者五二曰视其阴所憎厚其货赂得情可深身内情外其国可知
分类:身内
《漢語大詞典》:生内
身内。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》:“身表既非我,生内任丰薄。” 黄节 补注:“言身外固无与於我,即身内或丰或薄,亦任之可也。”
分類:身内
《漢語大詞典》:牏厕(牏廁)
即厕牏。便器。 宋 苏轼 《追和戊寅岁上元》:“ 石建 方欣洗牏厕, 姜庞 不解叹蠨蝛。”一说为贴身内衣。 宋 叶梦得 石林诗话卷中:“ 苏子瞻 ‘ 石建 方欣洗牏厕……’据汉书,牏厕本厕牏,盖中衣也。”参见“ 厕牏 ”。
《國語辭典》:厕牏(廁牏)  拼音:cè tóu
便器。《汉书。卷四六。石奋传》:「取亲中群厕牏,身自浣洒。」颜师古注引孟康曰:「厕,行清;牏,中受粪函者也。东南人谓凿木空中如曹谓之牏。」明。归有光〈陶节妇传〉:「已而姑病痢,六十馀日,昼夜不去侧。时尚秋暑,秽不可闻,常取中裙厕牏自浣洒之。」也作「侧窬」。
分類:便器裴骃
《漢語大詞典》:衷衵
贴身内衣。 清 洪亮吉 《适王氏亡姑权厝志铭》:“割肌晨馈,则血溢衷衵。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》:“命尽褫姬之衣服裙釵,仅留衷衵,逐令速去。”
《漢語大詞典》:衷里衣(衷裏衣)
贴身内衣。 明 夏完淳 《送别》诗:“佩君衷里衣,明我长相忆。”亦省称“ 衷衣 ”。 清 宣鼎 夜雨秋灯录·银雁:“其母嗔其归晚,具告所以,嫗心德女,视紫布果为女之衷衣,疑有染,叱责之。”
《漢語大詞典》:衬褡(襯褡)
亦作“ 衬搭 ”。
(1).指背心、背搭之类贴身内衣。 明 汤显祖 《紫钗记·妆台》:“你把鸳鸯衬褡儿翦裁,指领上绣鍼凭在。”
(2).引申为陪伴,搭当。 明 康海 《中山狼》第一折:“常言的出外不如家,既没个侣伴们共温存,更少个僮僕儿相衬搭。” 明 王骥德 《男王后》第一折:“自古 朱 陈 总一家,藕叶抱荷花,比别树枝条赢些亲衬搭。” 明 汤显祖 《紫钗记·议允》:“得你半口甜茶,却为甚俊洒多才,尚没个衬褡人家。”
《漢語大詞典》:小铠(小鎧)
防身内甲。三国志·魏志·董卓传“ 卓 闻之,以为 毖 琼 等通情卖己,皆斩之” 裴松之 注引 三国 吴 谢承 后汉书:“ 董卓 作乱,百僚震慄。 孚 著小鎧,於朝服里挟佩刀见 卓 ,欲伺便刺杀之。”
分類:防身身内
《国语辞典》:三角裤(三角裤)  拼音:sān jiǎo kù
一种三角样式的贴身内裤。
《漢語大詞典》:内证(内證)
考证用语。指资料本身内部的证据。 郭沫若 《奴隶制时代·简单地谈谈〈诗经〉》:“古人说 孔子 删,虽然不一定就是 孔子 ,也不一定就是 孔子 一个人,但是经过删改的东西,这形式音韵的统一就是它的内证。”
《国语辞典》:毛细现象(毛细现象)  拼音:máo xì xiàn xiàng
当液体和毛细管壁(物体)之间的附著力大于(小于)液体本身内聚力时,液体会在管内(或顺著物体)上升(下降)的现象,称为「毛细现象」。如吸墨纸吸墨水,灯心把油吸上来,都是毛细现象。
梦海中一切众生入我身内
【三藏法数】
普光云:梦大海中一切众生入身内者,以示当于尘劳海中,为诸众生作归依处,济度有情,超于彼岸也。