庾信周大将军司马裔神道碑铭谷寒无日山空足云

谓用完美的文采夸饰言语。《左传·襄公二十五年》：“ 仲尼 曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’” 陆德明 释文：“足，将住反。” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“足言足容，德之藻矣。” 李轨 注：“足言，夸毗之辞。”

(1).财用富足。《周礼·天官·宰夫》：“凡失财用物辟名者，以官刑詔冢宰而诛之；其足用长财善物者，赏之。” 孙诒让 正义：“ 江永 云，足用谓度支有方而用不匱。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“仁以厚下，俭以足用。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 玉姐 説：‘你们这等没天理， 王公子 三万两银子，俱送在我家。若不是他时，我家东也欠债，西也欠债，焉有今日这等足用？’”
(2).足够应用；足供驱使。《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“﹝ 公孙渊 ﹞自以为控弦十万，奔走足用，信能右折 燕 齐 ，左振 扶桑 ，凌轢沙漠，南面称王也。” 宋 洪迈 《容斋随笔·韩信周瑜》：“ 刘备 见 瑜 ，恨其兵少。 瑜 曰：‘此自足用， 豫州 但观 瑜 破之。’”
(3).足以；可以。《孟子·公孙丑下》：“王由足用为善；王如用予，则岂徒 齐 民安，天下之民举安。” 三国 魏 曹植 《七启》：“ 镜机子 曰：‘驰骋足用荡思，游猎可以娱情。’”
(4).耐用。 明 李诩《戒庵老人漫笔·今古方言大略》：“以物之足用者曰见。”按， 吴 方言中称物之耐用为见用。

(1).食粮丰足。《孙子·九地》：“掠於饶野，三军足食。” 晋 傅玄 《陈要务疏》：“夫家足食，为子则孝，为父则慈，为兄则友，为弟则悌，天下足食则仁义之教可不令而行也。” 明 李诩《戒庵老人漫笔·陆梳山居家制用》：“其有田少而用广者，但当清心俭素，经营足食之路。”参见“ 足食足兵 ”。
(2).足够吃，足够食用。《左传·宣公十二年》：“闻 晋 师既济，王欲还，嬖人 伍参 欲战。令尹 孙叔敖 弗欲，曰：‘昔岁入 陈 ，今兹入 郑 ，不无事矣。战而不捷， 参 之肉其足食乎？’” 晋 皇甫谧 《高士传·老莱子》：“ 老莱子 亦随其妻至於 江 南而止曰：‘鸟兽之毛可绩而衣，其遗粒足食也。’”

粮食、兵备都很充足。《论语。颜渊》：「足食足兵，民信之矣。」《喻世明言。卷二五。晏平仲二桃杀三士》：「俺楚国襟三江而带五湖，地方千里，粟支数年，足食足兵，可为上国。」

谓充足适度而不过分。《墨子·经说下》：“损饱者去餘，适足不害，能害饱。” 孙诒让 间诂：“能与而通。害饱，疑当作饱害。言若食适足不害于人，而过饱乃为害。”《汉书·食货志上》：“故大孰则上糴三而舍一，中孰则糴二，下孰则糴一，使民适足，贾平则止。”

比喻三方对立的情势。晋。潘岳〈为贾谧作赠陆机〉诗一一章之三：「三雄鼎立，孙启南吴。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「操军破，必北还，如此则荆吴之势彊，鼎足之形成矣。」

1.脚踏过的痕迹。如：「雪地上留下人们的足迹。」也称为「脚印」。
2.行踪所到的地方。《庄子。胠箧》：「足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外。」汉。桓宽《盐铁论。诛秦》：「立帝号，朝四夷，舟车所通，足迹所及，靡不毕至。」

骏马的脚。比喻杰出的才华或人。《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》：「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」《北史。卷八六。循吏传。张华原传》：「若能屈骥足于此，当共享富贵。」

谓凡事知止知足，不要贪得无厌。语出《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。《汉书·隽疏于薛等传赞》：“ 疏广 行止足之计，免辱殆之絫。” 唐 白居易 《自宾客迁太子少傅分司》诗：“诚合知止足，岂宜更贪饕？” 明 谢肇浙 《五杂俎·事部三》：“人若存一止足之心，则贫贱而衣食粗足，可以止矣。” 严复 《论世变之亟》：“物不足则必争，而争者人道之大患也，故寧以止足为教。”

脚步声。《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之逕、踉位其空，闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎！” 明 杨慎 《东望楼》诗：“穹谷无足音，远水无归舟。” 清 魏源 《皇朝经世文编五例》：“矧夫适用之文，无分高下之手。或邇言巷议，涓流輒裨高深；或大册鸿编，足音寥同空谷。” 瞿秋白 《文艺杂著·那个城》：“只隐隐的听着蹬蹬的足音。”

(1).犹具备。 汉 王充 《论衡·正说》：“善善恶恶，拨乱世反诸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道适具足也。”《百喻经·认人为兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復多钱财。” 元 德异 《〈坛经〉序》：“一一法门，具足无量妙义。” 郭沫若 《盲肠炎·向自由王国的飞跃》：“我是相信在产业未进步、物质条件未具足的国度中以实现社会主义为目的之政治革命是愈早愈好的。”
(2).充足。 许地山 《债》：“说到具足生活，也是没有涯岸的。”

唐 李白 杂曲歌辞 古朗月行 仙人垂两足，桂树作团团。
唐 白居易 三谣 其三 朱藤谣 吾本两足，得尔为三。

(1).提脚；跨步。《礼记·曲礼下》：“执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。”《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余不能不举足出此堂。”
(2).喻轻易。《后汉书·马援传》：“自谓 函谷 以西，举足可定。”
(3).犹举动。 唐 韩愈 《进学解》：“是二儒者，吐词为经，举足为法。” 宋教仁 《宋渔父日记·一九○五年七月十九日》：“ 孙逸仙 所以迟迟未敢起事者，以声名太大，凡一举足，皆为世界所注目，不敢轻于一试。”

肯定看得出。如：「这场战争他们打赢了，足见平时演习十分重要。」

足以称美。《史记·游侠列传序》：“今游侠，其行虽不轨於正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。” 宋 曾巩 《卫尉寺丞致仕金君墓志铭》：“盖君之质与其恕，又有足多者如是也。” 陈源 《文化的交流》：“我 中华 物质虽不及他国，而文化之优异有足多者。”