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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:玉走金飞(玉走金飛)
谓日月如飞。比喻时光易逝。玉,玉兔,指月亮。金,金乌,指太阳。 唐 吕岩 《寄白龙洞刘道人》诗:“玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。” 宋 柳永 《看花回》词:“利牵名惹逡巡过,奈两轮、玉走金飞。” 元 张可久 《寨儿令·春晚次韵》曲:“锦云中翠绕珠围,碧天边玉走金飞。”
《分类字锦》:预调飞走(预调飞走)
梅尧臣 和腊前诗 欲验方书治百药,预调飞走猎平原。
分类:腊日
《漢語大詞典》:佣走(傭走)
指仆役。 清 唐甄 潜书·富民:“有鬻羊餐者,业之二世矣。其妻子佣走之属,食之者十餘人。”
分類:仆役
《分类字锦》:舟浮辇走(舟浮辇走)
文同成都府通判厅记剑南西川原壄衍沃氓庶丰夥金缯纻絮天洒地发装馈日报舟浮辇走以给中府以赡诸塞号居大农所调之半
分类:漕运
《高级汉语词典》:贼走关门  拼音:zéi zǒu guān mén
比喻事故发生后才采取措施
《分类字锦》:望门飞走(望门飞走)
野人閒话李客在城中卖杀鼠药有百姓张赞卖书为业一日因鼠齧其文字数卷买药饲鼠赞未寝灯下见大鼠数头出争食之赞意必中毒俄见皆有羽翼望门飞走赞深异之
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《國語辭典》:望山走倒马(望山走倒馬)  拼音:wàng shān zǒu dǎo mǎ
比喻看起来很近,实际上却很远。《西游记》第九八回:「常言道:『望山走倒马。』离此镇还有许远,如何就拜!若拜到顶上,得多少头磕是?」也作「望山跑死马」。
《國語辭典》:望山跑死马(望山跑死馬)  拼音:wàng shān pǎo sǐ mǎ
比喻看起来很近,实际上却很远。也作「望山走倒马」。
分類:眼看看着
《漢語大詞典》:兔走鹘落(兔走鶻落)
见“ 兔起鶻落 ”。
《國語辭典》:兔起鹘落(兔起鶻落)  拼音:tù qǐ hú luò
兔子刚跃起,鹘鸟就猛冲下来。比喻动作快速敏捷。《野叟曝言》第一四回:「两只眼睛,兔起鹘落的,监押著管帐先生及家人们。」后常借比喻书写作画时下笔疾速。宋。苏轼 文与可画筼筜谷偃竹记:「振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝。」
《國語辭典》:兔走乌飞(兔走烏飛)  拼音:tù zǒu wū fēi
古代传说月亮中有玉兔,太阳里有金乌。比喻日月运行,光阴快速流逝。唐。韦庄 秋日早行诗:「行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。」宋。晏殊 清平乐。春花秋草词:「兔走乌飞不住,人生几度三台。」也作「乌飞兔走」。
《國語辭典》:无路可走(無路可走)  拼音:wú lù kě zǒu
比喻境遇极为困窘潦倒。如:「他平日作恶多端,如今逃亡在外,已无路可走了。」
《國語辭典》:畏影而走  拼音:wèi yǐng ér zǒu
害怕自己的身影而努力逃跑。语本《庄子。渔父》:「人有畏影恶迹,而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾,而影不离身,自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。」比喻不明事理,庸人自扰。宋。欧阳修 六一居士传:「子欲逃名者乎,而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎,日中者也。」
《漢語大詞典》:畏影避迹
庄子·渔父:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身。自以为尚迟,疾走不休,絶力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”后以“畏影避迹”比喻不明事理,庸人自扰。陈书·萧允传:“时寇贼纵横,百姓波骇,衣冠士族,四出奔散, 允 独不行。人问其故, 允 答曰:‘夫性命之道,自有常分,岂可逃而获免乎…… 庄周 所谓畏影避迹,吾弗为也。’乃闭门静处,并日而食,卒免於患。”亦作“ 畏影而走 ”。 宋 欧阳修 《六一居士传》:“子欲逃名者乎,而屡易其号,此 庄生 所誚畏影而走乎日中者也。”
分類:事理
《漢語大詞典》:无胫而走(無脛而走)
见“ 无脛而行 ”。
《國語辭典》:无胫而行(無脛而行)  拼音:wú jìng ér xíng
没有脚也能走路。后比喻事物传播的迅速。北齐。刘昼《刘子。卷四。荐贤》:「玉无翼而飞,珠无胫而行。」也作「不胫而走」、「无胫而走」、「无足而走」。
《國語辭典》:乌飞兔走(烏飛兔走)  拼音:wū fēi tù zǒu
古代传说太阳中有金乌,月亮中有玉兔。比喻日月运行,光阴流逝快速。《封神演义》第一二回:「乌飞兔来,瞬息光阴,暑往寒来,不觉七载。」《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》:「不觉乌飞兔走,才过端午,又是六月初间。」也作「兔走乌飞」。
《國語辭典》:乌兔(烏兔)  拼音:wū tù
神话中,日中有乌,月中有兔。后人则以乌兔代称日月。唐。吕岩 七言诗六三首之八:「但得烟霞供岁月,任他乌兔走乾坤。」
分類:日月中午
《漢語大詞典》:乌踆兔走(烏踆兔走)
指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。 元 柳贯 《题〈瀛洲仙会图〉》:“茅龙飞去杳无跡,乌踆兔走双跳丸。”
《漢語大詞典》:死诸葛能走生仲达(死諸葛能走生仲達)
三国 时 蜀 军主帅 诸葛亮 病死军中。 蜀 将 姜维 等遵 亮 遗命,秘不发丧,缓缓退军。 魏 军主帅 司马懿 ( 仲达 )率军追击,却见 蜀 军帅旗飘扬, 孔明 纶巾羽扇,端坐车中(实乃木人)。 懿 恐中计,勒马逃回。百姓为之谚曰:“死 诸葛 能走生 仲达 。”见《三国演义》第一○四回。后用以指人虽死,余威犹在。 傅尃 《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死 诸葛 能走生 仲达 ’,千古奇事真堪诧。”