典故
赐金堪散
挥金汉傅
问黄金馀几
《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·疏广（兄子）疏受〉～3040～
广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金馀尚有几所，趣卖以共具。居岁馀，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：「子孙几及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。」老人即以閒暇时为广言此计，广曰：「吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢馀，但教子孙怠墯耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾馀日，不亦可乎！」于是族人说服。皆以寿终。
广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金馀尚有几所，趣卖以共具。居岁馀，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：「子孙几及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。」老人即以閒暇时为广言此计，广曰：「吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢馀，但教子孙怠墯耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾馀日，不亦可乎！」于是族人说服。皆以寿终。
《分类字锦》：赐金显廉（赐金显廉）
北史公孙表传第二子轨字元庆明元时为中书郎出从征讨补诸军司马太武平赫连昌引诸将帅入其府藏各令任意取金玉诸将取之盈怀轨独不取帝把手亲探金赐之谓曰卿临财廉朕所以增赐者欲显廉于众人
《漢語大詞典》：庑金（廡金）
汉景帝 拜 窦婴 为大将军，赐金千金， 婴 置帝所赐金于廊庑，任军吏取用。见《史记·魏其武安侯列传》。后即以“廡金”作为轻财好施之典。 唐 陆扆 《授朱崇节河阳节度使制》：“廡金咸佇於 竇婴 ，竹马思迎於 郭伋 。”