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乐毅贤
祢贤
自古圣贤皆寂寞
避世贤
群贤推郤诜
三贤
三贤
山西将
十八贤
苏辛
陶孟母贤
陶贤乐圣
韦平
韦相积德
典故（续上）
群贤毕集（又作：三月群贤毕集 长少群贤毕会）乐毅贤
祢贤
自古圣贤皆寂寞
避世贤
群贤推郤诜
三贤
三贤
山西将
十八贤
苏辛
陶孟母贤
陶贤乐圣
韦平
韦相积德
《晋书》卷八十《王羲之传》
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。……每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。……每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
例句
闺馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。 刘言史 奉酬
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。 李涉 送王六觐巢县叔父二首
岂令永和人，独擅山阴游。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作
若忆山阴会，孤琴为我援。 皎然 送吴冯游京
徒记山阴兴，祓禊乃为荣。 卢纶 上巳日陪齐相公花楼宴
岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。 许浑 和人贺杨仆射致政
为报会稽亭上客，永和应不胜元和。 刘言史 上巳日陪襄阳李尚书宴光风亭
不及兰亭会，空吟祓禊诗。 孟浩然 江上寄山阴崔少府国辅
不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。 李商隐 寄在朝郑曹独孤李四同年
竹林七子去道赊，兰亭雄笔安足誇。 李白 鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京（时久病初起作）
人逢毂阳望，春似永和年。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
兰亭旧趾虽曾见，柯笛遗音更不传。 李縠 浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陵秀才
从今留胜会，谁肯画兰亭。 李群玉 三月五日陪裴大夫泛长沙东湖（一作张文新诗）
流觞想兰亭，捧剑传金人。 李适 三日书怀因示百僚
地殊兰亭会，人似山阴归。 权德舆 和九华观见怀贡院八韵
兰亭应驻楫，今古共风光。 武元衡 送寇侍御司马之明州
兰亭旧都讲，今日意如何。 温庭筠 赠越僧岳云（一作雪）二首
岂令永和人，独擅山阴游。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭（一作亭）重阳宴集作
壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。 皇甫冉 三月三日义兴李明府后亭泛舟（一作刘长卿诗）
典故
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乐毅贤
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乐毅
《史记》卷八十《乐毅列传》
乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。
乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。
例句
无人不重乐毅贤，何敌能当鲁连啸。 钱起 送傅管记赴蜀军
《后汉书》卷八十下〈文苑列传·祢衡〉～2652～
祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下。……融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。……刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之，文章言议，非衡不定。……后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉，衡为作书记，轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：「处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。」
祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下。……融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。……刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之，文章言议，非衡不定。……后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉，衡为作书记，轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：「处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。」
例句
如逢祢处士，似见鲍参军。 岑参 送宏文李校书往汉南拜亲
时通有诏徵枚乘，世乱无人荐祢衡。 徐夤 龙蛰二首
祢衡莫爱山中静，绕舍山多却碍人。 方干 书原上鲍处士屋壁
王粲实可重，祢衡争不狂。 方干 赠许牍山人
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
遐思祢衡才，令人怨黄祖。 李群玉 汉阳春晚
明时不作祢衡死，傲尽公卿归九泉。 段成式 哭李群玉
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。 清江 上都酬章十八兄
志业过玄晏，词华似祢衡。 白居易 哭皇甫七郎中
幸自祢衡人未识，赚他作赋被时轻。 秦韬玉 鹦鹉
便向郤堂誇饮啄，还应祢笔发光辉。 罗邺 鹦鹉咏
一榻偶依陈太守，三年深忆祢先生。 罗隐 安陆赠徐砺
祢衡酒醒春瓶倒，柳恽诗成海月圆。 罗隐 湖州裴郎中赴阙后投简寄友生
祢生词赋抛江夏，汉祖精神忆沛中。 罗隐 西京道中
试哭军门看谁问，旧来还似祢先生。 罗隐 途中寄怀
狗窦号光逸，渔阳裸祢衡。 韩偓 赠吴颠尊师
典故
同销万古愁
一饮杯三百
自古圣贤皆寂寞
千金轻散尽
《全唐诗》卷一百六十二〈将进酒〉
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，君莫停【杯莫停】。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵【钟鼎玉帛岂足贵】，但愿长醉不愿醒【但愿长醉不复醒】。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，君莫停【杯莫停】。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵【钟鼎玉帛岂足贵】，但愿长醉不愿醒【但愿长醉不复醒】。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《后汉书》卷八十三《逸民传·逢萌传》
初，（逢）萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：「避世墙东王君公。」唐·李贤注引嵇康《高士传》曰：「君公明易，为郎。数言事不用，乃自污与官婢通，免归。诈狂侩牛，口无二价也。」
初，（逢）萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：「避世墙东王君公。」唐·李贤注引嵇康《高士传》曰：「君公明易，为郎。数言事不用，乃自污与官婢通，免归。诈狂侩牛，口无二价也。」
简释
卧墙东：指雅逸避世。宋黄庭坚《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“王谢风流看二妙，病夫直欲卧墙东。”
例句
王谢风流看二妙，病夫直欲卧墙东。 黄庭坚 次韵谢公定王世弼赠答二绝句之二
家近小山当海畔，身留环卫荫墙东。 戴叔伦 酬盩厔耿少府湋见寄
本是墙东隐，今为瓮下仙。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
执戟疲于下位，老夫好隐兮墙东。 王维 登楼歌
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。 白居易 欲与元八卜邻先有是赠
典故
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群贤推郤诜
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郤诜
《晋书》卷五十二《郤诜传》
吏部尚书崔洪荐诜为左丞。及在职，尝以事劾洪，洪怨诜，诜以公正距之，语在洪传。洪闻而惭服。累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：「卿自以为何如？」诜对曰：「臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。」帝笑。侍中奏免诜官，帝曰：「吾与之戏耳，不足怪也。」诜在任威严明断，甚得四方声誉。卒于官。子延登为州别驾。
吏部尚书崔洪荐诜为左丞。及在职，尝以事劾洪，洪怨诜，诜以公正距之，语在洪传。洪闻而惭服。累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：「卿自以为何如？」诜对曰：「臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。」帝笑。侍中奏免诜官，帝曰：「吾与之戏耳，不足怪也。」诜在任威严明断，甚得四方声誉。卒于官。子延登为州别驾。
例句
吾党谢王粲，群贤推郤诜。 高适 答侯少府
《全唐文》卷五百五十七〈韩愈十一·后汉三贤赞三首〉～5642～
王充者何？会稽上虞。本自元城，爰来徙居。师事班彪，家贫无书。阅书于肆，市肆是游。一见诵忆，遂通众流。闭门潜思，《论衡校释》以修。为州治中，自免归欤。同郡友人，谢姓夷吾。上书荐之，待诏公车。以病不行，年七十馀。乃作《养性》，一十六篇。肃宗之时，终于永元。王符节信，安定临泾。好学有志，为乡人所轻。愤世著论，《潜夫》是名。《述赦》之篇，以赦为贼；良民之甚，其旨甚明。皇甫度辽，闻至乃惊。衣不及带，屣履出迎。岂若雁门，问雁呼卿。不仕终家，吁嗟先生。仲长统公理，山阳高平。谓高干有雄志而无雄才，其后果败，以此有声。ㄈ傥敢言，语默无常，人以为狂生。州郡会召，称疾不就，著论见情。初举尚书郎，后参丞相军事，卒不至于荣。论说古今，发愤著书，《昌言》是名。友人缪袭，称其文章，足继《西京》。四十一终，何其短耶，呜呼先生！
王充者何？会稽上虞。本自元城，爰来徙居。师事班彪，家贫无书。阅书于肆，市肆是游。一见诵忆，遂通众流。闭门潜思，《论衡校释》以修。为州治中，自免归欤。同郡友人，谢姓夷吾。上书荐之，待诏公车。以病不行，年七十馀。乃作《养性》，一十六篇。肃宗之时，终于永元。王符节信，安定临泾。好学有志，为乡人所轻。愤世著论，《潜夫》是名。《述赦》之篇，以赦为贼；良民之甚，其旨甚明。皇甫度辽，闻至乃惊。衣不及带，屣履出迎。岂若雁门，问雁呼卿。不仕终家，吁嗟先生。仲长统公理，山阳高平。谓高干有雄志而无雄才，其后果败，以此有声。ㄈ傥敢言，语默无常，人以为狂生。州郡会召，称疾不就，著论见情。初举尚书郎，后参丞相军事，卒不至于荣。论说古今，发愤著书，《昌言》是名。友人缪袭，称其文章，足继《西京》。四十一终，何其短耶，呜呼先生！
《小学绀珠》卷六〈名臣类下〉
三贤（五代）：桑维翰、李涛、王朴。王元之〈怀贤诗〉。……三贤：谢绛、范仲淹、孙甫。宋循州，皆号循吏，翰林学士贾黯邓人也，创三贤堂于百花洲。……曾肇、刘攽、孔文仲。东坡〈和三舍人诗〉：「三贤起江右。」
三贤（五代）：桑维翰、李涛、王朴。王元之〈怀贤诗〉。……三贤：谢绛、范仲淹、孙甫。宋循州，皆号循吏，翰林学士贾黯邓人也，创三贤堂于百花洲。……曾肇、刘攽、孔文仲。东坡〈和三舍人诗〉：「三贤起江右。」
典故
相关人物
山西将
山东出相
山西将种
山东气
相关人物
上官桀
傅介子
公孙贺
廉褒
李广
李蔡
王剪
甘延寿
白起（武安君）
苏建
苏武
赵充国
辛武贤
郁郅王围
《汉书》卷六十九〈赵充国辛庆忌列传〉～2998～
赞曰：秦汉已来，山东出相，山西出将。秦将军白起，郿人；王剪，频阳人。汉兴，郁郅王围、甘延寿，义渠公孙贺、傅介子，成纪李广、李蔡，杜陵苏建、苏武，上邽上官桀、赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。苏、辛父子著节，此其可称列者也，其馀不可胜数。何则？山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。故秦诗曰：「王于兴师，修我甲兵，与子皆行。」其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存耳。
赞曰：秦汉已来，山东出相，山西出将。秦将军白起，郿人；王剪，频阳人。汉兴，郁郅王围、甘延寿，义渠公孙贺、傅介子，成纪李广、李蔡，杜陵苏建、苏武，上邽上官桀、赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。苏、辛父子著节，此其可称列者也，其馀不可胜数。何则？山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。故秦诗曰：「王于兴师，修我甲兵，与子皆行。」其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存耳。
《大正新脩大藏经》卷四十九〈史传部一〉～26～3～
尝谓诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，不期而至者：慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道炳、昙诜、道敬、佛驮耶舍、佛驮跋陀罗、名儒刘程之、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等，结社念佛，世号十八贤。复率众至百二十三人，同修净土之，造西方三圣像建斋立誓，令刘遗民著〈发愿文〉。而王乔之等，复为〈念佛三昧诗〉以见志。
尝谓诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，不期而至者：慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道炳、昙诜、道敬、佛驮耶舍、佛驮跋陀罗、名儒刘程之、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等，结社念佛，世号十八贤。复率众至百二十三人，同修净土之，造西方三圣像建斋立誓，令刘遗民著〈发愿文〉。而王乔之等，复为〈念佛三昧诗〉以见志。
《全唐诗》卷八百四十四〈题东林十八贤真堂〉
白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。
白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。
《汉书》卷六十九《赵充国辛庆忌传赞》
「杜陵苏建、苏武，上邽上官桀、赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。苏、辛父子著节，此其可称列者也，其馀不可胜数。」
「杜陵苏建、苏武，上邽上官桀、赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。苏、辛父子著节，此其可称列者也，其馀不可胜数。」
例句
田窦长留醉，苏辛曲护岐。 牡牧 少年行
典故
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陶孟母贤
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孟母
陶侃母
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～768～
陶侃字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。父丹，吴扬武将军。侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢，虽仆从亦过所望。
陶侃字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。父丹，吴扬武将军。侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢，虽仆从亦过所望。
《列女传》卷一〈母仪传·邹孟轲母〉～9～
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：「此非吾所以居处子也。」乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰：「此非吾所以居处子也。」复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：「真可以居吾子矣。」遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：「此非吾所以居处子也。」乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰：「此非吾所以居处子也。」复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：「真可以居吾子矣。」遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》卷六十二〈孟子题辞〉～84～2～
孟子生有淑质。夙丧其父。幼被慈母三迁之教。
孟子生有淑质。夙丧其父。幼被慈母三迁之教。
典故
陶贤乐圣
《全唐诗》卷二百一十六〈饮中八仙歌〉
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉～2288～
颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。
颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。
《南史》卷七十五〈隐逸列传上·陶潜〉～2286～
陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。寻阳柴桑人，晋大司马侃之曾孙也。少有高趣，宅边有五柳树，故常著五柳先生传云：先生不知何许人，不详姓字。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。寻阳柴桑人，晋大司马侃之曾孙也。少有高趣，宅边有五柳树，故常著五柳先生传云：先生不知何许人，不详姓字。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
《汉书》卷七十三〈韦贤列传·韦贤〉～30～
韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。时贤七十馀，为相五岁，地节三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐弟一区。丞相致仕自贤始。年八十二薨，谥曰节侯……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」
韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。时贤七十馀，为相五岁，地节三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归，加赐弟一区。丞相致仕自贤始。年八十二薨，谥曰节侯……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」
《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·平当〉～305～
哀帝即位，徵当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明年春，上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。室家或谓当：「不可强起受侯印为子孙邪？」当曰：「吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有馀罪。今不起者，所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰：「朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。」后月馀，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。唐·颜师古注曰：「韦谓韦贤也。」
哀帝即位，徵当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明年春，上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。室家或谓当：「不可强起受侯印为子孙邪？」当曰：「吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有馀罪。今不起者，所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰：「朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。」后月馀，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。唐·颜师古注曰：「韦谓韦贤也。」
《后汉书》卷四十上〈班彪列传上·（子）班固〉～330～
永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东閤，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍曰：窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不踰矩，盖清庙之光晖，当世之俊彦也。京兆祭酒晋冯，结发修身，白首无违，好古乐道，玄默自守，古人之美行，时俗所莫及。扶风掾李育，经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。京兆、扶风二郡更请，徒以家贫，数辞病去。温故知新，论议通明，廉清修絜，行能纯备，虽前世名儒，国家所器，韦、平、孔、翟，无以加焉。唐·李贤注：「韦贤、平当、孔光、翟方进也。」
永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东閤，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍曰：窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不踰矩，盖清庙之光晖，当世之俊彦也。京兆祭酒晋冯，结发修身，白首无违，好古乐道，玄默自守，古人之美行，时俗所莫及。扶风掾李育，经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。京兆、扶风二郡更请，徒以家贫，数辞病去。温故知新，论议通明，廉清修絜，行能纯备，虽前世名儒，国家所器，韦、平、孔、翟，无以加焉。唐·李贤注：「韦贤、平当、孔光、翟方进也。」
典故
相关人物
韦相积德
相印付玄成
相关人物
韦贤
韦玄成
《汉书》卷七十三《韦贤传》
自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」
自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见尊重。本始三年，代蔡义为丞相，封扶阳侯，食邑七百户。……贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯，不如一经。」
《漢語大詞典》：墙东（牆東）
《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 君公 遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东 王君公 。’”后因以“墙东”指隐居之地。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“寂寥人事屏，还得隐墙东。” 唐 王维 《登楼歌》：“执戟疲於下位，老夫好隐兮墙东。” 宋 黄庭坚 《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“ 王 谢 风流看二妙，病夫直欲卧墙东。” 明 夏完淳 《避地》诗之三：“沧浪何地稳？晞髮问墙东。”
分類：隐居
《漢語大詞典》：十八贤（十八賢）
指 晋 庐山 白莲社中十八贤人： 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗：“愿与十八贤，同栖翠莲国。” 宋 陈舜俞 《庐山记·十八贤传》：“ 东林寺 旧有十八贤传，不知何人所作。” 清 潘耒 《游庐山记》：“ 佛驮耶舍 举铁如意示 慧远 ， 远 不悟，拂衣去，似是宗门一流人，然亦在十八贤之数，则固同修净业者也。”参阅 晋 佚名《十八高贤传》。
《漢語大詞典》：苏辛（蘇辛）
(1).指 汉 苏建 、 苏武 及 辛武贤 、 辛庆忌 。《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“ 杜陵 苏建 、 苏武 …… 狄道 辛武贤 、 庆忌 ，皆以勇武显闻。 苏 辛 父子著节，此其可称列者也。”
(2). 宋 苏轼 与 辛弃疾 的并称。 清 周济 《宋四家词选·目录序论》：“ 苏 辛 并称： 东坡 天趣独到处，殆成絶诣…… 稼轩 则沉著痛快，有辙可循。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 苏 辛 并称，然两人絶不相似：魄力之大， 苏 不如 辛 ；气体之高， 辛 不逮 苏 远矣。”
(2). 宋 苏轼 与 辛弃疾 的并称。 清 周济 《宋四家词选·目录序论》：“ 苏 辛 并称： 东坡 天趣独到处，殆成絶诣…… 稼轩 则沉著痛快，有辙可循。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 苏 辛 并称，然两人絶不相似：魄力之大， 苏 不如 辛 ；气体之高， 辛 不逮 苏 远矣。”
《漢語大詞典》：韦平（韋平）
西汉 韦贤 、 韦玄成 与 平当 、 平晏 父子的并称。 韦 平 父子相继为相，世所推重。《汉书·平当传》：“ 汉 兴，唯 韦 平 父子至宰相。” 颜师古 注：“ 韦 谓 韦贤 也。” 唐 张说 《唐故豫州刺史魏君碑》：“若天假三寿，朝登六事，则 郑 之 桓 武 可寻， 汉 之 韦 平 一揆。” 唐 李商隐 《为李贻孙上李相公启》：“语 姬 朝之旧族， 庄 武 惭颜；叙 汉 代之名门， 韦 平 掩耀。” 宋 张元干 《瑞鹤仙·寿》词：“向凤凰池上，鸳鸯影里，他年何啻紫橐。看流芳，继踵 韦 平 ，盛传 巩 洛 。”
分類：父子