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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:沈人
沉沦在下之贤人。逸周书·皇门:“下邑小国,克有耇老,据屏位,建沉人,罔不用明刑。” 孔晁 注:“耇老,贤人也。又建立沉伏之贤人,无不用明法。” 朱右曾 校释:“沉人,沉伏在下之贤。”
《漢語大詞典》:贡贤(貢賢)
荐举贤人。 汉 马融 忠经·报国:“报国之道有四:一曰贡贤。” 郑玄 注:“进得其才,君可端拱。”
分類:荐举贤人
《漢語大詞典》:三哲
亦作“ 三悊 ”。 三位贤人。所指随文而异。汉书·叙传下:“ 陈汤 诞节,救在三悊。” 颜师古 注引 郑氏 曰:“三悊,谓 刘向 、 谷永 、 耿育 ,皆讼救 汤 也。”文选·陆机〈答贾长渊〉诗:“乃眷三哲,俾乂斯民。” 李善 注:“三哲, 刘备 、 孙权 、 曹操 也。” 南朝 宋 谢庄 《求贤表》:“ 成子 举三哲而身致 魏 辅; 应侯 任二士而己捐 秦 相。”北史·王遵业传:“ 遵业 有誉当时,与中书令 陈郡 袁翻 、尚书 琅邪 王诵 并领黄门郎,号曰三哲。”
分類:贤人
《漢語大詞典》:前彦
前代的贤人。 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》:“ 谷永 之笔,无慙古人; 盖延 之功,高视前彦。”
分類:前代贤人
《漢語大詞典》:迟任(遲任)
传说中的上古贤人。 商 盘庚 迁 殷 ,曾引他的话来教导人民。书·盘庚上:“ 迟任 有言曰:‘人惟求旧;器非求旧,惟新。’” 蔡沉 集传:“ 迟任 ,古之贤人。”
《漢語大詞典》:调烛(調燭)
喻举用贤人。典出韩非子·外储说左上:“ 郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛。’而误书‘举烛’,举烛非书意也。 燕 相国受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’” 清 朱之瑜 《与源光国启》之十:“不平不戒,自知非和羹之才;日居月诸,何时观调烛之盛?”
《漢語大詞典》:龙逸(龍逸)
谓贤人隐逸。晋书·束晳传:“在野者龙逸,在朝者凤集。”
《漢語大詞典》:滞屈(滯屈)
谓贤人沉抑,不得升进。《太平御览》卷二六五引 晋 傅畅 《自序》:“余以少年復为此任,故至於上品,以宿年为先,是以乡里素滞屈者,渐得叙也。”南史·王繢传:“卿方当富贵,必不容久滞屈。”
《漢語大詞典》:逸贤(逸賢)
隐遁不仕的贤人。 唐 权德舆 《明经策问八》:“ 虞仲 隐居以放言, 下惠 辱身以降志。颇殊取捨,皆曰逸贤,探索精微,当有师説。” 明 徐渭 《祭罗封君》:“惟翁太古朴致,盛世逸贤,藴德高蹈,好爵靡干。” 清 虞名 《指南公·举义》:“每恨朝无正士,野多逸贤,猛士无人,边防不力。”
《漢語大詞典》:斫胫
斩断胫骨。典出《书。泰誓下》:"斫朝涉之胫,剖贤人之心。"孔传:"冬月见朝涉水者,谓其胫耐寒,斩而视之。"
《漢語大詞典》:贰宫(貳宫)
(1).离宫;副宫。 晋 皇甫谧 帝王世纪:“ 尧 于是见 舜 于贰宫,设饗礼,迭为宾主,南面而问政。”
(2).指君主接待贤人之所。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“我大 齐 之握机创歷,诞命建家,接礼贰宫,考庸太室。” 李周翰 注:“贰宫,天子接礼贤人之所也。”
《漢語大詞典》:二哲
二贤人。指 汉 王吉 (即 王阳 )、 王尊 。 晋 郭璞 《山海经图赞·崃山》:“ 王阳 逡巡, 王尊 逞节, 殷 有三仁, 汉 称二哲。”
分類:贤人王吉
《漢語大詞典》:鲸鲟(鯨鱏)
泛指大鱼。比喻大贤人。楚辞·王褒〈九怀·通路〉:“鲸鱏兮幽潜,从虾兮游陼。” 王逸 注:“大贤隐匿,窜林藪也。”
《漢語大詞典》:龟凤(龜鳳)
龟和凤。比喻贤人。后汉书·蔡邕传:“龟凤山翳,雾露不除,踊跃草莱,祗见其愚。” 李贤 注:“龟凤喻贤人,雾露喻昬闇也。”
分類:和凤贤人
《漢語大詞典》:民仪(民儀)
民之仪表。指贤人。 汉 班固 《车骑将军窦北征颂》:“民仪响慕,羣英影附。”
分類:仪表贤人