【生卒】：584—669 【介绍】： 唐曹州离狐人，字懋功。本姓徐氏，名世绩，后以犯太宗讳，单名绩。初从李密。武德初密归唐，其地绩统之，录郡县户口以启密，高祖赞为纯臣，诏授黎州总管，封曹国公，赐姓李。从秦王平窦建德，俘王世充，又从破刘黑闼等。太宗即位，拜并州都督，征降突厥，封英国公。高宗立，拜尚书左仆射，进司空。曾征高丽。用兵多筹算，及战胜，必推功于下，得金帛，尽散之士卒。既没，士皆为流涕。卒赠太尉，谥贞武。

绩字懋功。曹州离狐人。本姓徐。初从李密。守黎阳。武德二年随密归朝。授黎州总管。封莱国公。赐姓。附宗正属籍。徙封曹。累迁左监门大将军。太宗朝拜并州都督。徙封英。召为兵部尚书。授詹事同中书门下三品。画像淩烟阁。出为謺州都督。高宗立。授开府仪同三司同中书门下。参掌机密。册拜司空。加太子太师。总章二年卒。年八十六。赠太尉扬州大都督。谥贞武。绩本名世绩。避太宗偏讳。改名绩。

【生卒】：586—656 【介绍】： 唐贝州武城人。以军功封清丘县公。太宗讨王世充，数用其谋。高宗永徽中累迁婺州刺史。率兵镇压睦州女子陈硕真义军，拜御史大夫。曾奉诏与博士讨论《五经》大义。高宗立武则天为皇后，义玄协赞其谋，又以后旨按长孙无忌等诛之。显庆元年，出为蒲州刺史。寻卒，谥贞。

太贞。河内人。贞观十四年官瓜州司法参军。

【生卒】：?—673 【介绍】： 唐京兆杜陵人。韦津子。太宗贞观十六年，官给事中。高宗永徽二年，任太常少卿，迁户部侍郎、太子詹事，封武阳侯。卒谥贞。

【生卒】：?—673 【介绍】： 唐雍州万年人。阎立德弟。高宗显庆中累迁将作大匠，后代立德为工部尚书。总章元年迁右相，赐爵博陵县男。咸亨元年迁中书令。工于画，《奉府十八学士图》及《凌烟阁功臣图》等皆其手迹。惟善图画，非宰辅器。时姜恪以战功擢左相，故时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之嘲。卒谥文贞。

【生卒】：?—673 雍州万年(今陕西西安)人。太宗时为司封郎中。高宗显庆初，累官将作大匠，四年(659)迁工部尚书。总章元年(668)，自司平太常伯拜右相，封博陵县男。咸亨元年(670)，改中书令。四年卒，谥文贞。生平见新、旧《唐书》本传，《历代名画记》卷九。立本善画，工人物、车马、台阁，尤擅写真，笔力圆劲雄浑，《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣二十四人图》等，为时所称。亦能诗文。《全唐诗》存诗1首。

立本。大安公赠吏部尚书立德弟。显庆中累官工部尚书。总章元年。以司平太常伯拜右相。封博陵县男。咸亨元年。官复旧名。改中书令。卒谥曰文贞。

【生卒】：?—674 【介绍】： 唐时东突厥人，字义节。阿史那苏尼失子。以功擢左屯卫将军。尚宗室女定襄县主，赐名忠，诏单姓史。会阿史那思摩立为突厥可汗，以忠为左贤王。及出塞，不乐，泣请入侍，许之，封薛国公，擢右骁卫大将军。宿卫四十八年，无纤隙，人比之金日磾。卒谥贞。

【生卒】：617—658 【介绍】： 唐人，名淑，字丽贞。太宗第十九女。贞观十年，封兰陵郡公主。下嫁庆州刺史窦怀悊。高宗永徽初，进封长公主。卒，陪葬昭陵。

【介绍】： 唐博陵人。崔日用从弟。擢明经甲科，补湖城主簿，以母丧，遂不仕。治《诗》、《易》、《书》、《春秋》，撰《演范》、《忘象》、《浑元》等论数十篇。隐共北白鹿山南。卒，门人共谥曰贞文孝父。

【介绍】： 唐齐州全节人，字洪范。崔融子。登进士第。玄宗开元中，为中书舍人。十年，应制作诗送张说巡边。卒谥贞。

生卒年不详。字洪范，齐州全节(今山东章丘西)人。崔融之子。高宗显庆三年(659)登进士第。玄宗开元中，为中书舍人。卒赠定州刺史，谥曰贞。事迹见新、旧《唐书·崔融传》，《唐诗纪事》卷一四。《全唐诗》存诗1首。

贞朏。中宗朝擢书判拔萃科。

【介绍】： 唐宗室。本名若幽。李神通裔孙。性刚正，有吏才。由长安令迁河南尹，又为京兆尹。寻迁户部尚书、兼御史大夫，持节充朔方等节度行营兵马，镇于绛，赐名国贞。清白守法，为政急于操下，世称辨吏。因乏粮而军乱，为突将王振所害。

【介绍】： 唐彭城人，字文通。少丧母，及长，追慕废寝食。忽梦见母状，刻木为像，敬事如生。每有时新之物，必先荐之而后食。

【介绍】： 唐人。牛肃女。杨唐源妻。少聪颖，年十三，诵佛经二百余卷、儒家经典及诸子史书数百卷。相传尝梦中诵《左传》，一字不遗；每熟睡中与著名文人谈论，数夜不已。年二十四卒。

应真。牛肃长女。适宏农杨唐源。著有遗芳集。

释贞干。俗姓武氏。云中人也。神宇高邈以禅默为务。曳锡踽步南访灵迹。及至故障有昆山寺者。林泉秀茂。则宋支昙谛尝考室于此。味道崇化二十馀载。基蹠存焉。至元嘉中创成大伽蓝。属武宗废教。其寺屏除。干至止于兹。与范阳卢君袭同兴弘觉法师第二生名迹。寺成进士姚扶有诗。干后游今秀州长水。见灵光寺邑民欲树巨殿。时卢令移邑字民。欣然相遇。干悉先知。或云。得他心宿命之明焉。遂请干首唱。而恶偃室之嚣。寓殿基后。编苫为浅室而居。四方檀信弗召自臻。又与僧令恭君道等累岁方成今殿。其最高广海内罕比。事毕[挈-刀+力]弊囊振旧锡归北。莫知其终。

顺应　理贞 两大士。入中国求法还国。时新罗哀庄王。王后患发背。遣中使告之。师授以王色线。其便还报于王。王依言试之。患差。王感之。创立海印寺。 昔梁朝宝志公。临终以踏山记嘱门徒曰。吾没后有高丽二僧。求法而来。以此记付之。后果有顺应理贞两大士。入中国求法。志公门徒见之。以踏山记付之。并说临终时语。顺应闻而问法师葬处。而往寻之。云人有古今。法无前后。七日七夜入定请法。墓门自开。志公出为之说法。以衣钵传。又赙蟒皮鞋。仍嘱曰。汝国牛头山西。有法佛大兴处。汝等还国。可创立别裨补大伽蓝海印寺。言讫还入。二师还国。至牛头山。自东北踰岭而西。遇猎人问曰。汝等因猎遍阅此山。有可以创寺地否。猎人答曰。此去小下有一水泊处。多有铁瓦。宜往观之。二师到水泊处见之。甚叶其意。藉草而坐入定。顶门放光。紫气冲天。时新罗第三十九王哀庄大王。王后患发背。良医无效。王患之。遣使臣分往诸方。冀得硕德异僧。倘蒙扶救也。中使于路上望见紫气。疑其有异人。到山下披榛入洞。至数十里许。溪深峡束行不能前。徘徊久之。忽见一狐缘岩而去。中使心异之。随之而后。及见二师入定。光从顶门出。敬信礼拜。因请邀还王宫。二师不许。中使乃以王后发背之患告之。师授以五色线曰。宫前有何物。答曰。有梨树。师曰。持此线一头系于梨树。一头接于疮口。即无患。其使还报于王。王依言试之。梨枯患差。王感之敬之。使国人创立兹寺焉。时哀庄王三年壬午(并海印寺古藉)。 顺应赞曰。东护大师。南行童子。身一片云。志千里水。浮囊永思。舍筏归止。彼岸此岸。喻指非指。天业受禅。犹如觉贤。牛头垂祫。象𠕀掸玄。岩扄选胜。海岸提图。地崇洲渚。天授林泉。化城口谈。学薮心传。影侔秋月。感隔春烟。绽火中莲。 利贞赞曰。孤云独鹤。俪影岩壑。草创莲刹。混沌逢𣫫愿霈无碍。人天有托。二杰如生。九原可作。法正别座(并崔致远)。