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词典(续上)
贞正矫时
贞整
贞韵
贞越
贞途
贞桐
贞松劲柏
贞乘
贞不受污
贞不绝俗
贞悴
贞淡
贞量
贞亮死节
贞砾
《分类字锦》:贞正矫时(贞正矫时)
魏志管宁传注清俭足以激浊贞正足以矫时
分类:正直
《漢語大詞典》:贞整(貞整)
端方凝重。南史·沈约传:“ 仪 淳深隐默,守道不移,风操贞整,不妄交纳。”
分類:端方凝重
《漢語大詞典》:贞韵(貞韻)
高洁的气韵。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“辽辽清雅,肃肃贞韵,汪汪其冲,亹亹其进。”
分類:高洁气韵
《漢語大詞典》:贞越(貞越)
贞洁出众。 南朝 宋 慧琳 《竺道生法师诔》:“物忌光颖,人疵贞越,怨结同服,好折羣游。”
分類:贞洁出众
《漢語大詞典》:贞途(貞途)
平安的路途。 元 李好文 《感志赋》:“庳不随阿兮,险不期诡;贞途安行兮,不易厥止。”
分類:平安路途
《漢語大詞典》:贞桐(貞桐)
树木名。即赪桐。 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支植上:“贞桐,枝端抽赤黄条,条復旁对,分三层,花大如落苏花,作黄色,一茎上有五六十朶。” 唐 李德裕 《平泉山居草木记》:“ 嵇山 之四时杜鹃、相思紫苑、贞桐、山茗、重臺蔷薇、黄槿。”
《漢語大詞典》:贞松劲柏(貞松勁柏)
以松柏的坚贞劲直,喻人的高尚节操。 金 元好问 《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》:“贞松劲柏四时春,霽月光风一色新。” 明 陆树声 《耄馀杂识》:“世当危乱,而后著忠臣烈士之名;岁寒霜雪,而后知贞松劲柏之操。”
《漢語大詞典》:贞乘(貞乘)
《华严经》和依《华严经》立宗的华严宗。《华严经》于 唐 贞元 年间翻译,又称《贞元经》,简称为“贞乘”。 唐 开元 二十六年 日本 和尚 道璿 携华严章疏返国,为该宗传入 日本 之始。 明 宋濂 《赠令仪藏主序》:“如是乃至 恒河 沙不可筭数之天下,佛法未尝不流布其间,况 震旦 一国邪? 日本 在东海,同为 震旦 之国,又可分疆界之内外邪?此所以同慕贞乘,而至人摄化者,亦未尝遗之也。”
《分类字锦》:贞不受污(贞不受污)
李君房清济贯浊河赋懿夫贞不受污清非可混
分类:
《漢語大詞典》:贞不绝俗(貞不絶俗)
谓品性高洁而不与世俗隔绝。后汉书·郭太传:“或问 汝南 范滂 曰:‘ 郭林宗 何如人?’ 滂 曰:‘隐不违亲,贞不絶俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。’” 唐 朱敬则 《北齐文宣论》:“亦有贞不絶俗,隐不违亲,冥默园林,卷舒人事。” 唐 独孤及 《唐故河南府法曹参军张公墓表》:“贞不絶俗,以忘机为心。”
《漢語大詞典》:贞悴(貞顇)
见“ 贞粹 ”。
《漢語大詞典》:贞粹(貞粹)
亦作“贞悴”。 纯洁粹美。 汉 扬雄 《太玄·剧》:“次八,缾纍于繘,贞顇。” 范望 注:“顇,纯也。缾所以出水,须繘以汲之,犹君须於民以及禄也。君禄养民,故曰贞纯也。”列子·天瑞“故天地之道,非阴则阳” 晋 张湛 注:“故二仪之德,圣人之道,燾育羣生,泽周万物,尽其清寧贞粹而已。” 唐 刘禹锡 《慰义阳公主薨表》:“稟教皇后,已挺柔嘉之德;降嬪卿族,益彰贞粹之仪。” 清 刘大櫆 《赠大夫闵公传》:“公天质贞粹,幼而为子弟,则无子弟之失。”
分類:纯洁张湛
《漢語大詞典》:贞淡(貞淡)
高洁淡泊。 清 王晫 今世说·容止:“ 周芮么 冲怀贞淡,与之晤对,如揖 广成 ,如瞻 水镜 。”
分類:高洁淡泊
《漢語大詞典》:贞量(貞量)
清心寡欲的志量。 唐 刘太真 《房州刺史杜府君神道碑》:“府君贞量居体,中和成性,孝慈根於素风,明敏彰於覊贯。”
分類:清心寡欲
《高级汉语词典》:贞亮死节
坚贞忠诚,能够以死殉节
《漢語大詞典》:贞砾(貞礫)
碑石的美称。 李锺珏 《李平书七十自叙》:“侮食谈瀛,左言奉朔,青编铅槧,玄石贞砾。”
分類:碑石