职官名。汉代主管翻译外国语言的官员。《汉书。卷一九。百官公卿表上》：「典客，秦官……武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。」

古官名。掌通译。 汉 代大鸿胪之属官有译官令及丞。《汉书·儒林传·周堪》：“ 堪 译官令，论於 石渠 ，经为最高，后为太子少傅。”参见“ 译官 ”。

职官名。汉代主管翻译外国语言的官员。《汉书。卷一九。百官公卿表上》：「典客，秦官……武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。」

从事不同语言翻译的官员。如：「必须具备熟练的外语表达能力，才能成为出色的翻译官。」

专司翻译的官员

译官。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》：“将译胥牵俗，还説国情，苟未照尽，请復具伸。”参见“ 象胥 ”。

古代接待四方使者的官员。亦用以指翻译人员。《周礼·秋官·象胥》：“掌 蛮 、 夷 、 闽 、 貉 、 戎 、 狄 之国使，掌传王之言而諭説焉，以和亲之。”《旧唐书·玄宗纪论》：“ 象郡 、 炎州 之玩， 鸡林 、 鯷海 之珍，莫不结辙於象胥，駢罗於典属。” 明 唐顺之 《喜峰口观三卫贡马》诗：“槃舞呈鞮革，侏言译象胥。” 清 徐果亭 《圣武功成诗》：“正朔通鱼海，舆图拓象胥。” 刘师培 《〈文章学史〉序》：“象胥之官，掌传王言於夷使，使之諭説和亲，入宾之岁，则协礼以传词，此文之施於通译者也。”

路途遥远的国家因言语不通，须经多次辗转翻译，始能沟通。《史记。卷一二三。大宛传》：「重九译，致殊俗。」《文选。张衡。东京赋》：「重舌之人九译，佥稽首而来王。」

传译。《新唐书。卷一八一。列传。李蔚》：「鞮译差殊，不可研诘。」南朝齐。王融〈三月三日曲水诗序〉：「匦牍相寻，鞮译无旷。」

《礼记·王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”后因以“鞮译象寄”借指四方少数民族。 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》：“其业之精也，则自 虞 、 夏 、 商 、 周 之典章，鞮译象寄之语言，至于射御摽縵襍服之枝，凡可以为国家天下之用者，能贯而通之。”

古代通译南方、西方少数民族语言的译官。也指少数民族的语言文字。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“光景所照，鞮象必通。”

古代的译官。 南朝 齐 谢朓 《元会曲》：“珪贄纷成序，鯷译憬来思。”一本作“鞮驛”。

【佛学大辞典】
（术语）翻译名义集三曰：「宋僧传云：译场经馆；设官分职，可得闻乎？曰：此务所司，先宗译主，即斋叶书之三藏，明练显密二教者。是也，次则笔受者，必言通华梵，学综有空。相问委知，然后下笔。西晋伪秦已来，立此员者，即沙门道含玄赜，姚嵩聂（女涉切）承远父子。至于帝王执翰，即兴梁武太后中宗，又谓之缀文也。次则度语，正云译语，亦名传语。传度转令生解矣，如翻显识论，沙门战陀译语，是也。次则證梵本者，求其量果，密以證知，能诠不差，所显无谬矣。如居士伊舍罗，證译毗奈耶梵本，是也。至有立證梵义一员，乃明西义得失，贵令华语下，不失梵义也。复立證禅义一员，沙门大通曾充之。次则润文一位，员数不恒，令通内外学者充之，良以笔受在其油素，文言岂无俚俗，傥不失于佛意，何妨刊而正之。故义净译场，李峤韦嗣立卢藏用等二十馀人。次文润色也。次则證义一位，盖證己译文所诠之义也。如译婆沙论，慧嵩道朗等三百人，考證文义，唐复礼累场充其任焉。次有梵呗者，法筵肇启，梵呗前兴，用作先容，令生物善。唐永泰中，方闻此位也。次有校勘，清隋彦琮覆疏文义，盖重慎之至也。次有监护大使，后周平高公侯寿为总监检校，唐房梁公为奘师监护，相次观杨慎交杜行顗等充之，或用僧员，则隋以明穆昙迁等十人，监掌翻译事，诠定宗旨也。」