欺骗。如：「你难道不知道，乱开空头支票是一种诈欺的行为？」

诡计；坏主意。《左传·定公九年》：“ 阳虎 欲勤 齐 师也， 齐 师罢，大臣必多死亡，己於是乎奋其诈谋。”《后汉书·祭遵传》：“ 嚣 挟姦久矣。今若按甲引时，则使其诈谋益深。”《三国演义》第四二回：“ 李典 曰：‘此恐是 诸葛亮 之诈谋，不可轻进。’” 康有为 《〈礼运注〉叙》：“则人无所用其私，何必为权术诈谋以害信义。”

作假。《东观汉记·安帝纪》：“皇后与兄 显 、中常侍 江京 、 樊丰 等共为诈，不容令羣臣知帝道崩，欲伪道得病。”
欺诈。为，通“ 伪 ”。《东观汉记·赵孝王良传》：“我为诈汝耳，当復何苦乎！”

谎称。如：「歹徒诈称警察勒索特种行业的情事，时有所闻。」

做欺诈的事。《论语。子罕》：「子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：『久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣，吾欺谁？欺天乎？』」《文选。班固。答宾戏》：「觊蕲辩以激君，吕行诈以贾国。」

虚伪诡诈。《魏书·刘仁之传》：“ 仁之 外示长者，内怀矫诈。”《北史·冯元兴传》：“﹝ 曹昂 ﹞常徒步上省，以示清贫，忽遇盗，大失綾縑，时人鄙其矫诈。” 宋 苏洵 《苏氏族谱亭记》：“其矫诈脩饰言语，足以欺罔君子，是州里之大盗也。” 清 昭梿 《啸亭续录·李赓芸之死》：“不意终身之名败於末路，亦可以戒仕途之矫诈者矣。”

(1).见“ 诈马筵 ”。
(2). 清 代帝王巡幸 木兰 秋獮塞宴时，按 蒙古 旧俗表演的一种马戏。 清 赵翼 《簷曝杂记·蒙古诈马戏》：“上每岁行獮……设大蒙古包作正殿，旁列四蒙古包以款随驾之王公大臣。奏乐多絃索，极可听。又陈布库、诈马诸戏。布库不如御前人，而诈马乃其长技也。其法：驱生驹之未羈靮者千百羣，令善骑者持长竿，竿头有绳作圈络，突入驹队中，驹方惊，而持竿者已绳繫驹首，舍己马跨驹背以络络之，驹弗肯受，輒跳跃作人立，而驏骑者夹以两足终不下，须臾已络首而驹即帖伏矣。此皆 蒙古 戏，以供睿赏者也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“列圣巡幸 木兰 ， 蒙古 诸台吉及四十八部盟长，例於出哨之后，恭进筵宴，习武合欢，有所谓塞宴四事者。扈从诸臣，多有赋咏。一曰诈马，选六、七岁以上幼孩，文衣锦襮，街尾腾驤，散鬣结鬉，不施鞍轡，而追风逐电，驰骋自如。别树大纛於数里外，先至者受上赏，餘亦恩賚有差。”

指 元 代每年六月三日，在车驾行幸之处，于御前张宴为乐的盛会。 元 周伯琦 《诈马行》诗序：“国家之制，乘舆北幸上京，岁以六月吉日。命宿卫大臣及近侍服所赐只孙，珠翠金宝，衣冠腰带，盛饰名马，清晨自城外各持綵仗，列队驰入禁中。於是上盛服，御殿临观。乃大张宴为乐，惟宗王戚里宿卫大臣前列行酒，餘各以所职叙坐合饮，诸坊奏大乐，陈百戏，如是凡三日而罢。其佩服日一易，大官用羊二千噭、马三匹，它费称是，名之曰‘只孙宴’。‘只孙’，华言一色衣也。俗呼曰‘诈马筵’。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之四三：“锦衣行处狻猊习，诈马筵前虎豹良。”自注：“诈马筵开，盛陈奇兽。宴享既具，必一二大臣称 吉思皇帝 ，礼撤，于是而后礼有文，饮有节矣。”亦省称“ 诈马 ”。 元 张昱 《辇下曲》之十四：“祖宗诈马宴 滦都 ，挏酒啍啍载憨车。向晚大安高阁上，红竿雉帚扫珍珠。”

心存欺诈。《汉书·汲黯传》：“ 黯 常毁儒，面触 弘 等徒怀诈饰智以阿人主取容。” 宋 曾巩 《责御史制》：“论其情则怀诈，比其治则瘝官。”

奸险狡诈。《大宋宣和遗事。利集》：「（梁）师成外示恭谨，中存险诈。」也作「险谲」。

狡猾奸诈。《新唐书。卷二二四。叛臣传上。李怀光传》：「王师胜则分功，败则图变，狡诈多端。」《聊斋志异。卷一○。长亭》：「道士谓其狡诈，不肯轻释。」

(1).假冒，冒充。《晋书·张辅传》：“而 观 因军事害 彦 ，又 贾謐 、 潘岳 、 石崇 等共相引重，及 义阳王 威 有诈冒事， 辅 并纠劾之。”《宋史·选举志二》：“凡涉诈冒，并坐牒官、保官。” 清 尹会一 《政学录·事上接下》：“如有不将印文先通本州县，径自下乡骚扰百姓者，即係白捕诈冒。”
(2).方言。冒领。如：诈冒财物；讹人诈冒。

欺诈；弄虚作假。《汉书·息夫躬传》：“左曹光禄大夫 宜陵侯 躬 ，虚造诈諼之策，欲以詿误朝廷。” 唐 元稹 《叙奏》：“会 河南 尹 房式 诈諼事发，奏摄之。前所喑呜者皆叫噪。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“甲惑之，约期而去。至日，虑 韩 诈諼，夜候於途，果有舆来。” 何垠 注：“諼亦诈也。” 章炳麟 《訄书·别录乙》：“ 裔介 恃齐给，而 斌 诈諼饰俭。”

虚伪狡诈。《汉书。卷二八。地理志下》：「言与行缪，虚诈不情。」

欺诈诬妄。 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》：“其为人，温良诚信，无邪佞诈妄之心，彊志而婉容，和平而有立。” 清 林则徐 《沥陈民间烟土枪具仍宜收缴片》：“此等藉词摇惑，以严为宽，实属诈妄之尤，亟宜痛加惩创。”

巧诈。《文子·自然》：“又为其怀智诈不以相教，积财不以相分，故立天子以齐一之。”《太平经·服人以道不以威诀》：“以德治者，进退两度也；故下古之人进退难治，多智诈也。”《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 虽起盗贼，而为人多智诈，善待士，故其僭号，所用皆 唐 名臣世族。”