《漢語大詞典》：局蹙（跼蹙）
形容见识、气量以及文章意境等狭隘。《朱子语类》卷十八：“説得来局蹙，不恁地宽舒。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“ 愈 固弗习二氏之书，尤未闻君子之道，故执词发难，局蹙不寧。”
跼蹙：亦作“ 跼踧 ”。亦作“ 跼蹴 ”。 1.徘徊不前貌。 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗：“老步失腾驤，短辕甘跼蹙。” 金 赵秉文 《和渊明〈饮酒〉》：“騏驥驾盐车，跼蹙困中途。” 元 耶律楚材 《过阴山再用前韵和人》：“倚云天险不易过，驌驦跼蹙追风蹄。”
(2).不安貌。 元 辛文房 《唐才子传·皮日休》：“ 巢 （ 黄巢 ）惜其才，授以翰林学士。 日休 惶恐，跼踧欲死，未能劫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“ 黄 跼踧不自安，而女殊坦坦。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“ 琴仙 闻言，梨花白面，陡泛红霞，不胜跼踧之状。”《隋唐演义》第三六回：“若是 宝儿 心下有私，未免要惊慌，或是面红，或是跼蹴。”
跼蹙：亦作“ 跼踧 ”。亦作“ 跼蹴 ”。 1.徘徊不前貌。 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗：“老步失腾驤，短辕甘跼蹙。” 金 赵秉文 《和渊明〈饮酒〉》：“騏驥驾盐车，跼蹙困中途。” 元 耶律楚材 《过阴山再用前韵和人》：“倚云天险不易过，驌驦跼蹙追风蹄。”
(2).不安貌。 元 辛文房 《唐才子传·皮日休》：“ 巢 （ 黄巢 ）惜其才，授以翰林学士。 日休 惶恐，跼踧欲死，未能劫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“ 黄 跼踧不自安，而女殊坦坦。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“ 琴仙 闻言，梨花白面，陡泛红霞，不胜跼踧之状。”《隋唐演义》第三六回：“若是 宝儿 心下有私，未免要惊慌，或是面红，或是跼蹴。”
《漢語大詞典》：潜识（潛識）
见识深刻；深识；高见。《三国志·蜀志·谯周传》：“性推诚不饰，无造次辩论之才，然潜识内敏。”《三国志·吴志·顾邵传》“ 礼 （ 殷礼 ） 零陵 太守” 裴松之 注引 晋 殷基 《通语》：“ 礼 字 德嗣 ，弱不好弄，潜识过人。”
《漢語大詞典》：达见（達見）
(1).明白透彻地预见。《三国志·吴志·孙权传》：“惟君天资忠亮，命世作佐，深覩历数，达见废兴。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 庄生 、《列子》、《楞严》、《维摩詰》，鬼神於文者乎？其达见，峡决而河溃也，窈冥变幻而莫知其端倪也。”
(2).见识通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“ 泰 始至京师， 陈留 人 符融 见而嘆曰：‘高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士也。’”《晋书·贾充传》：“车骑将军 贾充 ，雅量宏高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 赵虚斋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑为过客之懽；无子无孙，尽是他人之物。’可谓见尽。 乐天 诗云：‘多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。’ 虚斋 年高德劭，位官亦显矣，若归以花酒与过客相懽，尤达见矣。”
(2).见识通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“ 泰 始至京师， 陈留 人 符融 见而嘆曰：‘高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士也。’”《晋书·贾充传》：“车骑将军 贾充 ，雅量宏高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 赵虚斋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑为过客之懽；无子无孙，尽是他人之物。’可谓见尽。 乐天 诗云：‘多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。’ 虚斋 年高德劭，位官亦显矣，若归以花酒与过客相懽，尤达见矣。”