《AI词典》:七子 拼音:qī zǐ
1. 出自《诗经·曹风·鸤鸠》“其子七兮”,原指诗中所咏的七个儿子,后常用来美称他人的众多贤能子弟,亦泛称人子众多。
2. 春秋时期郑国的七位贤大夫,曾在郑国的外交、内政事务中发挥作用,载于《左传·襄公二十六年》。
3. 即“建安七子”,汉末建安年间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,其诗文风格刚健清新,为建安文学的核心代表。
4. 即“后七子”,明代嘉靖、隆庆年间七位复古派文学家的合称,成员为李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,主导了当时的文坛风气。
5. 即“全真七子”,道教全真派创始人王重阳的七位弟子,包括马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二,推动了全真教的广泛传播。
6. 即“大历七子”,唐代大历年间七位诗人的合称,属“大历十才子”核心成员,包括李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发,诗作多写羁旅愁思,风格清雅淡远。
7. 即“毗陵七子”,清代常州(古称毗陵)七位文人的合称,成员为张惠言、恽敬、钱鲁斯、左辅、李兆洛、陆继辂、丁履恒,以散文、诗词及经学研究见长,是常州学派的重要组成力量。
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2. 春秋时期郑国的七位贤大夫,曾在郑国的外交、内政事务中发挥作用,载于《左传·襄公二十六年》。
3. 即“建安七子”,汉末建安年间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,其诗文风格刚健清新,为建安文学的核心代表。
4. 即“后七子”,明代嘉靖、隆庆年间七位复古派文学家的合称,成员为李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,主导了当时的文坛风气。
5. 即“全真七子”,道教全真派创始人王重阳的七位弟子,包括马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二,推动了全真教的广泛传播。
6. 即“大历七子”,唐代大历年间七位诗人的合称,属“大历十才子”核心成员,包括李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发,诗作多写羁旅愁思,风格清雅淡远。
7. 即“毗陵七子”,清代常州(古称毗陵)七位文人的合称,成员为张惠言、恽敬、钱鲁斯、左辅、李兆洛、陆继辂、丁履恒,以散文、诗词及经学研究见长,是常州学派的重要组成力量。
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《AI词典》:褒女 拼音:bāo nǚ
即褒姒,西周时褒国进献给周幽王的美女。周幽王为博其欢心,曾烽火戏诸侯,后犬戎入侵,诸侯不再驰援,西周随之灭亡。
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分類:褒姒
《AI词典》:褒姒 拼音:bāo sì
褒姒(bāo sì):西周时期褒国(今陕西勉县东)人,姒姓,周幽王的宠妃。幽王为博取她的欢心,多次点燃骊山烽火台戏弄诸侯,导致诸侯对王室失信。后犬戎入侵镐京,诸侯因被戏耍而不来救援,西周随之灭亡。其事载于《国语·郑语》《史记·周本纪》等史籍。
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《國語辭典》:褒姒 拼音:bāo sì
人名。周幽王的宠妃,生卒年不详。褒人所献,姓姒,故称为「褒姒」。褒姒生性不爱笑,幽王为取悦褒姒,举烽火召集诸侯,诸侯匆忙赶至,却发觉并非寇匪侵犯,只好狼狈退走。后来犬戎入寇,王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使幽王被犬戎所弑,褒姒亦被劫掳。
《AI词典》:褒后 拼音:bāo hòu
即褒姒,西周周幽王的王后,本为褒国人,被献给周幽王。周幽王为博其欢心,曾上演“烽火戏诸侯”之举,后犬戎入侵,西周因之灭亡。
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分類:褒姒
《AI词典》:褒姒 拼音:bāo sì
褒姒(bāo sì):西周时期褒国(今陕西勉县东)人,姒姓,周幽王的宠妃。幽王为博取她的欢心,多次点燃骊山烽火台戏弄诸侯,导致诸侯对王室失信。后犬戎入侵镐京,诸侯因被戏耍而不来救援,西周随之灭亡。其事载于《国语·郑语》《史记·周本纪》等史籍。
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《國語辭典》:褒姒 拼音:bāo sì
人名。周幽王的宠妃,生卒年不详。褒人所献,姓姒,故称为「褒姒」。褒姒生性不爱笑,幽王为取悦褒姒,举烽火召集诸侯,诸侯匆忙赶至,却发觉并非寇匪侵犯,只好狼狈退走。后来犬戎入寇,王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使幽王被犬戎所弑,褒姒亦被劫掳。
