《漢語大詞典》：五部
(1).谓金、木、水、火、土五行。《史记·历书》：“盖闻昔者 黄帝 合而不死，名察度验，定清浊，起五部，建气物分数。” 裴骃 集解引 应劭 曰：“五部，金、木、水、火、土也。”《隋书·律历志中》：“洎乎 炎帝 分八节， 轩辕 建五部。”
(2).指古代 高句骊国 消奴 、 绝奴 、 顺奴 、 灌奴 、 桂娄 五个部族。见《后汉书·东夷传·高句骊》。亦泛指 高句骊国 。 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“威振六官，风扬五部。”
(3).中医指额、頦、鼻、左腮、右腮。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五部者，额属心，頦属肾，鼻属脾，左腮属肝，右腮属肺也。”
(2).指古代 高句骊国 消奴 、 绝奴 、 顺奴 、 灌奴 、 桂娄 五个部族。见《后汉书·东夷传·高句骊》。亦泛指 高句骊国 。 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“威振六官，风扬五部。”
(3).中医指额、頦、鼻、左腮、右腮。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五部者，额属心，頦属肾，鼻属脾，左腮属肝，右腮属肺也。”
《漢語大詞典》：留落
(1).谓人留滞于下，不能擢升。《史记·卫将军骠骑列传》：“然而诸宿将常坐留落不遇。由此驃骑日以亲贵，比大将军。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“﹝ 任忠厚 ﹞后坐上书入籍，留落不调者久之。”
(2).泛指东西沉落。 瞿秋白 《海上述林》卷下：“然而到处都射着不安宁的苍白的光线－－浓黑的夜色留落在下面，在溪谷里。”
(3).犹流落。谓穷困而随处飘泊。《新唐书·王琚传》：“ 李邕 故与 琚 善，皆华首外迁，书疏往復，以谴謫留落为慊。”《孽海花》第十二回：“这人如今穷了，留落在这里。”
(4).木名。《史记·司马相如列传》：“留落胥餘，仁频并閭。”或曰留即刘子，落即檴。 裴駰 集解引 郭璞 曰：“落，檴也。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记五·司马相如列传》：“按，《释木》：‘刘，刘杙。’注：‘刘子生山中，实如梨。’即此‘留’也。”
(2).泛指东西沉落。 瞿秋白 《海上述林》卷下：“然而到处都射着不安宁的苍白的光线－－浓黑的夜色留落在下面，在溪谷里。”
(3).犹流落。谓穷困而随处飘泊。《新唐书·王琚传》：“ 李邕 故与 琚 善，皆华首外迁，书疏往復，以谴謫留落为慊。”《孽海花》第十二回：“这人如今穷了，留落在这里。”
(4).木名。《史记·司马相如列传》：“留落胥餘，仁频并閭。”或曰留即刘子，落即檴。 裴駰 集解引 郭璞 曰：“落，檴也。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记五·司马相如列传》：“按，《释木》：‘刘，刘杙。’注：‘刘子生山中，实如梨。’即此‘留’也。”
《漢語大詞典》：五气（五氣）
(1).指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。” 郑玄 注：“五气，五藏所出气也。肺气热，心气次之，肝气凉，脾气温，肾气寒。”
(2).五行之气，五方之气。《鹖冠子·度万》：“五气失端，四时不成。”《史记·五帝本纪》：“ 轩辕 乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。” 裴骃 集解引 王肃 曰：“五行之气。” 北周 庾信 《配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”
(3).中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏於心肺。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，食人入鼻，藏于五藏。”注：“天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。”
(4).五种情感。《逸周书·官人》：“民有五气：喜、怒、欲、惧、忧……五气诚於中，发形於外，民情不可隐也。”
(2).五行之气，五方之气。《鹖冠子·度万》：“五气失端，四时不成。”《史记·五帝本纪》：“ 轩辕 乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。” 裴骃 集解引 王肃 曰：“五行之气。” 北周 庾信 《配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”
(3).中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏於心肺。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，食人入鼻，藏于五藏。”注：“天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。”
(4).五种情感。《逸周书·官人》：“民有五气：喜、怒、欲、惧、忧……五气诚於中，发形於外，民情不可隐也。”
《漢語大詞典》：招权（招權）