典故
相关人物
参考典故
衣冠就东市
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晁错
参考典故
诛错为名
《汉书》卷四十九《晁错传》
「丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劾奏错曰:『吴王反逆亡道,欲危宗庙,天下所当共诛。』今御史大夫错议曰:『兵数百万,独属群臣,不可信,陛下不如自出临兵,使错居守。徐、僮之旁吴所未下者可以予吴。』错不称陛下德信,欲疏群臣百姓,又欲以城邑予吴,亡臣子礼,大逆无道。错当要斩,父母妻子同产无少长皆弃韨。臣请论如法。』制曰:『可。』错殊不知。乃使中尉召错,绐载行韨。错衣朝衣斩东韨。」
「丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劾奏错曰:『吴王反逆亡道,欲危宗庙,天下所当共诛。』今御史大夫错议曰:『兵数百万,独属群臣,不可信,陛下不如自出临兵,使错居守。徐、僮之旁吴所未下者可以予吴。』错不称陛下德信,欲疏群臣百姓,又欲以城邑予吴,亡臣子礼,大逆无道。错当要斩,父母妻子同产无少长皆弃韨。臣请论如法。』制曰:『可。』错殊不知。乃使中尉召错,绐载行韨。错衣朝衣斩东韨。」
例句
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。 杜牧 河湟
典故
相关人物
衣衾藏李固
相关人物
李固
《后汉书》卷六十三《李固传》
「州郡收固二子基、兹于郾城,皆死狱中。小子燮得脱亡命。冀乃封广、戒而露固尸于四衢,令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳,乃左提章钺,右秉鈇锧,诣阙上书,乞收固尸。不许,因往临哭,陈辞于前,遂守丧不去。夏门亭长呵之曰:『李、杜二公为大臣,不能安上纳忠,而兴造无端。卿曹何等腐生,公犯诏书,干试有司乎?』亮曰:「亮含阴阳以生,戴乾履坤。义之所动,岂知性命,何为以死相惧?」亭长叹曰:『居非命之世,天高不敢不跼,地厚不敢不蹐。耳目适宜视听,口不可以妄言也。』太后闻而不诛。南阳人董班亦往哭固,而殉尸不肯去。太后怜之,乃听得襚敛归葬。」
「州郡收固二子基、兹于郾城,皆死狱中。小子燮得脱亡命。冀乃封广、戒而露固尸于四衢,令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳,乃左提章钺,右秉鈇锧,诣阙上书,乞收固尸。不许,因往临哭,陈辞于前,遂守丧不去。夏门亭长呵之曰:『李、杜二公为大臣,不能安上纳忠,而兴造无端。卿曹何等腐生,公犯诏书,干试有司乎?』亮曰:「亮含阴阳以生,戴乾履坤。义之所动,岂知性命,何为以死相惧?」亭长叹曰:『居非命之世,天高不敢不跼,地厚不敢不蹐。耳目适宜视听,口不可以妄言也。』太后闻而不诛。南阳人董班亦往哭固,而殉尸不肯去。太后怜之,乃听得襚敛归葬。」
例句
虽有衣衾藏李固,终无表疏雪王章。 李玖 四丈夫同赋
典故
相关人物
玉衣自举
相关人物
刘邦(汉高祖)
旧题东汉·班固《汉武帝故事》
高皇庙中御衣自箧中出,舞于殿上。冬衣自下在席上。平帝时,哀帝庙衣自在押外。
高皇庙中御衣自箧中出,舞于殿上。冬衣自下在席上。平帝时,哀帝庙衣自在押外。
《汉书》卷九十九下《王莽传下》
杜陵便殿乘舆虎文衣废臧在室匣中者出,自树立外堂上,良久乃委地。吏卒见者以闻,莽恶之,下书曰:「宝黄厮赤,其令郎从官皆衣绛。」
杜陵便殿乘舆虎文衣废臧在室匣中者出,自树立外堂上,良久乃委地。吏卒见者以闻,莽恶之,下书曰:「宝黄厮赤,其令郎从官皆衣绛。」
《英雄记》
魏太祖称,长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳。
魏太祖称,长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳。
例句
玉衣晨自举,铁马汗常趋。 杜甫 行次昭陵(唐太宗昭陵在醴泉县九嵏山西北。时甫诏许之鄜州视家。道里所经。)
典故
云卧衣裳冷
《全唐诗》卷二百一十六〈游龙门奉先寺〉【案:龙门即伊阙。一名阙口。在河南府北四十里。】
已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁【阴壑生灵籁】,月林散清影。天阙象纬逼【天阔象纬逼】【天阅象纬逼】【天窥象纬逼】【天开象纬逼】,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁【阴壑生灵籁】,月林散清影。天阙象纬逼【天阔象纬逼】【天阅象纬逼】【天窥象纬逼】【天开象纬逼】,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
典故
云想衣裳花想容
《全唐诗》卷一百六十四〈清平调词三首〉
〈清平调词三首〉其一:「云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。」
〈清平调词三首〉其一:「云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。」
《隋书》卷十一《礼仪志六》
皇后衣十二等。其翟衣六,从皇帝祀郊禖,享先皇,朝皇太后,则服翚衣。……诸公夫人九服,其翟衣雉皆九等,俱以𩻟雉为领褾,各九。……诸男夫人,自𤅢而下五。其翟衣雉皆五等,俱以𤅢雉为领褾。
皇后衣十二等。其翟衣六,从皇帝祀郊禖,享先皇,朝皇太后,则服翚衣。……诸公夫人九服,其翟衣雉皆九等,俱以𩻟雉为领褾,各九。……诸男夫人,自𤅢而下五。其翟衣雉皆五等,俱以𤅢雉为领褾。
《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉~2486~
「屈原曰:『吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?』」东汉·王逸注:振衣,「去尘秽也。」
「屈原曰:『吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?』」东汉·王逸注:振衣,「去尘秽也。」
典故
振衣千仞
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷七〈左思·咏史诗八首〉~733~
皓天舒白日,灵景耀神州。列宅紫宫里,飞宇若云浮。峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。自非攀龙客,何为炎来游。被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞冈,濯足万里流。
皓天舒白日,灵景耀神州。列宅紫宫里,飞宇若云浮。峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。自非攀龙客,何为炎来游。被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞冈,濯足万里流。
典故
相关人物
朱氏衣
相关人物
朱买臣
《汉书》卷六十四《朱买臣传》
上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰:「富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如?」……拜为太守,买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。……会稽闻太守且至,发民除道,县吏并送迎,车百馀乘。
上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰:「富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如?」……拜为太守,买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。……会稽闻太守且至,发民除道,县吏并送迎,车百馀乘。
例句
一轴郢人歌处雪,两重朱氏著来衣。 黄滔 翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字
《博异志》〈岑本文〉
贞观中,文本下朝,多于山亭避暑。日午时,寐初觉,忽有叩山亭院门者。药竖报云:「上清童子元宝,故此参奉。」文本性慕高道,束带命入,乃年二十已下道士,仪质爽迈,衣服纤翼。冠浅青圆角冠,衣浅青圆帔,履青圆头履,衣服轻细如雰,非齐纨鲁缟之比。本文与语,……问曰:「衣服皆轻细,和土所出?」对曰:「此是上清五铢服。」又问曰:「比闻六铢者天人衣,何五铢之异?」对曰:「尤轻者则五铢也。」
贞观中,文本下朝,多于山亭避暑。日午时,寐初觉,忽有叩山亭院门者。药竖报云:「上清童子元宝,故此参奉。」文本性慕高道,束带命入,乃年二十已下道士,仪质爽迈,衣服纤翼。冠浅青圆角冠,衣浅青圆帔,履青圆头履,衣服轻细如雰,非齐纨鲁缟之比。本文与语,……问曰:「衣服皆轻细,和土所出?」对曰:「此是上清五铢服。」又问曰:「比闻六铢者天人衣,何五铢之异?」对曰:「尤轻者则五铢也。」
《诗经·郑风·缁衣》
「缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮,缁衣之席兮,敝予又改作兮,适子之馆兮,还予授子之粲兮。」《序》:「《缁衣》,美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德。」
「缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮,缁衣之席兮,敝予又改作兮,适子之馆兮,还予授子之粲兮。」《序》:「《缁衣》,美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德。」
《礼记·缁衣》
子曰:「好贤如《缁衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。」
子曰:「好贤如《缁衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。」
典故
缁衣诸侯
《论语·乡党》
「缁衣羔裘。」清·刘宝楠《论语正义》引东汉·郑玄《注》云:「缁衣羔裘,诸侯视朝之服,亦卿大夫士祭于君之服。其服缁布衣而素裳。」
「缁衣羔裘。」清·刘宝楠《论语正义》引东汉·郑玄《注》云:「缁衣羔裘,诸侯视朝之服,亦卿大夫士祭于君之服。其服缁布衣而素裳。」
例句
缁衣诸侯谅称美,白衣尚书何可比。 权德舆 太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺
《晋书·诸葛长民传》
义熙初,慕容超寇下郊长民遣部将徐淡击走之,进位使持节……领晋陵太守、镇丹徒。后因骄纵贪侈,不恤政事,为刘裕所疑,欲杀之,诸葛长民欲谋乱,犹豫未发,既而叹曰:‘贫贱常思富贵,富贵必履危机。今日欲为丹徒布衣,岂可得也!’
义熙初,慕容超寇下郊长民遣部将徐淡击走之,进位使持节……领晋陵太守、镇丹徒。后因骄纵贪侈,不恤政事,为刘裕所疑,欲杀之,诸葛长民欲谋乱,犹豫未发,既而叹曰:‘贫贱常思富贵,富贵必履危机。今日欲为丹徒布衣,岂可得也!’
简释
丹徒布衣:指平民,或喻识破官场诡危之人。唐李白《玉真公主别馆苦雨赠上尉张卿二首》之二:“丹徒布衣者,慷慨末可量。”
典故
半夜传衣
《景德传灯录》卷三
逮夜,乃潜令人自碓坊召能行者人室,告曰;‘……今以法宝及所传袈裟用付于汝,善自保护,无令断绝。’
逮夜,乃潜令人自碓坊召能行者人室,告曰;‘……今以法宝及所传袈裟用付于汝,善自保护,无令断绝。’
简释
半夜传衣:指传法。唐李商隐《谢书》:“自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。”
例句
自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。 李商隐 谢书