迎接太平治世。《尚书。洛诰》：「旁作穆穆迓衡，不迷文武勤教。」

嵩山 与 衡山 的并称。 南朝 陈 徐陵 《裴使君墓志铭》：“每以财轻篻籜，义重 嵩 衡 ，割宅字贫友之孤，开门延故人之殯。” 唐 王勃 《上刘右相书》：“ 嵩 衡 不拒细壤，故能崇其峻； 江 流不让细流，所以存其广。”

合纵和连横。比喻外交手段。《淮南子。泰族》：「张仪苏秦，家无常居，身无定君，约从衡之事，为倾覆之谋。」也作「纵横」。

亦作“ 从衡 ”。
(1).纵向和横向。南北曰纵，东西曰横。《墨子·备城门》：“以柴搏从横施之。”《仪礼·特牲馈食礼》“肵俎心舌，皆去本末，午割之” 汉 郑玄 注：“午割，从横割之。” 南朝 宋 袁淑 《效古》诗：“四面各千里，从横起严风。” 明 何景明 《泊云阳江头玩月》诗：“从横银汉迴，三五玉绳耿。”
(2).交错纷乱貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“巖嶇参差，从横相追。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》：“及开帐，乃见吐唾从横，信其实孰眠，於是得全。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·鱼肉道人》：“其下清泉巧石、奇花异卉，从横布列。” 明 刘基 《感兴》诗：“天弧不解射封狼，战骨从横满路旁。”
(3).谓学问之渊博贯通。《后汉书·周举传》：“ 周举 字 宣光 ……博学洽闻，为儒者所宗，故京师为之语曰：‘五经从横 周宣光 。’” 宋 苏轼 《和犹子迟赠孙志举》诗：“轩裳大炉韛，陶冶一世人。从衡落模范，谁復甘飢贫。” 清 王晫 《今世说·品藻》“学通古今，无所不辨，则吾不如 季埜 ”原注：“欲从横今古，则就 季埜 。”
(4).横暴；恣行无忌。《汉书·何并传》：“ 阳翟 轻侠 赵季 、 李款 多畜宾客，以气力渔食閭里，至姦人妇女，持吏长短，从横郡中，闻 并 且至，皆亡去。”《三国志·蜀志·却正传》：“故从横者歘披其胸，狙诈者暂吐其舌也。”《晋书·陶侃传》：“ 侃 厉色曰：‘ 郭默 虓勇，所在暴掠，以大难新除，威网宽简，欲因隙会骋其从横耳。’”
(5).谓横行天下。 三国 魏 曹丕 《又报孙权书》：“君生於扰攘之际，本有从横之志。”《北史·高乾传》：“ 乾 兄弟本有从横志，见 荣 杀害人士，谓天下遂乱，乃率 河 北流人反於 河 济 间。”
(6).扰攘；纷乱。 南朝 梁 张充 《与尚书令王俭书》：“从横万古，动默之路多端；纷纶百年，昇降之徒不一。” 王闿运 《愁霖赋》：“方今八州从横，一隅宴清。”
(7).四散。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“从横骆驛，奔遯相逼。” 李善 注：“《鲁灵光殿赋》曰：‘从横骆驛。’”《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》作“纵横骆驛”。 李善 注：“纵横，四散也。” 宋 梅尧臣 《亦蚁辞送杨叔武广南招安》诗：“天公合雨不决雨，从横乱出将自封。” 明 刘基 《生查子·集句》词：“落叶不归林，惊鸟从横去。”
(8).谓奔放。《南史·文学传·岑之敬》：“ 之敬 剖释从横，左右莫不嗟服。”《北史·杨素传》：“论文则词藻从横，语武则权奇间出，既文且武，唯朕所命。” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“至其舍，论辩从横，僮御必旰食而返。” 清 恽敬 《答邓鹿耕书》：“ 王右军 写《乐毅》则情多怫鬱，书《画讚》则意涉瓌奇，《黄庭经》则怡懌虚无，《太史箴》又从横争折。”
(9).谓才华外露，不可遏制。《南史·梁寻阳王大心传》：“昔与 铁 （ 庄铁 ）游处，其人才略从横。”《北史·魏收等传论》：“学博今古，才极从横，体物之旨，尤为富赡。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·积素斋文》：“波澜意度，虽出入於乡先辈；而才气从横，议论之精透，盖得之天授。”
(10).合纵连横。《韩非子·忠孝》：“故世人多不言国法而言从横。”《淮南子·泰族训》：“ 张仪 苏秦 家无常居，身无定君，约从衡之事，为倾覆之谋。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“乃至从横之世，史职犹存。” 清 陈其年 《满江红·咏雪》词之五：“大雪不知 秦 与 汉 ，平生詎习从衡约。”
(11).比喻反复无常。《荀子·赋》：“公正无私，反见从横。” 杨倞 注：“言公正无私之人，反见谓从横反覆之志也。”

书名。汉代王充撰。三十卷，八十五篇，今佚招致一篇。充生当西汉末年，愤世嫉俗，乃作此书，故语多偏激；然大抵订伪贬俗、中理者多，亦殊有裨于风俗教化。同时，亦保存了若干神话的原始资料，如尧射十日、雷公连鼓等，均具研究价值。

权衡轻重。比喻治理、掌管。《汉书。卷九九。王莽传上》：「今太皇太后比遭家之不造，委任安汉公宰尹群僚，衡平天下。」

指 衡山 。 唐 宋之问 《自衡阳至韶州谒能禅师》诗：“ 湘 岸竹泉幽， 衡 峰石囷闭。” 宋 胡宏 《碧泉书院上梁文》诗：“抛梁南 衡 峰，云碧浄潭潭。”

1.挂起秤锤。《淮南子。说林》：「循绳而斲则不过，悬衡而量则不差。」
2.昭示法度。《汉书。卷五一。邹阳传》：「臣闻秦倚曲台之宫，悬衡天下。」
3.比喻轻重相当，势均力敌。唐。齐己 酬西蜀广济大师见寄诗：「楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。」

1.衡量较轻物品的器具。直柱上支著一横杆，杆的两端各悬挂一个小盘，一边放置物品，一边放置砝码。当两端呈平衡状态时，累计砝码重量，即可求得物重。
2.天无变异。《魏书。卷三六。李顺传》：「各秉文而经武，故天平而地成。」

纵横。《诗·齐风·南山》：“蓺麻如之何，衡从其亩。” 宋 范成大 《灵山口》诗：“陵高类登天，斗下剧窥井。衡从十里近，底用许多岭？” 明 高攀龙 《武林游记》：“峰高不逾数十寻，而怪石壁削，若骇豹蹲狮，衡从偃仰，益玩益奇。”

古水名。即 漳水 。《书·禹贡》：“ 覃怀 底绩，至於 衡漳 。” 孔颖达 疏：“衡即古横字， 漳水 横流入 河 ，故云 横漳 。”

亦作“鉴衡”。 鉴别，评定。 明 李东阳 《拟杨文懿公谥议》：“又见诸考校，为鑑衡模范，昭不可掩。” 清 汪懋琨 《〈白雨斋词话〉序》：“予窃喜鉴衡不爽，而生之素所蓄积可知矣。”

衡器和镜子。衡可以称轻重，镜可以照美丑。比喻辨别是非善恶的标准。 唐 卢照邻 《五悲·悲才难》：“童子尚知其不可，矧衡镜与蓍龟。” 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“衡镜高悬，文武矫首，才无我失，善若己有。”《旧唐书·韦嗣立传》：“然后审持衡镜，妙择良能，以之临人，寄之调俗，则官无侵暴之政，人有安乐之心。”

陆云南衡诗南衡维岳峻极昊天

亦作“ 杜蘅 ”。
(1).即杜若。文学作品中常用以比喻君子、贤人。《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。” 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“ 江 南之杜蘅兮色以陈，愿使黄鵠兮报佳人。” 唐 皮日休 《九讽·见逐》：“彼茨菉之丛秽兮，固不能让乎杜衡。” 明 李时珍《本草纲目·草三·杜若》﹝释名﹞引 苏颂 曰：“此草一名杜衡，而草部中品自有杜衡条，即《尔雅》所谓土卤者也。杜若，即《广雅》所谓楚衡者也。其类自别，古人多相杂引用。故《九歌》云：‘采芳洲兮杜若。’《离骚》云：‘杂杜衡与芳芷。’ 王逸 辈皆不分别，但云香草，故二名相混。” 清 周亮工 《有介弱弟中殇赋此慰之》诗：“努力承先绪，芳洲失杜蘅。”参见“ 杜若 ”。
(2).马兜铃科。多年生草本。根状茎的节间短，下端集生多数肉质根。叶一二枚，生于茎端。单花顶生。蒴果肉质，具多数黑褐色种子。生于阴湿有腐植质的林下或草丛中。又名杜葵、马蹄香、土细辛、土卤等。 明 李时珍《本草纲目·草二·杜衡》﹝释名﹞：“ 苏恭 曰：‘杜衡叶似葵，形似马蹄，故俗名马蹄香。’ 苏颂 曰：‘《尔雅》杜又名土卤，然杜若亦名杜衡，或疑是杜若，而 郭璞 注云，似葵，当是杜衡也。’”

香草名。多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。夏日开白花。果实蓝黑色。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 唐 皮日休 《端忧》诗：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龚自珍 《此游》诗：“悠扬闻杜若，髣彿邀蛾眉。”

(1).评量。 唐 孙棨 《〈北里志〉序》：“其分别品流，衡尺人物，应对非次，良不可及。”
(2).喻铨选人才的官职。 隋 江总 《让吏部尚书表》：“内侍帷扆，入尸衡尺。”《梁书·张缵传》：“﹝ 张纘 ﹞为表曰：‘自出守股肱，入尸衡尺，可以仰首伸眉，论列是非者矣。’”

互相比较、衡量。 明 睡乡居士 《〈二刻拍案惊奇〉序》：“至演义一家，幻易而真难，固不可相衡而论矣。” 清 端方 《请改定官制以为立宪预备折》：“臣等游歷所至，每与其国之贤士大夫，潜心讨论，举以相衡，觉彼皆条理秩然，事无丛脞，而我则时形竭蹶，弊患潜滋。”