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蛇疮
蛇鳖
蛇暴
蛇杯弓影
蛇藨
蛇虫百脚
蛇脍
蛇蓝
蛇烂
蛇入鼠出
蛇入筒中曲性在
蛇入竹筒，曲性犹在
蛇蟺
蛇神牛鬼
词典（续上）
蛇口结蛇疮
蛇鳖
蛇暴
蛇杯弓影
蛇藨
蛇虫百脚
蛇脍
蛇蓝
蛇烂
蛇入鼠出
蛇入筒中曲性在
蛇入竹筒，曲性犹在
蛇蟺
蛇神牛鬼
《骈字类编》：蛇鳖（蛇鳖）
法苑珠林鹤之为獐也蛇之为鳖也蛬之为虾也不失其血气而形性变也
《骈字类编》：蛇暴
刘协新论神龟以智见灼灵蛇以神见暴孰知不智为智不神为神乎
《漢語大詞典》：蛇杯弓影（蛇盃弓影）
见“ 蛇影杯弓 ”。
《漢語大詞典》：蛇影杯弓
把酒杯中的弓影当成了蛇。 汉 应劭 《风俗通·怪神》记 杜宣 饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧。《红楼梦》第八九回回目：“人亡物在公子填词，蛇影杯弓 顰 卿絶粒。” 方荣杲 《题红薇感旧记》诗：“无端虐燄黯 湘 城，蛇影杯弓处处惊。”亦作“ 蛇盃 ”。 五代 李瀚 《蒙求》：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。” 宋 戴埴 《鼠璞·虎石蛇盃》：“大率奇事易失实，虎石蛇盃意义略同，皆有二出。”《红楼梦》第八九回：“一片疑心，竟成蛇影。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“况蛇盃弓影，恍惚无凭。”参见“ 杯弓蛇影 ”。
《漢語大詞典》：蛇藨
蛇莓的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·蛇莓》。
《骈字类编》：蛇脍（蛇脍）
齐谐记江南有麻治为人好啖脍江北华本得一大蛇唤麻为脍别复切鱼为脍自食以蛇脍与麻得食甚美治索鱼名华本因醉取蛇及馀肉出治见之大吐殴血死 本草蚺蛇集解韩保升曰大者径尺长丈许若蛇而粗短恭曰其形似鳢头似鼍尾圆无鳞性难死土人截其肉作脍谓为珍味藏器曰其脍著醋能卷人箸终不可脱惟以芒草作箸乃可
《骈字类编》：蛇烂（蛇烂）
贾子晋文公出畋前有大蛇横道而处乃退而修政居三日而梦天诛大蛇文公觉使人视之蛇已臭烂矣
《漢語大詞典》：蛇入竹筒，曲性犹在（蛇入竹筒，曲性猶在）
比喻本性难改。 宋 陈元靓 《事林广记辛集·风月笑林·滑稽笑谈》：“ 秦 时有人家二兄弟，专好妄语，凡百有事便相紿。一日，思量云：‘我二兄弟説话是无凭，可去门前深溪澡浴，洗去妄语。’弟曰：‘诺。’兄手中先把得一片乾脯，脱衣入溪，没水中去，少时出来，着衣服了，欹头摆脑，吃此一片乾脯。弟问：‘何处得肉脯吃？’兄云：‘ 海龙王 会客作席，见我来洗去妄语，遂得一片与我，滋味甚别，必是龙肝珍味。’其弟闻得，便脱衣，亦钻入水中去。去势稍猛，忽被顽石撞破著头浪，忙出来，鲜血淋漓。兄问：‘你头如何破著？’答云：‘ 龙王 嫌我来得迟，将鼓槌打数十下，痛不可忍。’谚云：蛇入竹洞，曲性犹在，其此之谓歟！”
《漢語大詞典》：蛇神牛鬼
比喻各色邪恶或各种歪人。 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“ 楚 俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”《花月痕》第一回：“读书人做秀才时，三分中却有一分真面目，自登科甲，入仕版，蛇神牛鬼，麇至沓来。”