古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前，天子、诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。藉，通“ 籍 ”。《汉书·文帝纪》：“夫农，天下之本也，其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。” 三国 魏 曹植 《藉田说》之一：“春耕於藉田，郎中令侍寡人焉。” 宋 苏轼 《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之四：“苍龙掛闕农祥正，父老相呼看藉田。”

玉海景德三年三月二十八日太常礼院言周礼蚕于北郊以纯阴也汉蚕于东郊以春桑生也晋蚕于西郊与藉田对其方也

汉书百官公卿表治粟内史武帝太初元年更名大司农属官有太仓均输平准都内藉田五令丞

古时天子亲耕之田。《诗经。周颂。载芟。序》：「载芟，春籍田而祈社稷也。」《汉书。卷六五。东方朔传》：「顾成庙远无宿宫，又有荻竹籍田，足下何不白主献长门园？此上所欲也。」

藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种之田。 汉 蔡邕 《独断》：“王者耕耤田之别名：天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”《明史·王锡衮传》：“二月，帝再耕耤田。” 清 方苞 《圣主躬耕耤田颂》：“乃以仲春元辰，躬临耤田，展事先农，秉耒三推，登臺以观，终亩於时。”

(1).收藏书籍字画的箱笼。《宋书·王准之传》：“曾祖 彪之 ……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并諳 江 左旧事，缄之青箱。” 唐 贾耽 《赋虞书歌》：“须知《孔子庙堂碑》，便是青箱中至寳。” 清 方文 《润州早发》诗：“白露水千里，青箱书一函。”
(2).指青箱学。 唐 陆龟蒙 《药名离合夏日即事》诗之三：“青箱有意终须续，断简遗编一半通。” 明 无名氏 《赠书记·扫茔遘侠》：“髫年英俊，失恃煢煢甚，继箕裘青箱自幸。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“青箱谁寄，遗书何託；宗祀将斩，祠墓无依。”
(3).指古代行藉田礼时装种子的箱子。《隋书·礼仪志二》：“ 北齐 藉於帝城东南千亩内……以青箱奉穜稑种，跪呈司农，诣耕所洒之。”《宋史·礼志五》：“ 隋 以青箱奉穜稑， 唐 废其礼。青箱旧无其制，请用竹木为之而无盖，两端设襻，饰以青。” 宋 李长民 《广汴都赋》：“遂播青箱之嘉种，以成高廪之丰年。”
(4).指古代行册封礼时装封土的箱匣。《隋书·礼仪志四》：“诸王、五等开国及乡男恭拜，以其封国所在方，取社坛方面土，包以白茅，内青箱中。函方五寸，以青涂饰，封授之，以为社。”
(5).见“ 青葙 ”。

亦作“ 青箱 ”。 一名野鸡冠。一年生草本植物，夏秋之间开花，花色淡红，可供观赏。种子叫青葙子，可入药，有袪风热，清肝火，明目等作用。《《三国志·魏志·管宁传》“尺牘之迹，动见模楷焉” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》》：“﹝ 青牛先生 ﹞常食青葙芫华。年似如五六十者，人或亲识之，谓其已有百餘岁矣。” 唐 皮日休 张贲 等《药名联句》：“白芷寒犹采，青箱醉尚开。” 明 李时珍《本草纲目·草四·青葙》﹝集解﹞引《别录》：“青葙生田野间，嫩苗似莧可食，长则高三四尺。”

唐会要贞观三年正月十八日诏曰今将履千亩于近郊复三推于旧制二十一日亲祭先农藉于千亩之甸秘书郎岑文本献藉田颂以美之

古代天子于每年三月，亲扶耒耜于田里来返三次，以劝农功之礼。《礼记。月令》：「天子亲载耒耜，……躬耕帝藉。天子三推，公五推，卿诸侯九推。」《文选。张衡。东京赋》：「躬三推于天田，修帝籍之千亩。」

齐书礼志郊天阳也故以日藉田阴也故以辰阴礼卑后必居其末亥者辰之末故记称元辰注曰吉亥又据五行之说木生于亥以亥日祭先农又其义也

国语王耕一垡班三之庶人终于千亩注一垡一耜之垡也王无耦以一耜耕班次也三之下各三其上也王一垡公三卿九大夫二十七

(1).指皇帝行藉田礼时为从耕朝官配备的耕作人员。《宋史·礼志五》：“羣官一名助耕，并服絳衣、介幘。”
(2).抗日战争及解放战争时期，人民政府组织群众为抗属、军属耕种田地，叫助耕。这是在供给制度下，对革命军人、革命干部和烈属的一种照顾措施。全国解放初，对军属、烈属仍然实行。

见三推注任豫藉田赋史奉载耜之礼民奏举趾之歌

诗载芟小序春藉田而祈社稷也郑笺藉田甸师氏所掌王载耒耜所耕之田天子千亩诸侯百亩藉之言借也借民力治之故谓之藉田正义王一耕之而使庶人芸芓终之是借民者谓借此甸师之徒也王者役人自是常事而谓之借者言此田耕耨皆帝王亲为之但以听政治民有所不暇故借人之力以为己功是以谓之借也

潘岳藉田赋葱犗服于缥轭兮绀辕缀于黛耜葱一作繐文选注𦇎犗帝耕之牛也石贯藉田赋苍龙整驾以前导葱犗遵途而右转

帝王藉田所用的农具。《文选·潘岳〈藉田赋〉》：“我皇乃降灵坛，抚御耦。” 李善 注：“《论语》曰：‘ 长沮 、 桀溺 耦而耕。’ 郑玄 曰：‘耜，广五寸，二耜为耦。’”