【介绍】： 春秋时楚国人。昭王大夫。柏举之战，楚昭王败，奔随。将涉成臼，亹以舟渡其妻孥而不与王舟。及楚平，王欲杀之。令尹子西谏止之。

【生卒】：303—368 【介绍】： 东晋太原晋阳人，字怀祖。王承子。少孤，事母至孝，不求闻达。袭父爵。年十三，未知名，人谓之痴。司徒王导以门第辟为中兵属，成帝咸和九年，司马岳为骠骑将军，召补功曹，出为宛陵令，迁会稽内史。莅政清肃，终日无事。累典州郡，禄赐皆散诸亲故。官至尚书令。卒谥简。

述字怀祖，浑弟湛之孙。袭父承爵蓝田县侯。司徒王导辟为中兵属。历康帝骠骑功曹，除宛陵令。庾冰请为征虏长史，补临海太守。迁建威将军、会稽内史，代殷浩为扬州刺史，加征虏将军，寻迁散骑常侍尚书令。卒、赠侍中、骠骑将军开府，谥曰穆，以避穆帝改谥曰简，有集八卷。

【生卒】：330—375 【介绍】： 东晋太原晋阳人，字文度。王述子。弱冠与郗超齐名。司马昱辟为掾，迁参军，出为桓温长史，封蓝田侯。官左卫将军，领本州大中正。简文帝临死，诏桓温摄政，坦之毁诏另作。孝武帝即位，与谢安共辅幼主。迁中书令，授都督徐、兖、青三州诸军事，徐、兖二州刺史。信佛，与沙门竺法师友善。尚刑名学，非时俗放荡，认为庄子之学害多利少，有《废庄论》。

坦之字文度，述子。简文为抚军，辟为掾，累迁参军、从事中郎，加散骑常侍，出为大司马桓温长史，徵拜侍中，领本州大中正。孝武即位，迁中书令，领丹杨尹，寻授都督、徐兖青三州诸军事、北中郎将、徐兖二州刺史，镇广陵。卒，追赠尚书仆射、安北将军，谥曰献。有集七卷。

【介绍】： 北魏皇族。献文帝孙女，咸阳王元禧女。初封蓝田公主。父被诛，养于叔彭城王第。孝庄帝亲之，略同诸姊。后嫁陆子彰。生卬等六子。公主有志操，训教诸子，皆以义方。

【生卒】：478—554 【介绍】： 北齐河东汾阴人，字公让。世为北魏大官。少轻财重气。魏北海王元颢镇徐州，引为墨曹参军。北魏孝明帝正光末，义兵四起，遂还河东，聚得七千余人，又招降同乡陈双炽所部，拜龙门镇将。旋与宗人凤贤等聚众起兵，自号黄钺大将军。后降，封汾阴县侯。高欢起兵，从至晋阳，随平尔朱兆，招降薛崇礼，破樊子鹄。东魏孝静帝天平中除卫将军，带汲郡太守，顿丘等五郡都督。沙苑之败，高欢欲弃晋州，力谏止之。欢以为晋州刺史。北齐文宣帝天保初，以功封蓝田县公，拜太子太保。

【生卒】：493—568 【介绍】： 北周河南洛阳人，字思敬，小名巨弥。有识略，好《孙子》，解诸国语言。北魏孝明帝正光四年，广阳王元深引为长流参军。随深镇压破六汗拔陵、鲜于脩礼等。孝庄帝时，又随元天穆、尔朱天光镇压葛荣、万俟丑奴。宇文泰赴平凉，献谋移都关右，为魏孝武帝西迁，泰专政作准备。西魏时，从泰征战，多有智谋。历迁柱国大将军、后军大都督、雍州刺史。泰死，孝闵帝尚幼，宇文护虽受顾命，名位素下，不能服众。谨久当权势，出为护言，群公始服。封燕国公，迁太傅。武帝保定三年，以为三老。

谨字思敬，小名巨弥，河南洛阳人。魏仆射元纂辟为铠曹参军，正光中，广阳王元深引为长流参军，除积射将军。孝昌中，进都督、宣威将军、冗从仆射。孝庄帝即位，除镇远将军，转直寝，拜征虏将军，封石城县伯。普泰初除征北大将军、金紫光禄大夫、散骑常侍，授大都督，太昌中入关，贺拔岳表为卫将军、咸阳郡守，寻迁夏州防城大都督兼长史，征为关内大都督。从孝武西迁，授使持节、车骑大将军、仪同三司、北雍州刺史，进封蓝田县公，大统初拜骠骑大将军、开府，以沙苑功进封常山郡公，寻拜大丞相府长史兼大行台尚书，除大都督、大将军、恒州刺史，入为太子太师，拜尚书左仆射，领司农卿，寻镇潼关，加华州刺史，拜司空，进柱国大将军。恭帝即位，除雍州刺史，以平江陵功别封新野郡公，拜大司徒。孝闵受禅，进封燕国公，迁太傅、大宗伯，保定中为三老，天和二年授雍州牧，明年卒，赠雍州刺史，谥曰文。

【生卒】：?—559 【介绍】： 北齐渤海蓨人，字士贞。初为高洋开府参军，甚相亲狎。高澄死，力劝高洋行禅代之事。及高洋代东魏称帝，除侍中，封蓝田公。迁尚书右仆射兼侍中。帝末年酗酒残暴，德政屡进谏，帝不悦，德政惧，称疾屏居佛寺，为杨愔所陷，为帝所杀。

【生卒】：?—561 【介绍】： 北周京兆蓝田人，字众喜。初为尔朱天光骑兵参军。宇文泰定关、陇，悦募乡里从军。西魏文帝大统初，除平东将军、相府刑狱参军。累战功历迁大行台左丞。侯景附周，悦言其必不忠诚，未几而景叛。北周孝闵帝即位，官至司宪中大夫，赐姓宇文氏，进爵河北县公。

悦字众喜，京兆蓝田人，永安中为尔朱天光骑兵参军，大统中历平东将军相、府刑狱参军，封蓝田县伯，加通直散骑常侍，迁大行台右丞，转左丞，授雍州大中正，加卫将军、右光禄大夫，拜京兆郡守，加使持节、车骑大将军、仪同三司、散骑常侍，迁大行台尚书，行梁州刺史。废帝时征还，寻坐事除名。孝闵受禅，依例复官，授郢州；寻拜使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、司水中大夫，进爵蓝田县侯，迁司宪中大夫，赐姓宇文氏，又进爵河北县公，保定元年卒。

【生卒】：?—599 【介绍】： 一称颉伽施多那都蓝可汗。隋时东突厥首领，名雍虞闾，沙钵略子。叶护可汗卒，乃继立。岁岁朝贡。初文帝平陈，得陈叔宝屏风，赐沙钵略妻大义公主。而公主本北周宇文氏女，心怀不平，乃作诗哀陈。文帝闻而恶之，遣使离间都蓝与大义公主，都蓝乃杀公主于帐。后都蓝堂弟突利可汗得尚隋宗女安义公主，帝待之厚。都蓝怒，乃绝朝贡，数扰边郡。为其部下所杀。

【生卒】：748—807 【介绍】： 唐僧。婺州东阳人，俗姓张。年二十五依杭州竹林寺大德具戒。历参诸禅师，德宗建中二年，谒石头希迁，得其禅旨，大悟，住天皇寺，精修梵行，大弘禅宗，江陵尹右仆射裴公等均皈依之。先期告终。

婺之东阳张氏子。年十四。白其亲。求出家。亲未即许。乃弥日誓不食。以待命。亲患之。听所欲为。去依明州大德剃发。年二十五。受具戒于杭州之竹林寺。自尔谨持律捡。妙选行门。乃振锡径山。礼国一禅师有所领解。大历十一年。遁居馀姚之大梅山。如是三四年。见马大师于钟陵。再坐夏。乃造南岳石头而致问曰。离却定慧。和尚以何法示人。答曰。我者里无奴儿婢子。离个甚么。曰如何明得。答曰。汝还撮得虚空么。曰恁么即不从今日去也。答曰。未审汝早晚从那边来。曰某甲不是那边人。答曰。我早如汝来处。曰师何以赃滥诬人。答曰。汝身现在。曰虽然毕竟以何示于后人。答曰。汝道阿谁是后人。悟由是尽识从前国一马师用处。而罙入深沮。俄卜筑澧阳徙澋口。占当阳紫柴山。五百罗汉栖宿之地。以应机感。当是时。右仆射裴公方尹江陵。崇业寺状乞请悟住持。公从之。悟至而缁白趋向。施予委积。公亦躬拥徒御。日往省候。悟每以尊宿自居。揖对之际。凡贵贱未尝起。公尤叹其知大体。故天皇坊主灵鉴。谓其徒曰。吾寺方有煨烬之患。苟得悟禅师者。庶几可以起废。因夜共舁悟。坐方丈上。明日崇业等哗争之。不胜乃已。后天皇栋宇果一新。僧问。如何是玄妙之说。答曰。莫道我解佛法。进曰。争奈学人疑滞何。答曰。何不问老僧。进曰。问了也。答曰。不是汝存泊处。元和丁亥夏四月晦入灭。寿六十。腊三十五。以其年八月五日建塔。葬灵龛于郡之东隅。比丘惠真文贲崇信嗣。

释道悟。姓张氏。婺州东阳人也。受天粹气为王子。生而神俊长而谨愿。年十四金翅始毛麒麟方角。启白尊老将求出家。慈爱之旨不见听许。辄损薄常膳日唯一食。虽体腹羸馁弥年益坚。父母不获已而许之。遂往明州大德剃落。年二十五依杭州竹林寺大德具戒。以勇猛力扶牢强心。于六度门修诸梵行。常以为疗膏肓者资上妙药。开暗冥者求善知识。不假舟楫其济渡乎。遂蹶然振策投径山国一禅师。悟礼足始毕密受宗要。于语言处识衣中珠。身心豁然真妄皆遣。断诸疑滞无畏自在。直见佛性中无缁磷。服勤五载随亦印可。俾其法雨润诸丛林。悟蓄力向晦罙入深阻。实冀一飞摩霄。乃转遁于馀姚大梅山。是时大历十一年也。层崖绝壑天籁萧瑟夐无邻落。七日不食。至诚则通物感乃灵。猱㹶豰玃更馈橡栗。异日野夫操斧言伐其楚。偶所遭睹。骇动悚息驰谕朋曹。谓为神奇。曾不旬朔诣者成市。凭嵌倚峭且构危栋。赀粮供具环绕方丈。猛虎耽耽侣出族游。一来座侧歛折肢体。其类驯扰可知也。夫语法者无阶渐。涉功者有浅深。木踰钻而见火。鉴勤磨而照胆。理必然矣。是以扫尘累遁岩薮。服形体遗昼夜。精严不息趣无上道。其有旨哉。如是者三四年矣。将翔云表虑羽毛之颓铩。欲归宝所疑道涂之乖错。故重有咨访会其真宗。建中初诣钟陵马大师。二年秋谒石头上士。于戏自径山抵衡岳。凡三遇哲匠矣。至此即造父习御郢人运斤。两虚其心相与𦝮合。白月映太阳齐照。洪河注大海一味。仲尼谓颜子亚圣。然灯与释迦授记。根果成熟名称普闻。如须弥山特立大海。繇是近佛恢张胜因。凡诸国土缘会则答。始卜于澧阳。次居于澋口。终栖于当阳柴紫山。即五百罗汉翱翔地也。柽松蓊郁以含风。崖巘巉岩而造天。驾潋滟之紫霞。枕清冷之玉泉。鸾凤不集于蓬藋。至人必宅于势胜。诚如是也。洪钟待叩童蒙求我。川流星聚。虚往实归。或接武于林樾。或骈肩于庐舍。户外之屦烂其室盈矣。荆州雄藩也。都人士女动亿万计。莫不擎跪稽首向风作焉。崇业上首以状于连帅而邀之。不违愿力聿来赴请。屩及于虚落。锡及于都城。白黑为之步骤。幡幢为之轇轕。生难遭想得未曾有。彼优波鞠多者。夫何足云。有天皇寺者。据郡之左。标异他刹。号为名蓝。困于人火荡为煨烬。僧坊主灵鉴族而谋之。以为满人攸居必能福我。夫荷担大事蔑弃小瑕。乃中宵默往肩舆而至二寺夕有所失朝有所得。诤论锋起达于尊官。重于返复毕安其处。江陵尹右仆射裴公缙绅清重。拥旄统众。风望眄睐当时准程。驱车盛礼问法勤至。悟神气洒落安详自处。徐以软语为之献酬。必中精微洞过肯綮。又常秉贞操不修逢迎。一无卑贵坐而揖对。裴公讶其峻拔徵其善趣。谓抗俗之志当径挺如是邪。悟以为是法平等不见主客。岂效世谛与人居而局狭邪。裴公理冥意会投诚归命既见仁者我心则降。如热得濯躁愦冰散。自是禅宗之盛无如此者。元和丁亥岁有背痛疾。命弟子先期告终。以夏四月晦奄然入灭。春秋六十。僧腊三十五。以其年八月五日。葬之郡东隅。灵龛建塔从僧礼也。悟身长七尺。神韵孤杰手文鱼跃顶骨犀起行在于璎珞志在于华严。度人说法雄健猛利。其一旨云。垢净共住水波同体。触境迷著浩然忘归三世平等本来清净。一念不起即见佛心。其悟解超顿为若此也先是烟焰之末殿宇不立。顾缁褐且亏瞻礼密。念结构罔知权舆。禅宴之际若值神物。自道祠舍滨江水焉。凡我疆畛富于松梓。悉愿倾倒施僧伽蓝。命工觇之宛若符契。于是斩巨栋干修楹。撑崖拄壑云屯井构。时维秋杪水用都涸。徒众敛手块然无谋。会一夕雨至万株并进。晨发江浒暮抵寺门。剞劂之际动无乏者。其馀廊庑床案。靡非幽赞。事邻语怪阙而不书其感摄灵祇皆此类也。比丘慧真文贲等禅子幽闲。皆入室得悟之者。或继坐道场。或分枝化导。时太常协律符载著文颂德焉。世号天皇门风也。又唐澧州龙潭禅院释崇信。未详氏族。信在俗为渚宫胡饼师之子。弱龄宛异神府宽然。昔天皇寺悟禅师。隐耀藏光人莫我测。信家居寺巷。恒曰提饼笥馈悟公斋食。食毕且留一饼曰。吾惠汝以荫子孙。信一日自念曰。饼是我持去。何以返遗我邪。莫别有旨乎。遂拱手问焉。悟公曰。是汝持来复汝何咎。信闻似有惊怪。因劝出家便求摄受。曰尔昔崇福善今信吾言。故名之也。由是躬于井臼供亿服勤。乃问悟云。未蒙指示心要。悟公云。时时相示。信餐禀斯言如游子之还家。若贫人之得宝。直从荆渚乃诣澧阳龙潭栖止。因李翱尚书激扬。时乃出世。后德山鉴师出其门。宗风大盛矣。

姓张。婺州东阳人。生而神俊。长而谨愿。年十四求出家。慈爱不听。辄损常膳。日唯一食。父母不获已许之。遂往明州大德剃落。年二十五。依杭州竹林寺大德具戒。投径山国一禅师。密受宗要。于语言处。识衣中珠。身心豁然。真妄皆遣。断诸疑滞。直见佛性。服勤五载。转遁馀姚大梅山。时大历十一年。层崖绝壑。天籁萧瑟。夐无邻落。七日不食。猱㹶豰玃。更馈橡栗。野夫伐楚。睹骇悚息。谕为神奇。诣者成市。凭嵌倚峭。且构危栋。资粮供具。环绕方丈。猛虎耽耽。侣出族游。一来座侧。敛折肢体。建中初。诣钟陵马大师。二年秋。谒石头上士。自径山抵衡岳。凡三遇哲匠。始卜于澧阳。次居于澋口。终栖于当阳柴紫山。即五百罗汉翱翔地也。柽松蓊郁。崖巘巉岩。或接武林樾。或饼肩庐舍。户外之履常盈。荆州。雄藩也。都人士女。动亿万计。莫不擎跪。稽首响风。天皇寺者。据郡之左。标异他刹。号为名蓝。一火荡为煨烬。缁褐且亏瞻礼。禅宴之际。若值神物。祠舍滨江。富于松梓。悉愿倾倒。施僧伽蓝。于是斩栋修楹。云屯井构。时值水涸。徒众敛手。会一夕雨至。万株并进。晨发江浒。暮抵寺门。剞劂之际。动无乏者。其馀廊庑床案。靡非幽赞。

未详姓氏乡里。而于大寂之传。尤得旨要。复见石头。加陶淬。贞元二年。居衡岳。栖止峰之绝顶。晚年苦足疾。固徙山下之西园中。世称西园伽蓝云。参礼之徒。亚大寂。太和元年。终于所居。寿七十。藏性姿乐易。与物无伤忤。尝夜行遇钜蟒。数文张口向之。若将吞噬者。侍者掖藏趋避。藏不肯曰。死可逃耶。彼以毒来。我以慈受。毒无自性。慈亦无缘。冤亲平等。生死一揆。法性空故。蟒竟俛首徐去。又尝有偷入其室。藏语之曰。诸君之来。第此中无物耳。有则但拈去。终无靳也。群偷遽惊散。

释昙藏。不知何许人也。得禅诀于大寂之门。后见石头希迁禅师。所谓再染谓之赪也。贞元二年嘉遁于冲岳。栖止峰之绝顶。晚年苦于脚疾。移下西园结茅。参请者繁炽。太和元年终于岳中。享龄七十。先是藏养一犬尤灵。尝夜经行息坐次。其犬衔藏之衣归房。乃于门阃旁伏守而吠。声不绝频奋身作猛噬之势。诘旦视之。东厨有大蟒蛇。身长数丈。蟠绕小舍为之岌嶪。呀张其口虓阚其声。毒气漫然。侍者白藏亟去回避。藏曰。死而可逃何远之有。彼以毒来我以慈受。毒无自性激发则强。慈苟无缘冤亲一揆。无人无我法性俱空。言讫其蟒蛇按首徐行闪然不见。又尝一夜有群盗。其犬亦衔藏衣。藏语盗曰。诸君山叟茅舍有中意物任拈去。终无小吝之分。盗感其言散分下山矣。又荆州永泰寺释灵彖姓萧氏。兰陵人也。其胄裔则后梁为周所灭支属星分。彖父居长沙为编户矣。生彖宛有出尘之誓。遇诸禅会罕不登临。止泊维青优游自得。长庆元年住百家岩寺。未几徙步江陵。太守王潜请居永泰寺。太和三载六月二十三日终于住寺。春秋七十五。建塔于州北存焉。又释超岸。丹阳人也。先遇鹤林素禅师。处众拱默而已。天宝二载至抚州兰若得大寂开发。四方毳侣依之。

【生卒】：?—890 【介绍】： 唐僧。初住瑞州上蓝山。嗣夹山善会。后于洪州创禅苑，仍以上蓝为名，世称上蓝和尚。通术数，善言未来事。江西帅钟传礼敬之。卒谥元真大师。

【生卒】：?—890 唐末禅僧。初住瑞州上蓝山。嗣夹山善会。后于洪州创禅苑，仍以上蓝为名。世称上蓝和尚。通术数，善言未来事。江西帅钟传敬礼之。卒谥元真大师。《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷一六有传。《全唐诗》谶记类收其谶诗3则，署上蓝和尚。《悦心集》卷一存诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 唐末人，逸士。夏服絮衫，冬卧冰雪中，常于长安市中携篮而歌，自号蓝采和。人有自儿童时见之，及斑白时仍见之，颜色如故。相传于濠梁酒楼上饮酒，有五色云覆其上，乘云鹤去。为后世所传八仙之一。

字里世次皆不详。常穿破蓝衫，一脚著靴，一脚跣露，手持大拍板，于城中行歌乞讨。应对机捷谐谑，似狂非狂。常乘醉振靴而唱踏歌，歌词皆仙意。周游天下，历数十年而颜貌如故。据云后于濠梁酒楼闻笙箫之声，遂升空而去。《续仙传》卷上有传。后世将其引为八仙之一。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 宋人。自号养素先生。修道南岳，尝自言其道非刘海蟾不能成。终因不得与刘接而卒。

蓝方，字元道，亳州（今属安徽）人。道士。仁宗特诏上殿，赐号南岳嵩山养素先生，遂往南岳道观（《青琐高议》后集卷一○）。

【生卒】：960—约1036 【介绍】： 宋广州南海人，字承祖。宦官。初事南汉刘鋹，年十二归宋。太祖时为中黄门。太宗时从征太原，多称旨。真宗北征，为勾当留司皇城司，累除入内都知。仁宗即位，历昭宣、宣政、宣庆使等。以景福殿使家居养疾。卒谥僖靖。

蓝继宗（九六○——？），字承祖，广州南海（今广东广州）人。事南汉为宦者，年十二归宋，为中黄门。太宗时累迁西京作坊副使，勾当内东门。真宗北征，勾当留司、皇城司，擢入内副都知、崇仪使、洛苑使、南作坊使，曾提举在京诸司库务。迁入内都知。仁宗即位，迁左骐骥使等。卒赠安德军节度使。《宋史》卷四六七有传。