典故
若耶溪女
吴宫独步
《荀子·正论篇》～44～
曰：若是，则说必不行矣。以人之情为欲，此五綦者而不欲多，譬之，是犹以人之情为欲富贵而不欲货也，好美而恶西施也。古之人为之不然。以人之情为欲多而不欲寡，故赏以富厚而罚以杀损也。是百王之所同也。故上贤禄天下，次贤禄一国，下贤禄田邑，愿悫之民完衣食。今子宋子以是之情为欲寡而不欲多也，然则先王以人之所不欲者赏，而以人之欲者罚邪？乱莫大焉。今子宋子严然而好说，聚人徒，立师学，成文曲典，然而说不免于以至治为至乱也，岂不过甚矣哉！
曰：若是，则说必不行矣。以人之情为欲，此五綦者而不欲多，譬之，是犹以人之情为欲富贵而不欲货也，好美而恶西施也。古之人为之不然。以人之情为欲多而不欲寡，故赏以富厚而罚以杀损也。是百王之所同也。故上贤禄天下，次贤禄一国，下贤禄田邑，愿悫之民完衣食。今子宋子以是之情为欲寡而不欲多也，然则先王以人之所不欲者赏，而以人之欲者罚邪？乱莫大焉。今子宋子严然而好说，聚人徒，立师学，成文曲典，然而说不免于以至治为至乱也，岂不过甚矣哉！
《越绝书》卷八〈越绝外传记地传〉～97～
美人宫，周五百九十步，陆门二，水门一，今北坛利里丘土城，句践所习教美女西施、郑旦宫台也。女出于苧萝山，欲献于吴，自谓东垂僻陋，恐女朴鄙，故近大道居。去县五里。
美人宫，周五百九十步，陆门二，水门一，今北坛利里丘土城，句践所习教美女西施、郑旦宫台也。女出于苧萝山，欲献于吴，自谓东垂僻陋，恐女朴鄙，故近大道居。去县五里。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 明人。建文逊国后，隐于会稽，常于溪沙上以荻画字，皆孤臣去国之词。
《漢語大詞典》：邪溪（邪谿）
亦作“ 邪谿 ”。 若耶溪 。《文选·张协〈七命〉》：“ 楚 之阳劒， 欧冶 所营， 邪谿 之鋌， 赤山 之精。” 李善 注引《越绝书》：“ 越王 勾践 有寳劒五，闻於天下。客有能相劒者，名曰 薛烛 ，王召而问之，对曰：‘当造此劒之时， 赤堇 之山破而出锡， 若耶 之溪涸而出铜。’” 宋 梅尧臣 《舟中遇雪》诗：“欲问 邪溪 转，今朝奈兴何。” 宋 曾巩 《五龙堂祈雨文》：“乃四月以旱，祷於 邪溪 薤山 ，应时得雨。” 清 厉鹗 《雨宿卧龙山僧舍分韵》：“ 邪溪 风日好，试上采菱舟。”
分類：若耶溪
《國語辭典》：浣纱溪（浣紗溪） 拼音：huǎn shā xī
河川名：(1)在浙江省青田县长寿峰。相传南朝宋谢灵运遇浣纱仙女于此。(2)在浙江省绍兴县。因西施曾于此地浣纱而得名。也称为「若耶溪」。