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词典(续上)
舆县
舆衣
舆轸
员舆
整舆
皂舆
参舆
刍舆
魂舆
抚舆
水舆
徒舆
棕舆
棕舆
驺舆
《骈字类编》:舆县(舆县)
晋书桓彝传尝过舆县县宰徐宁字安期通朗博涉彝遇之欣然停留累日结交而别先是庾亮每属彝觅一佳吏部及至都谓亮曰为卿得一吏部矣亮问所在彝曰人所应有而不必有人所应无而不必无徐宁真海岱清士因为叙之即迁吏部郎竟历显职
《骈字类编》:舆衣(舆衣)
宋史仪卫志五牛旗依方色皆小舆上刻木为牛背插旗错采为牛旗竿上有小盘盘衣及舆衣亦并绣牛形舆士各四人
《漢語大詞典》:舆轸(輿軫)
指车。文选·干宝〈晋纪总论〉:“遂服舆軫,驱驰三世。” 李周翰 注:“舆軫,车也。谓乘舆也。”
分類:
《漢語大詞典》:员舆(員輿)
指大地;地球。 梁启超 《欧洲地理大势论》:“ 欧罗巴 其天之骄子乎?以员舆上最小之一洲,洲内部分为大小国者十数,而牢制天下。” 章炳麟 《原学》:“员舆之上诸老先生所不能理,往释其惑,若端拜而议,是之谓学。”参见“ 方舆 ”。
分類:大地地球
《國語辭典》:方舆(方輿)  拼音:fāng yú
大地。《文选。束晰。补亡诗六首之五》:「漫漫方舆,回回洪覆。」
分類:大地政事
《漢語大詞典》:整舆(整輿)
整治车辆。谓作好战备。 汉 扬雄 《长杨赋》:“故平不肆险,安不忘危,乃时以有年出兵,整舆竦戎。”
《漢語大詞典》:皂舆(皂輿)
皂人和舆人。古代供贱役的两种小吏。 郭沫若 《断断集·屈原时代》:“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’,不外是皂舆之流之高级者或地主化了的皂舆。”
《漢語大詞典》:参舆(參輿)
三匹马驾的车。古时大夫所乘坐。 汉 刘向 说苑·修文:“诸侯四匹乘舆,大夫曰参舆。” 北周 庾信 《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“识履传风,参舆留庆。”
《漢語大詞典》:刍舆(芻輿)
指地位低微的人。宋书·后废帝纪:“广纳芻舆之议,博求献艺之规。” 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》:“ 唐 旌已立,芻舆不远而至; 殷 网既开,肖翘咸遂其所。”
《漢語大詞典》:魂舆(魂輿)
即魂车。《文选·陆机〈挽歌诗〉》:“魂舆寂无响,但见冠与带。” 张铣 注:“魂舆,魂车也,中有平生冠带也。”旧唐书·后妃传上·中宗和思皇后赵氏:“以皇后褘衣於陵所寝宫招魂,置衣於魂舆,以太牢告祭,迁衣於寝宫。”参见“ 魂车 ”。
《國語辭典》:魂车(魂車)  拼音:hún chē
古代出葬时,在车上铺设死者衣冠,象徵死者生前出外乘坐之状,称为「魂车」。《仪礼。既夕礼》「荐车直东荣北辀」句下汉。郑玄。注:「荐,进也。进车者象生时将行陈驾也,今时谓之魂车辀辕也。」也作「魂轿」、「魂舆」。
《漢語大詞典》:抚舆(撫輿)
犹扶舆。谓盘旋而上。 明 文徵明 《十日游治平寺》诗:“抚舆陟前冈,不觉身已高。”
《骈字类编》:水舆(水舆)
侍儿小名录刘商少游湘中秋月方皎忽见一画水舆中有七八女子瑰丽容止若为呼卢戏其具俱布希世之宝前有红蜡枝擎以金盘商骇讶未绝闻舟中语曰紫阳真人昨给刘商黄精二斤乃玉帝所饵之馀食之者为地仙一女子曰此人不远可邀致之忽闻人呼商遂即舟边拜一女子命侍儿杨孟珠斟一杯云母浆商取饮一女子笑曰此人不固者无丹元气耳
《漢語大詞典》:徒舆(徒輿)
众人。 宋 叶适 《林正仲墓志铭》:“ 玉虹桥 在市心,坏久,计费数百巨万,徒舆缩手, 正仲 自与钱劝成之,至今为利。”
分類:众人
《漢語大詞典》:棕舆(椶輿)
棕车。明史·魏元传:“西僧 札实巴 等,至加法王诸号,赐予駢蕃。出乘椶舆,导用金吾仗,縉绅避道,奉养过於亲王。”参见“ 椶车 ”。
《漢語大詞典》:棕车
以棕为盖顶的车。始为皇太妃和内外命妇所乘,后其他官员亦乘之。
分類:盖顶内外
《漢語大詞典》:棕车(椶車)
以棕为盖顶的车。始为皇太妃和内外命妇所乘,后其他官员亦乘之。宋史·仪卫志二:“於是约 圣瑞皇太妃 之制……执烛、皇城司亲从官、金铜车并椶车,逐时内中批出合要数供须。”参见“ 椶舆 ”。
分類:盖顶内外
《漢語大詞典》:棕舆
1.亦作"?舆"。
2.棕车。
《漢語大詞典》:驺舆(騶輿)
犹驺驾。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·承事上司》:“旌节经临,騶舆按部。”