聚敛；搜括。 宋 李纲 《乞正李宏擅杀马友典刑奏状》：“虽胁制官吏，搔扰百姓，掊聚钱粮，赡养徒众，不无过恶，然实未见有背负朝廷之迹。”《宋史·食货志下八》：“自 唐 室藩镇多便宜从事，擅其征利，以及 五季 ，诸国益务掊聚财货以自赡，故征算尤繁。”

陵园名。《汉书·外戚传上·孝武卫皇后》“ 宣帝 立，乃改葬 卫后 ” 唐 颜师古 注：“葬在 杜门 外大道东，以倡优杂伎千人乐其园，故号 千人聚 。其地在今 长安 城内， 金城坊 西北隅是。” 宋 陈师道 《离頴》诗：“河市 千人聚 ，寒江百丈牵。” 宋 陈师道 《还里》诗：“向来 千人聚 ，一老独徜徉。”

相聚宴饮。

兰谱观堂主色白七萼干红华聚如簇叶不甚高妇女多簪之 华严经此世界西北次有国土名曰知足彼称如来或号华聚或号栴檀盖或号莲华藏或号超越诸法或号法显或号次超或号善净盖或号离垢善根或号善言或号专念法或号五法藏从大方等陀罗尼经尔时众中有一菩萨名曰华聚即 座起偏袒右肩右膝著地合掌向佛而白佛言当以何法敕彼袒荼罗
又是时华聚菩萨既赞佛已忽然不现即往西方娑婆世界到祗陀林中见雷音比丘为九十二亿天魔波旬所蔽尔时华聚菩萨语袒荼罗言汝今云何欲坏此比丘善根因缘耶我又时华聚菩萨忽来我所我亦不觉如是菩萨来到 所降魔怨已我即忽然顾视四方见华聚菩萨在我前立复见十方诸佛各乘七宝莲华在虚空中见诸魔王义手合掌恭敬围绕华聚菩萨于佛说万佛名经南无华聚佛不大宝积经彼极乐界 晨朝时周遍四方和风微动 逆不乱吹诸杂华种种香气其香普熏周遍国界一切有情为风触身安和调适犹如比丘得灭尽定其风吹动七宝树林华飘成聚高七人量种种色光照耀佛土譬如有人以华布地手按令平随杂色华间错分布彼诸华聚亦复如是其华微妙广大柔软如兜罗绵若诸有情足蹈彼华没深四指随其举足还复如初过晨朝已其华自然没入于地旧华既没大地清净更雨新华还复周遍如是日中时晡时初中复夜飘华成聚亦复如是

路史发挥秦之西有义渠之国其亲死聚薪积而焚之熏则烟上谓之登霞

见“ 毕陬 ”。

亦作“ 毕聚 ”。 月名。指农历得甲的正月。《尔雅·释天》：“月在甲曰毕……正月为陬。” 郝懿行 义疏：“正月得甲为毕陬也。”《史记·历书》：“月名‘毕聚’。” 司马贞 索隐：“聚，音娵……月，雄在毕，雌在訾，訾，訾娵之宿。”

周语灵王二十二年榖洛斗将毁王宫王欲壅之太子晋谏曰不可晋闻古之长民者不堕山不崇薮不防川不窦泽夫山土之聚也薮物之归也川气之导也泽水之钟也

天所聚合者。指一国之财产，人众。《国语·晋语四》：“苟 姬 未絶 周 室，而俾守天聚者，必 武 族也。” 韦昭 注：“聚，财众也。”

积聚如山。形容多。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“创淫轮夷，丘累陵聚。” 李善 注：“丘累陵聚，言积兽之多也。”

鳞集。 汉 应瑒 《车渠碗赋》：“若其众色鳞聚，卓度诡常，絪緼杂错，乍圆乍方。”

犹雅会。 明 袁宏道 《饮颜质卿斋头限韵赋同潘去华》：“震旦同参少， 长安 雅聚难。”《孽海花》第三回：“夕阳已要西下，诸君还有雅聚，老夫先此失陪了。”

(1).置办储备。 宋 司马光 《训俭示康》：“近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。常数月营聚，然后敢发书。”
(2).聚敛；搜刮财物。 郭沫若 《中国史稿》第三编第八章第二节：“历任官吏竞相营聚，有的贪污所积，多至万金。”

从四周聚拢来

陈瓘 秀聚亭诗 晓色春风里，维舟一小亭。看山浑不倦，待得雪峰青。

植物名。小二仙草科狐尾藻属，多年生沉水草本。生沼泽、池塘中。茎丛生或单立，圆柱形。沉水叶三至四枚轮生，篦状细裂，裂片线形。夏秋之际，顶生穗状花序，花无梗，雄花红色，雌花花瓣不存。果卵状球形，成熟时裂为四个分果片。也称为「水蕴草」、「穗状狐尾藻」。