见“ 禾头生耳 ”。

亦称“ 禾生耳 ”。 谓庄稼遭雨后禾头长出卷曲如耳形的芽蘖。古谚有所谓“秋雨甲子，禾头生耳。”见 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一。禾生耳，预示收成不好。 唐 杜甫 《秋雨叹》诗之一：“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。” 南唐 李建勋 《闲出书怀》：“溪田雨涨禾生耳，原野鶯啼黍熟时。” 宋 杨万里 《明发石山》：“便恐禾生耳，寧论客断魂。”一说，“禾头生耳”之“禾”，乃“木”字之误。参阅 明 陈士元 《俚语解》卷二及《九家集注杜诗》卷一。

释惠洪 诗 且复柔搓冻耳，听君放意高谈。

(1).垂耳。《太平御览》卷八九六引《伯乐相马经》：“凡相马之法，先观三羸五駑……谓五駑者，大头缓耳，一駑也。”
(2).古地名。即 儋耳 。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》序：“南服 缓耳 ，西覉 反舌 。”参见“ 儋耳 ”。

(1).一种古代西南方少数民族的风俗。雕镂其颊，皮连耳廓，分为数支，下垂至肩，作为妆饰。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳，其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸，庶人则至肩而已。” 唐 张说 《宋公遗爱碑颂》：“虽有文身凿齿，被髦儋耳，衣卉麵木，巢山馆水，种落异俗而化齐，言语不通而心喻矣。”参阅《后汉书·明帝纪》 李贤 注。
(2).古代北方国名。《山海经·大荒北经》：“有 儋耳 之国， 任 姓， 禺号 子，食穀。”
(3).古代南方国名。又名 离耳 。 汉 元鼎 六年内属，称 儋耳郡 。在今 海南岛 儋县 。《史记·货殖列传》：“ 九疑 苍梧 以南至 儋耳 者，与 江 南大同俗，而 杨 越 多焉。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“ 儋耳 黑齿 之酋， 金邻 象郡 之渠。” 刘逵 注：“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沈佺期 《初达驩州》诗：“水行 儋耳 国，陆行 雕题 藪。” 宋 苏轼 《桄榔庵铭》：“ 东坡居士 ，謫于 儋耳 。” 清 管抡 《蛮中作》诗：“从来圣世要荒外， 儋耳 龙场 自有人。”《说文·耳部》“聸，垂耳也。从耳詹声。南方有 聸耳国 ” 清 段玉裁 注：“古祇作‘耽’，一变为 聸耳 ，再变则为 儋耳 矣。”

谓第三者。《西游记》第二回：“ 悟空 道：‘此间更无六耳，止弟子一人。’”参见“ 六耳不同谋 ”。

(1).使听觉灵敏。《国语·郑语》：“和六律以聪耳，正七体以役心。” 清 曹籀 《〈龚自珍全集〉序》：“草则菖蒲薢茩，聪耳而明目；茯苓茱萸，延年而耐老。”
(2).指听觉灵敏的耳朵。《墨子·兼爱下》：“今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正，是以聪耳明目，相与视听乎！”《荀子·儒效》：“若夫充虚之相施易也，坚白同异之分隔也，是聪耳之所不能听也，明目之所不能见也，辩士之所不能言也。”

(1).指耳、目两种器官。《孟子·告子上》：“耳目之官不思，而蔽於物。” 杨伯峻 注：“耳朵眼睛这类的器官不会思考，故为外物所蒙蔽。”
(2).借指负责视听的亲近侍从之臣。《书·冏命》：“尔无昵於憸人，充耳目之官。” 孔 传：“汝无亲近於憸利小子之人，充备侍从，在视听之官。”
(3).专称御史。《新唐书·韩琬传》：“御史乃耳目官，知而不言，尚何赖？”《新唐书·韦思谦传》：“耳目官固当特立，鵰、鶚、鹰、鸇，岂众禽之偶？”

吕氏春秋虽闻曷闻虽见曷见虽知曷知驰骋而因耳矣

苏轼用过韵冬至与诸生饮酒诗愁颜解符老寿耳斗吴翁题下自注符吴皆座客

秦 末 陈馀 、 张耳 的并称。 陈馀 、 张耳 ，原为刎颈之交，居约时，相然信死，及据国争权，卒相灭亡，交友不终。后因以为势利之友的典故。 明 高启 《北郭秋夜喜徐幼文远来兼南游》诗：“愿君穷达存此心，勿使千年笑 餘 耳 。”参阅《汉书·张耳陈馀传》。

鬼神名。旧时迷信谓其能制伏鬼怪。《通雅·鬼神》引 唐 张读 《宣室志》：“ 裴渐 隐 伊上 ， 李道士 曰：‘当今制鬼无如 渐耳 ，时朝士书聻於门。’”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》。

1.形容声音尖锐或吵杂。唐。贾岛〈送沈秀才下第东归〉诗：「直言好者谁，刺耳如长锥。」
2.言语不中听。《文明小史》第三六回：「纬卿听他说的话很觉刺耳，心中有些不乐。」

耳边的风。语本汉。赵晔《吴越春秋。吴王寿梦传》：「富贵之于我，如秋风之过耳。」后比喻对所听到的事毫不关心。唐。杜荀鹤 题赠兜率寺闲上人院诗：「百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。」也作「耳旁风」。

吴子鞞鼓金铎所以威耳

五代史附录距幽州北七百里有榆关关东临海北有兔耳覆舟山山皆斗绝 金史实默传败张觉军于楼峰口复与觉战于兔耳山实默大败兔明一统志龙耳山在严州府遂安县西六十里旧名 耳山山有神号大姥祈祷有应若寇至土人能胜之则神鼓先鸣以示兆 王逸机赋兔耳跧伏若安若危

车两旁反出如耳的部分，用以遮挡尘泥。一说指车的屏障，用以遮蔽车厢。 汉 扬雄 《太玄·积》：“君子积善，至于车耳。”《汉书·景帝纪》“令长吏二千石车朱两轓” 唐 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘车耳反出，所以为之藩屏，翳尘泥也。’……据 许慎 、 李登 説，轓，车之蔽也。《左氏传》云‘以藩载 欒盈 ’，即是有鄣蔽之车也。言车耳反出，非矣。”