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典故
种玉田
    
种出蓝田
 
种田生白玉
 
耕耘生白璧
 
美田种玉
 
秧白石
 
有田种玉
 
玉持雍伯
 
种田生玉
 
种玉无田

相关人物
杨伯雍


《搜神记》卷十一
杨公伯雍,雒阳县人也,本以侩卖为业,性笃孝,父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:「玉当生其中,」杨公未娶,又语云:「汝后当得好妇。」语毕,不见。乃种其石,数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,时人求,多不许;公乃试求徐氏,徐氏笑以为狂,因戏云:「得白璧一双来,当听为婚。」公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为大夫。乃于种玉处四角,作大石柱,各一丈,中央一顷地名曰「玉田。」
《水经注疏》卷十四〈鲍邱水〉
山有阳翁伯玉田,在县西北,有阳公坛社,即阳公之故居也。《搜神记》曰:雍伯,洛阳人,至性笃孝,父母终殁,葬之于无终山。山高八十里,而上无水,雍伯置饮焉。有人就饮,与石一斗,令种之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白璧一双。媒者致命,伯至玉田,求得五双。徐氏妻之,遂即家焉。《阳氏谱》言:翁伯是周景王之孙,食采阳樊。春秋之末,爰宅无终,因阳樊而易氏焉。爱仁博施,天祚玉田。

简释

玉田:喻雪景。唐李绅《登禹庙回降雪五言二十韵》:“玉田千亩合,琼室万家开。”

种玉:喻雪景,或喻田园之美。唐李商隐《喜雪》:“有田皆种玉,无树不开花。”


例句

何处田中非种玉,谁家院里不生梅。 刘庭琦 奉和圣制瑞雪篇

曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。 施肩吾 玩友人庭竹

玉田千亩合,琼室万家开。 李绅 登(一作祭)禹庙回降雪五言二十韵

种田生白玉,泥灶化丹砂。 王维 奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制

种玉非求稔,烧金不为贫。 卢纶 送王尊师

开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。 卢纶 酬畅当寻嵩岳麻道士见寄

定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。 罗虬 比红儿诗

彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。 钱起 题嵩阳焦道士石壁

几处留丹灶,何时种玉田。 韦渠牟 步虚词十九首

自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。 高骈 和王昭符进士赠洞庭赵先生

《國語辭典》:耕耘  拼音:gēng yún
1.耕田与除草。泛指农田耕作的事情。《汉书。卷九。元帝纪》:「元元之民,劳于耕耘。」《薛仁贵征辽事略》:「虽若成功,得地不足耕耘,不堪畜养。」
2.比喻付出精神和劳力。如:「一分耕耘,一分收穫。」
《国语辞典》:一分耕耘,一分收穫  拼音:yī fēn gēng yún,yī fēn shōu huò
想要得到多少成果,就必须付出同等的努力。如:「一分耕耘,一分收穫,天下没有不劳而获的事。」
《国语辞典》:耕耘机(耕耘机)  拼音:gēng yún jī
自西洋园圃式牵引机演变而来,有两轮式,耕作时人行其后操纵之。
《國語辭典》:菑畬  拼音:zī yú
耕田种植。《易经。无妄卦。象曰》:「六二不耕穫,不菑畬,则利有攸往。」
《漢語大詞典》:耘耨
犹耕耘。一般指中耕措施。 宋 欧阳修 《再论按察官吏状》:“蒿莱芜秽久荒之地,必先力加垦闢芟除,待其成田,然后以时耘耨。” 清 陈确 《瞽言·原教》:“犹之五穀,虽云美种,然不耕植,不耘耨,亦无以见其美。”
分類:耕耘措施
《漢語大詞典》:耘耕
犹耕耘。韩非子·外储说左上:“庸客致力而疾耘耕者,尽巧而正畦陌畦畤者,非爱主人也,曰:如是,羹且美钱布且易云也。”
分類:耕耘
《漢語大詞典》:畬菑
耕耘。 金 张本 《寄弟》诗:“田居有素怀,行当事畬菑。”
分類:耕耘
《漢語大詞典》:耘艺(耘藝)
犹耕耘。 南朝 宋 鲍照 《观圃人艺植》诗:“春畦及耘艺,秋场早芟筑。”晋书·石季龙载记上:“今或盛功于耘艺之辰,或烦役于收穫之月,顿毙属途,怨声塞路,诚非圣君仁后所忍为也。”
分類:耕耘
《漢語大詞典》:穿斸
(1).开垦;耕耘。 宋 王安石 《和蔡枢密南都种山药法》:“故畦穿斸知何日?南望 钟山 一慨然。”
(2).开凿。 明 焦竑 焦氏笔乘·金陵旧事上:“ 兴国寺 有 道光泉 ,以僧 道光 穿斸得名。”
《漢語大詞典》:垦耨(墾耨)
犹耕耘。后汉书·淳于恭传:“ 恭 常独力田耕,乡人止之曰:‘时方淆乱,死生未分,何空自苦为?’ 恭 曰:‘纵我不得,它人何伤?’垦耨不輟。”
分類:耕耘
《國語辭典》:农事(農事)  拼音:nóng shì
农业生产时耕种、收穫等事。《汉书。卷五。景帝纪》:「雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。农事伤则饥之本也,女红害则寒之原也。」
《國語辭典》:耕种(耕種)  拼音:gēng zhòng
耕田与种植。《初刻拍案惊奇》卷二三:「见居镇江吕城,以耕种为业,家道从容。」《红楼梦》第四二回:「这是书误了他,可惜他也把书蹧蹋了。所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。」
《漢語大詞典》:雨耕
谓趁雨时耕耘。 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公会合联句诗韵》:“雨耕稗频耨,月斸石或搏。”
《漢語大詞典》:鸟耘(鳥耘)
(1).古代传说 舜 耕 历山 ,群鸟为之耕耘。《文选·左思〈吴都赋〉》:“象耕鸟耘,此之自与。穱秀菰穗,於是乎在。” 李善 注引越绝书:“ 舜 葬 苍梧 ,象为之耕。 禹 葬 会稽 ,鸟为之耘。”
(2).谓如鸟啄食或如鸟爪爬抉似地耘田。形容耘田动作快速。 唐 陆龟蒙 《象耕鸟耘辨》:“耘者去莠,举手务疾而畏晚,鸟之啄食,务疾而畏夺,法其疾畏,故曰鸟耘。” 元 王祯 农书卷十三:“然尝观农人在田,傴僂伸缩以手耘其草泥,无异鸟足之爬抉,岂非鸟耘者耶!”
《漢語大詞典》:玉田
(1).传说中产玉之田。 杨伯雍 于 无终山 汲水作义浆,有一人就饮,送石子一斗,云种之可产美玉,后当得佳妇。 伯雍 种其石,果有玉生石上,因取玉聘 徐 氏女为妻。后称种玉处为“玉田”。参阅 晋 干宝 搜神记卷十一。 南朝 梁 王筠 《东南射山》诗:“琼浆汎金鼎, 瑶池 溉玉田。” 唐 罗虬 《比红儿》诗:“定知不及 红儿 貌,枉却工夫溉玉田。” 明 许潮 《龙山宴》:“这山也堪凿梯仙,洞也堪耕种玉田。”
(2).形容冰雪覆盖的田野。 唐 李绅 《登禹庙降雪》诗:“玉田千亩合,琼室万家开。”
(3).对田园的美称。 元 张养浩 《朝天曲》:“玉田,翠烟,鸞鹤声相唤。”
《國語辭典》:种玉(種玉)  拼音:zhòng yù
杨伯雍遇仙人,贻赠石子,种于田中而获璧,遂以为聘,而得徐氏为妻的故事。见晋。干宝《搜神记》卷一一。
《國語辭典》:蓝田种玉(藍田種玉)  拼音:lán tián zhòng yù
杨伯雍种玉获美妇之事。《幼学琼林。卷二。婚姻类》:「蓝田种玉,雍伯之良缘。」后比喻两家通婚,缔结良缘。《金瓶梅词话》第九一回:「姻缘本是前生定,曾向蓝田种玉来。」参见「伯雍种玉」条。