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《漢語大詞典》：树欲静而风不宁（樹欲静而風不寧）
同“树欲静而风不止”。 《二刻拍案惊奇》卷二一：“ 王爵 道：‘敢问师父法号？’尼姑道：‘小尼贱名 真静 。’ 王爵 笑道：‘只怕树欲静而风不寧，便动动也不妨。’尼姑道：‘相公休得取笑！’”
《漢語大詞典》：树欲静而风不停（樹欲静而風不停）
同“树欲静而风不止”。 《孔子家语·致思》：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。”
《國語辭典》：树欲静而风不止（樹欲靜而風不止）　　拼音：shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。语出《韩诗外传》卷九：「树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。」比喻形势与自己的愿望相违背。多用于感叹人子希望尽孝时，父母却已经亡故。唐。白居易 柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：「古人有云：『树欲静而风不止，子欲养而亲不待。』向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？」明。高明《汲古阁本琵琶记》第三七出：「孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：『树欲静而风不止，子欲养而亲不在。』」也作「树欲静而风不宁」、「树欲息而风不停」。
分類：静止却不不停停息摇动
《國語辭典》：树欲息而风不停（樹欲息而風不停）　　拼音：shù yù xí ér fēng bù tíng
比喻外在的形势与主观的意愿相违背。多用于感叹人子希望尽孝时，父母却已亡故。参见「树欲静而风不止」条。宋。陈亮〈祭淩存仲母夫人文〉：「树欲静而风不停，子欲养而亲不待。」
《漢語大詞典》：顺时而动（順時而動）
《左传·隐公十一年》：“度德而处，量力而行之，相时而动，无累后人。”后因以“顺时而动”谓顺应时势而行动。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“顺时而动，得意忘忧。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“顺时而动，用晦而明。”
分類：顺应应时时势行动
《漢語大詞典》：顺非而泽（順非而澤）
顺从错误言行且加以润饰。《礼记·王制》：“学非而博，顺非而泽。” 孔颖达 疏：“顺非而泽者，谓顺从非违之事，而能光泽文饰。”《荀子·宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险……五曰顺非而泽。” 王先谦 集解：“泽，有润泽也。”《新唐书·窦群柏耆等传赞》：“ 孔子 所谓‘顺非而泽’者歟，‘利口覆邦家’者歟！ 耆 掩众取功，自速其死，哀哉！” 严复 《救亡决论》：“乡壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。”
分類：顺从错误言行行且润饰
《漢語大詞典》：说说而已
非实质性的事物;空谈;闲谈。例如：关于向北进军抹掉边界的谈话,这只是说说而已,不会进军的。
分類：非实实质质性空谈闲谈
《分类字锦》：舐毫而孕（舐毫而孕）
尔雅兔子嬎疏论衡曰兔舐毫而孕及其生子从口而出又埤雅一曰兔目不瞬视□毫而孕
《分类字锦》：释耒而休（释耒而休）
唐肃 题徐良夫耕渔轩铭轩之幽释耒而休其乐也由由轩之泰投竿以揭 其乐也泄泄。
分类：轩
《國語辭典》：适可而止（適可而止）　　拼音：shì kě ér zhǐ
恰到好处就停止，不再继续下去。《东周列国志》第七○回：「所以然者，由我王能恤民力，适可而止，去其醉饱过盈之心故也。」《文明小史》第二回：「同外国人打交道，亦只好适可而止。」
分類：适可而止适当程度停止
《國語辭典》：视而不见（視而不見）　　拼音：shì ér bù jiàn
虽然看到，但因心不在焉，好像没有看到一样。形容漠视，不关心。《礼记。大学》：「心不在焉，视而不见，听而不闻。」也作「视若无睹」。
分類：看见不关心
《國語辭典》：视而不见，听而不闻（視而不見，聽而不聞）　　拼音：shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén
虽目睹其物，耳听其声，但因心神不在，所以好像没看见，没听见一般。形容不关心，不注意。《礼记。大学》：「心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。」也作「听而无闻，视而无见」、「视之不见，听之不闻」。
分類：看见听见有听
《分类字锦》：视后而鞭（视后而鞭）
庄子 善养生者若牧羊然 视其后者而鞭之。
分类：羊
《國語辭典》：拭目而待　　拼音：shì mù ér dài
擦亮眼睛等待著。比喻期待事情的发展及结果。《三国演义》第四三回：「朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。」也作「拭目以待」、「拭目以俟」。
《國語辭典》：拭目以待　　拼音：shì mù yǐ dài
擦亮眼睛等待著。比喻期待事情的发展及结果。如：「他的新书即将出版，敬请拭目以待。」也作「拭目而待」、「拭目以俟」。
分類：擦亮眼睛殷切关注
《分类字锦》：适而不奢（适而不奢）
盐铁论送死哀而不华养生适而不奢
分类：俭约