《韵府拾遗 鱼韵》：罗玙（罗玙）
法苑珠林宋罗玙妻费氏少诵法华经后病心梦佛于窗中以手摩心寻愈
《骈字类编》：罗庄（罗庄）
明一统志罗庄山在罗雄州东南六十里山多材木
《骈字类编》：庐罗（庐罗）
唐 皮日休 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵 庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。
《漢語大詞典》：健陀罗（健陀羅）
见“ 健驮罗 ”。
《漢語大詞典》：健驮罗（健馱羅）
亚洲 古国名。也译作“健陀罗”。 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“ 健驮罗 国，东西千餘里，南北八百餘里，东临 信度河 。” 辽 希麟 《续一切经音义》卷三：“ 乾陁罗 ，上音虔。旧云 健驮罗 。此云持地。昔此国多有得道圣贤住持其境，不为他国侵害故也。又云香气遍，谓此国多生香气之花，遍其国内，以为名也。其国在 中印度 中， 北印度 南境也。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·序论》：“如同是说一切有部，流行于东方 迦湿弥罗 和流行于西方 健陀罗 的就很不一样。”按，今 阿富汗 之 喀布尔 、 坎大哈 以东，及 巴基斯坦 之 白沙瓦 ，皆 健陀罗 故地。当 印度 阿育王 宏扬佛法时，曾遣僧传教于其地，其佛教艺术极著名，号曰 健陀罗 艺术。
《漢語大詞典》：圆罗曜（圓羅曜）
即圆光蔚。 晋 陶弘景 《真诰·协昌期一》：“外国呼日为濯耀罗，方诸真人呼日为圆罗曜。”参见“ 圆光蔚 ”。