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词典(续上)
纸素
界纸
笔纸
得纸
番纸
署纸尾
纸烟
诏纸
卷纸
故纸堆
贵纸
持纸
纸花
纸马
宣纸
《漢語大詞典》:纸素(紙素)
(1).供书写或绘画用的纸张或绢帛。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“里中小屋,有经像者,亦多不烧。或屋虽焚毁,而於煨尽之中,时得全经,纸素如故。” 唐 李节 《赠释疏言还道林寺诗》序:“容貌於土木者沉诸水,言词於纸素者烈诸火。”
(2).泛指书画的纸本或绢本。 宋 沈括 梦溪笔谈·书画:“ 王羲之 书,旧传惟《乐毅论》乃 羲之 亲书於石,其他皆纸素所传。”
《漢語大詞典》:界纸(界紙)
画有直行的纸。 唐 路德延 《芭蕉》诗:“叶如斜界纸,心似倒抽书。” 宋 楼钥 《跋陈进道所藏杜祁公诗》:“右 杜正献公 诗翰,界纸谨书。”
分類:直行
《漢語大詞典》:笔纸(筆紙)
笔和纸。泛指文具。晋书·文苑传·左思:“復欲赋《三都》……遂构思十年,门庭藩溷皆著笔纸,遇得一句,即便疏之。”
《骈字类编》:得纸(得纸)
宋 黄庭坚 长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸 庐陵政事无全牛,恐是汉时陈太丘。书记姓名不肯学,得纸无异夏得裘。
《韵府拾遗 纸韵》:黄庭坚诗庐陵政事无全牛恐是汉时陈太丘书记姓名不肯学得纸无异夏得裘
《漢語大詞典》:番纸(番紙)
古时纸之量词为番,故称供书写用的缣帛为番纸。 清 王韬 瓮牖馀谈·西国造纸法:“ 中国 自古书契多编以竹简。其用縑帛者依书长短随事截之,名曰番纸,亦谓之纸。”
《漢語大詞典》:署纸尾(署紙尾)
在纸末签名。以签押皆在文末,故有此称。
《國語辭典》:纸烟(紙菸)  拼音:zhǐ yān
用薄纸将烟丝捲为筒状,以供吸食的香烟。如:「抽纸烟有碍健康。」
《漢語大詞典》:诏纸(詔紙)
即诏书。 清 汪懋麟 《五人墓》诗:“义声动閭阎,詔纸弃如土,竝力杀緹骑,五人气已吐。”
分類:诏书
《国语辞典》:卷纸(卷纸)  拼音:juàn zhǐ
试卷用纸。如:「考试时,请勿在卷纸上做任何记号。」
分类:试卷
《國語辭典》:故纸堆(故紙堆)  拼音:gù zhǐ duī
数量众多且陈旧的书籍、资料。如:「在这些故纸堆中,有许多先民智慧的结晶,是知识的宝藏。」
《漢語大詞典》:贵纸(貴紙)
指文章写得精采,因而人们争相传写,纸为之贵。 宋 欧阳修 《回贺集贤韩学士启》:“果膺帝柬,入耀书林,给札挥毫,耸如墙而骇目;奏篇称善,喧贵纸以传都。”参见“ 洛阳纸贵 ”。
《國語辭典》:洛阳纸贵(洛陽紙貴)  拼音:luò yáng zhǐ guì
晋代左思写成〈三都赋〉后,时人竞相传写,使洛阳的纸价上涨而昂贵。典出《晋书。卷九二。文苑传。左思传》。后比喻著作风行一时,流传甚广。《孽海花》第二回:「即如写字的莫友芝,画画的汤埙伯,非不洛阳纸贵,名震一时,总嫌带著江湖气。」
《韵府拾遗 纸韵》:持纸(持纸)
梅尧臣诗呼儿持纸书此说为我缄之报韩子
《漢語大詞典》:纸花(紙花)
(1).纸制花朵。 宋 李纲 《志宏送千叶罂粟》诗:“世传罌粟如纸花,品目不为人所嘉。”今多用作装饰点缀之用。
(2).备杂用的纸片。 明 刘若愚 酌中志·内臣佩服纪略:“纸花者,即白纸裁成方叶如碗大,备写字、唾痰、擦手之用。”
《國語辭典》:纸马(紙馬)  拼音:zhǐ mǎ
印绘马匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的神像纸。最早源于秦国人用马作祭品,唐代以后改以纸扎马祭祀鬼神,故称「纸马」。后世则大多以刻版五色纸印神佛像。元。无名氏《冯玉兰》第二折:「只等那船头上烧了利市纸马,分些神福,吃得醉饱了,便撑动篙来,开起船来。」《儒林外史》第四回:「就在胡老爹面前转托僧官去约僧众,并备香、烛、纸马、写法等事。」也称为「甲马」。
《漢語大詞典》:宣纸(宣紙)
一种高级的毛笔书画用纸。原产于我国 安徽 泾县 ,因在 宣城 集散,故称宣纸。纸质洁白、细致、柔软,经久不变,不易蛀蚀,便于长期存放。我国留传的古代名人书画,多用宣纸,亦用于刊刻书籍。 唐 张彦远 历代名画记·论画体工用拓写:“好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。” 清 韩泰华 无事为福斋随笔卷下:“《云溪外史画册》,宣纸本,共十页,水墨青緑相间。” 徐迟 《祁连山下》:“他丢开了油画布,用宣纸、徽墨、端砚、湖笔,画了水墨画。”