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分类词汇（续上）
冥神
情韵
健起
竦神
邪乱
神注
神越
生鬼
全精
幽门
魂胆
气昂昂
情神
神视
神耀
《漢語大詞典》：冥神
谓使精神超脱于生死。 晋 孙绰 《列仙传赞·老子》：“塞关内镜，冥神絶涯，永合元气，契长两仪。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“不以情累其生，则生可灭；不以生累其神，则神可冥，冥神絶境，故谓泥洹。”
分類：精神神超超脱生死
《國語辭典》：情韵（情韻）　　拼音：qíng yùn
情调韵味。宋。秦观 〈五百罗汉图记〉：「笔画虽不甚精绝，而情韵风趣各有所得，其绵密委曲可谓至矣。」清。袁枚《随园诗话》卷十：「昨闻有人赠内之句，情韵绝佳，当是晚唐人手笔。」
分類：情韵神韵精神韵致
《国语辞典》：健起　　拼音：jiàn qǐ
精神振奋。宋。范成大〈甘雨应祈〉诗三首之二：「今朝健起巡檐看，恰似庐山看水帘。」
分类：精神振奋范成大甘雨三首
《漢語大詞典》：竦神
振作精神。《汉书·礼乐志》：“听者无不虚己竦神，説而承流。”
分類：振作振作精神精神
《漢語大詞典》：邪乱（邪亂）
(1).指邪恶骚乱之事。《管子·正世》：“人君不廉而变，则暴人不胜，邪乱不止。”
(2).指精神失常之态。 茅盾 《创造》二：“从前为要扫除 娴娴 的乐天达观名士气派的积滞，所以冒险用了破坏性极强的大黄巴豆，弄成了 娴娴 现在的昏瞀邪乱的神气。”
分類：邪乱精神邪恶失常骚乱
《漢語大詞典》：神注
精神贯注。 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》：“喧嚣渐息，忽闻吟声，共听之，悽婉欲絶。 薛 方倾耳神注，内一武生 王 某，掇巨石投之。”
分類：精神贯注
《漢語大詞典》：神越
(1).精神超逸。 明 徐祯卿 《谈艺录》：“盖观於大者，神越而心游，中无植干，鲜不眩移，此宏词之极轨也。”
(2).精神散失。《淮南子·俶真训》：“神越者其言华，德荡者其行伪。” 高诱 注：“越，散也。言不守也，故华而不实。”
(3).脱俗高逸。指风格。 刘家方 《访画家黄幻吾》：“ 王羲之 的超逸、 欧阳询 的隽秀、 怀素 的洒脱， 张旭 的神越，无一不使先生心摹手追。”
分類：精神脱俗神超超逸散失高逸风格
《漢語大詞典》：生鬼
方言。犹言有精神。 郑文光 《夜渔记》：“都说我早就该见太公去了，却一直活下来，还那么生鬼。”
分類：方言精神
《漢語大詞典》：全精
道家语。谓保持精神，不使散失。《关尹子·四符》：“全精者忘是非，忘得失。”
分類：道家道家语家语保持精神不使散失
《國語辭典》：幽门（幽門）　　拼音：yōu mén
胃下端与十二指肠相通的部分，周围有环状的括约肌，可控制食物进入肠的速度。
分類：幽深玄妙十二指肠门户精神相通寄托中医
《漢語大詞典》：魂胆（魂膽）
精神和勇气。《北齐书·杜弼传》：“箭虽注，不射；刀虽举，不击；矟虽按，不刺。尔犹顿丧魂胆。”
分類：精神神和勇气
《國語辭典》：气昂昂（氣昂昂）　　拼音：qì áng áng
形容精神饱满，气度非凡。元。武汉臣《玉壶春》第一折：「醉醺醺红妆扶策下瑶阶，气昂昂朱衣迎接离金殿。」元。无名氏《冻苏秦》第三折：「天那！我几时能够气昂昂，博得这衣锦还乡？」
分類：精神振作气度不凡
《漢語大詞典》：情神
精神，神情。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“於是 怀冰先生 萧然遐眺，游气天衢，情神辽缅，旁若无物。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 臧荣绪 《晋书》称， 孙登 尝登 宜阳山 ，作炭人见之，与语。 登 不应。作炭者觉其情神非常，咸共传説。”
分類：精神神情
《漢語大詞典》：神视（神視）
谓不用眼睛察看，而靠精神感通一切。语出《列子·汤问》：“唯 黄帝 与 容成子 居 空峒 之上，同斋三月，心死形废；徐以神视，块然见之，若 嵩山 之阿。” 张湛 注：“神者，寂然玄照而已，不假於目。”《类说》卷三五引《意林》：“《鶡冠子》云：‘ 扁鹊 兄弟三人并医。 魏文侯 问孰最善。 扁鹊 曰：长兄神视，故名不出家。’”
分類：眼睛察看精神神感感通通一
《漢語大詞典》：神耀
精神显耀。 宋 苏轼 《宸奎阁碑》：“巍巍 仁皇 ，体合自然，神耀得道，非有师传。” 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》：“佛曰：‘吾前世师其名难数，吾今自然神耀得道，非有师。’”
分類：精神显耀