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典故 

《毛诗正义》卷十二之三〈小雅·节南山之什·何人斯〉~425~
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?谁暴之云。二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入唁我?始者不如,今云不我可。彼何人斯,胡逝我陈?我闻其声,不见其身。不愧于人。不畏于天。彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?祇搅我心。尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车?壹者之来,云何其盱。尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我祇也。 伯氏吹埙,仲氏吹篪。及尔如贯,谅不我知。出此三物,以诅尔斯。为鬼为蜮,则不可得。有腼面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。 汉·郑玄笺:「伯仲喻兄弟也」
典故
乞食吴门
 
乞食吹箫
 
伍员吹篪
 
伍相吹箫
 
入市吹箫
 
吴市乞
  
吴市箫声
 
吴关人去
 
吹箫乞食
  
吹箫恨
 
吹箫未遇
 
歌吴市

相关人物
伍员(字子胥)


《史记》卷七十九《范雎列传》
「伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市,」南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰:「一作『箫』。」

简释

吴市吹箫:指因生活困顿而流浪飘泊,有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》:‘方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。”


例句

方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。 康有为 泛海至天津入京复还上海

吹箫入吴市,击筑游燕肆。 虞世南 结客少年场行

典故

《诗经·小雅·何人斯》
「伯氏吹埙,仲氏吹篪。」东汉·郑玄笺:「伯仲喻兄弟也。我与女恩如兄弟,其相应和如埙篪。」

例句

愿荐埙篪曲,相将学玉箫。 刘禹锡 奉送家兄归王屋山隐居二首

同游翰墨场,和乐埙篪然。 刘禹锡 奉酬湖州崔郎中见寄五韵

政同兄弟人人乐,曲奏埙篪处处听。 刘禹锡 寄和东川杨尚书慕巢兼寄西川继之二公近从弟兄情分偏睦早忝游旧因成是诗

恩义同钟李,埙篪实弟兄。 杜牧 寄内兄和州崔员外十二韵

埙篪鸣自合,金石莹逾新。 杜甫 奉赠萧二十使君

南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。 韩愈 和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌

迢递山水隔,何由应埙篪。 韩愈 寄崔二十六立之

《國語辭典》:伯氏  拼音:bó shì
兄长、哥哥。《诗经。小雅。何人斯》:「伯氏吹埙,仲氏吹篪。」
《高级汉语词典》:埙篪
埙为土制乐器,篪为竹制乐器,埙篪合奏声音和谐。后用以表示兄弟和睦,也代指兄弟
《國語辭典》:吴市吹箫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋时伍子胥自楚逃至吴,曾于吴市吹箫乞食,见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传》。后用以比喻行乞街头或飘泊流浪,生活困顿。如:「这个星期如果再找不著工作,可真要吴市吹箫了!」
《國語辭典》:吹箫吴市(吹簫吳市)  拼音:chuī xiāo wú shì
比喻乞食。参见「吹箫」条。唐。虞世南〈结客少年场行〉:「吹箫入吴市,击筑游燕肆。」
分類:乞食
《國語辭典》:吴市吹箫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋时伍子胥自楚逃至吴,曾于吴市吹箫乞食,见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传》。后用以比喻行乞街头或飘泊流浪,生活困顿。如:「这个星期如果再找不著工作,可真要吴市吹箫了!」