(1).开辟。指打开通路。 汉 焦赣 《易林·屯之兑》：“道路辟除，南至 东辽 ， 卫子 善辞，使国无忧。”
(2).特指开道。《明史·陈选传》：“士民数万号泣遮留，使者辟除乃得出。”
(3).谓开垦荒地。 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》：“农人说是在为国辟除草莱，工人说是在为国殖产兴邦。”
(1).打扫；扫除。《管子·心术上》：“故馆不辟除，则贵人不舍焉。故曰不洁则神不处。”
(2).引申为驱除。《荀子·成相》：“ 禹 有功，抑下鸿，辟除民害逐 共工 。”
(3).祛除；禳除。 汉 应劭 《风俗通·祀典·杀狗磔邑四门》：“今人杀白犬以血题门户，正月白犬血辟除不祥，取法於此也。” 三国 魏 曹植 《大墙上蒿行》：“驳犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·顺星》：“十三日至十六日，由堂奥以至大门，燃灯而照之，谓之散灯花，又谓之散小人。亦辟除不祥之意也。”
(4).征聘授官。《周礼·地官·胥》：“自胥师以及司稽皆司市所自辟除也。”《后汉书·百官志一》：“ 汉 初掾史辟，皆上言之，故有秩比命士。其所不言，则为百石属。其后皆自辟除，故通谓百石云。” 宋 陆游 《蜡弹省札》：“七品以下听便宜辟除。”
(5).芟除(杂草)。 清 唐孙华 《治圃》诗之二：“辟除去荒秽，雍土培污洼。”
(1).开垦。 三国 魏 曹丕 《登城赋》：“平原博敞，中田闢除，嘉麦被垄，缘路带衢。”
(2).开发。 康有为 《大同书》丁部：“就优胜劣败天演之理论之，则我 中国 之南，旧为 三苗 之地，而为我 黄帝 种神明之裔所闢除。”

亦作“ 禳灾 ”。 谓禳除灾祸。《文选·张衡〈东京赋〉》：“冯相观祲，祈禠禳灾。” 李善 注：“禳，除也；灾，祸也。谓求祈福而除灾害也。” 宋 邵雍 《无名公传》：“人告之以修福，对曰：‘未尝为不善。’人告之以禳灾，对曰：‘未尝妄祭祝。’” 明 王玉峰《焚香记·盟誓》：“大王到时，怕有焚香酬愿祈福禳灾者，一一登记，不敢有误。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“这都是敬神禳灾的演剧，全本里一定有一个恶人，次日的将近天明便是这恶人的收场的时候，‘恶贯满盈’， 阎王 出票来勾摄了，于是乎这活的活无常便在戏台上出现。”

1.消除。《后汉书。卷五七。杜栾刘李刘谢列传。谢弼》：「蕃身已往，人百何赎！宜还其家属，解除禁网。」
2.祈神以消除灾祸。汉。王充《论衡。解除》：「世信祭祀，谓祭祀必有福。又然解除，谓解除必去凶。」《后汉书。卷六○下。蔡邕列传》：「臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出，四时至敬，屡委有司，虽有解除，犹为疏废。」
3.法律关系成立后，发生解除事由时，有解除权之一方可以解除法律关系，使已发生之法律关系失去效力。

旧时迷信，认为人有灾难，可以禳除逃过，谓之度厄。《太平广记》卷一引 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“人生各有厄会，到其时，若易名字，以随元气之变，则可以延年度厄。” 隋 杜台卿 《玉烛宝典》卷一：“元日至於月晦，民并为酺食渡水，士女悉湔裳酹酒於水湄，以为度厄。”

谓禳除邪恶灾祸。《北齐书·斛律羡传》：“行 燕郡 守 马嗣明 医术之士，为 羡 所钦爱，乃窃问之，答曰：‘须有禳厌。’”《新唐书·王缙传》：“或夷狄入寇，必合众沙门诵《护国仁王经》为禳厌，幸其去，则横加锡与，不知纪极。” 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”

禳除凶星。《西游记》第四四回：“低下云头仔细再看，却是 三清观 道士禳星哩。” 明 高濂 《玉簪记·耽思》：“算命通神，书符最有灵，人家来问我，开口要禳星。” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“［旦］姑老久漂零，夫死滞幽冥。［丑］既是这等，又要禳星，又要荐亡。”

道士设坛作法事禳除灾祟。 宋 沈括 《梦溪笔谈·讥谑》：“有邑豪修醮， 告 当为都工。”《西游记》第四四回：“观里道士们修醮，三清殿上有许多供奉。”

排除灾害。《晋书。卷七二。郭璞传》：「公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。」

谓禳除不祥，择取吉事。攘，通“ 禳 ”。《荀子·王制》：“相阴阳，占祲兆，钻龟，陈卦，主攘择五卜，知其吉凶妖祥，傴巫、跛击之事也。” 杨倞 注：“攘择，攘除不祥，择取吉事也。”

道士为禳除灾祟而设的规模盛大的道场。《水浒传》第一回：“要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。” 明 汪廷讷 《狮吼记·归宴》：“如果娘子有此事， 陈慥 当设一罗天大醮。”参见“ 大罗天 ”。

道家指最高的天，即仙界。唐。王维 送王尊师归蜀拜扫诗：「大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。」