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与神合契
有神没气
有神论
蚴虬神骧
娱神悦目
鱼神
岳侯神算
怨洛神
玉兔精神
遇之以神
郁垒神荼
狱神庙
以漠处神
疫神
词典（续上）
焦神与神合契
有神没气
有神论
蚴虬神骧
娱神悦目
鱼神
岳侯神算
怨洛神
玉兔精神
遇之以神
郁垒神荼
狱神庙
以漠处神
疫神
《高级汉语词典》：娱神悦目
欣赏美好景物，使精神愉快
《骈字类编》：鱼神（鱼神）
杜甫 三韵诗 辱马马毛焦，困鱼鱼有神。
《分类字锦》：岳侯神算
宋史岳飞传除荆湖南北襄阳路制置使神武后军都统制命捉捕杨么飞先遣使招谕之贼党黄佐降飞拊佐背曰欲复遣子至湖中视其可乘者擒之可劝者招之佐感泣誓以死报时张浚以都督军事至潭会召还防秋飞袖小图示浚曰已有定画都督能小留不八日可破赋浚曰何言之易飞曰王四厢以王师攻水寇则难飞以水寇攻水寇则易浚许之飞遂如鼎州黄佐招杨钦来降飞复遣湖中钦说余端刘诜等降飞诡骂钦曰贼不尽降何来也复令入湖是夜掩贼营降其众数万么负固不服方浮舟湖中以轮激水其行如飞飞伐君山木为巨筏塞诸港汊又以腐木乱草浮上流而下择水浅处遣善骂者挑之且行且骂贼怒来追则草木壅积舟轮碍不行飞亟遣兵击之贼奔港中为筏所拒官军乘筏举巨木撞其舟尽坏么投水牛皋擒斩之飞入赋垒馀酋惊曰何神也俱降飞亲行诸砦慰抚之果八日而贼平浚叹曰岳侯神算也
分类：将领
《漢語大詞典》：郁垒神荼（鬱壘神荼）
(1).二神名。传说善治恶鬼，故旧时民间奉为门神。 王充 《论衡·订鬼》引《山海经》：“ 沧海 之中，有 度朔 之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰 神荼 ，一曰 鬱垒 ，主閲领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画 神荼 、 鬱垒 与虎，悬苇索以御凶魅。” 汉 张衡 《东京赋》：“ 度朔 作梗，守以 鬱垒 ； 神荼 副焉，对操索苇。”按，《战国策·齐策三》“今子东国之桃梗也” 汉 高诱 注作“荼与”、“鬱雷”。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗》作“荼与鬱垒”。参见“ 鬱律 ”。
(2).指桃符、春联。 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词：“娇儿学作人间字，鬱垒神荼写未真。”参见“ 桃符 ”。
(2).指桃符、春联。 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词：“娇儿学作人间字，鬱垒神荼写未真。”参见“ 桃符 ”。
《國語辭典》：郁律（鬱律） 拼音：yù lǜ
1.烟气上腾的样子。《文选。郭璞。江赋》：「气滃渤以雾杳，时郁律其如烟。」唐。杜甫 〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「瑶池气郁律，羽林相摩戛。」
2.形容雷声低沉阻滞的样子。《文选。扬雄。甘泉赋》：「雷郁律于岩窔兮，电倏忽于墙藩。」
3.深峻险曲的样子。《汉书。卷五七。司马相如传下》：「径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。」
2.形容雷声低沉阻滞的样子。《文选。扬雄。甘泉赋》：「雷郁律于岩窔兮，电倏忽于墙藩。」
3.深峻险曲的样子。《汉书。卷五七。司马相如传下》：「径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。」
《漢語大詞典》：狱神庙（獄神廟）
即狱神祠。 元 关汉卿 《四春园》第二折：“令史将这小廝枷锁开了，拏他去狱神庙里歇息。”参见“ 狱神祠 ”。
《韵府拾遗 真韵》：以漠处神（以漠处神）
淮南子以恬养性以漠处神