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词典(续上)
神獬推奸
神行法
神行太保
神形俱清
神言寄口
神羊儿
神摇目夺
神仪天蔼
神怡心旷
神霄绛阙
生魂神
适性和神
输芒海神
蜀守神牛
瘦硬通神
《分类字锦》:神獬推奸(神獬推奸)
李峤上巡察覆囚使书爽鸠司谳黄沙俟清问之仁神獬推奸素简飞惠文之笔
分类:议谳
《漢語大詞典》:神行法
行走如飞的法术。《水浒传》第五三回:“ 吴用 道:‘你作起神行法来,谁人赶得你上?’ 戴宗 道:‘若是同伴的人,我也把甲马拴在他腿上,教他也便走得快了。’” 许地山 《狐仙》:“你怎么不会用神行法,何必一步一步地走?”
《漢語大詞典》:神行太保
元 曲、《水浒传》中塑造的善走人物 戴宗 的绰号。今亦用以戏称赶路迅捷的人。 元 高文秀 《黑旋风》第四折:“ 神行太保 戴宗 打探 李山儿 消息,説 孙孔目 兄弟到得 泰安 神州庙半山里草参亭子上。”《水浒传》第三八回:“原来这 戴院长 有一等惊人的道术,但出路时,賫书飞报紧急军情事,把两个甲马拴在两隻腿上,作起神行法来,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里。因此人都称做 神行太保 戴宗 。” 林斤澜 《母女》:“ 刘淑兰 走回工地,大家吃了一惊。年纪大的熟悉《水浒传》,笑着管她叫‘神行太保’。”
《分类字锦》:神形俱清
姚涞梅花记或谓其风韵独胜或谓其神形俱清或谓其标格秀雅或谓其节操凝固
分类:
《分类字锦》:神言寄口
元稹 华之巫诗 女巫索我何所有,神之开闭予之手。我能进若神之前,神不自言寄予口。
分类:
《漢語大詞典》:神羊儿(神羊兒)
指捆绑成跪状用以祭神的羊。 元 关汉卿 《望江亭》第二折:“[煞尾]我着那厮磕着头见一番,恰便似神羊儿忙跪膝,直着他船横缆断在江心里,我可便智赚了金牌,着他去不得。”
分類:捆绑
《漢語大詞典》:神摇目夺(神摇目奪)
形容心神荡漾,目光被吸引。 冰心 《往事二》六:“我神摇目夺的凝望着:近如方院,远如天文台,以及周围的高高下下的树,都逼射得看出了红、蓝、黄的颜色。”
《分类字锦》:神仪天蔼(神仪天蔼)
北齐大禘圜丘北郊乐歌神仪天蔼睟容离曜
分类:威仪
《國語辭典》:神怡心旷(神怡心曠)  拼音:shén yí xīn kuàng
心情开朗,精神愉快。《红楼梦》第四一回:「正值风清气爽之时,那乐声穿林度水而来,自然使人神怡心旷。」也作「心旷神怡」。
《國語辭典》:心旷神怡(心曠神怡)  拼音:xīn kuàng shén yí
心情开朗,精神愉悦。宋。范仲淹 岳阳楼记:「登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣!」《老残游记》第九回:「为何来的时候便那样阴森惨淡,令人怵魄动心?此刻山月依然,何以令人心旷神怡呢?」也作「心旷神恬」、「心旷神愉」、「心怡神旷」、「心怡神悦」、「神怡心旷」。
《漢語大詞典》:神霄绛阙(神霄絳闕)
原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。 明 汪廷讷 《广陵月》第三出:“神霄絳闕,丽日五云浮,开綺讌,待宸游,云和一曲倚箜篌。”
《漢語大詞典》:生魂神
传说中的神名。 宋 何薳 春渚纪闻·生魂神:“神号 陆太保 者,实旁村 陆氏 子,固无恙也。每有所召,则其神往,谓之生魂神。”
《分类字锦》:适性和神(适性和神)
张纮瑰林枕箴兴寝有节适性和神
分类:
《分类字锦》:输芒海神(输芒海神)
酉阳杂俎蟹八月腹中有芒真稻芒也长寸许向东输与海神未输不可食
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《分类字锦》:蜀守神牛
艺文类聚风俗通曰秦昭王使李冰为蜀守开成都两江溉田万顷江神岁取童女二人为妇冰自以其女与神为婚往至神祠劝神酒杯但澹水冰厉声责之因忽不见良久有两苍牛斗于岸傍有间冰还流汗谓官属曰吾斗太极不当相助耶南向腰中正白者我绶也主簿乃刺杀北面者江神遂死蜀人慕其气决凡壮健者因名冰兕刘孝威谢南康王饟牛书虽复蜀守神牛秦公怒特穆王白角何氏莹蹄无以逾其劲力迈其致远
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《分类字锦》:瘦硬通神
杜甫 李潮八分小篆歌 苦县光和尚骨立,书贵瘦硬方通神。