【生卒】：?—866 【介绍】： 唐僧。邓州南阳人，徙居扬州，俗姓张。及壮，忽信佛理，舍妻儿出家。登戒后，颇了禅旨。寻住洛阳广爱寺。武宗会昌中被迫归俗。宣宗初，仍归旧寺。卒年八十余。

姓张氏。其先南阳人。后徙广陵。性倜傥。为乡里所畏服。有善相者。谓曰。子身八尺。眉目秀朗。他日必荷荣寄。谏曰。素不愿仕进。未知所以荣寄也。曰非独以仕进为荣寄。方壮岁。忽谢遣妻子。求薙染。甫登戒品。因悟心宗。寻挂锡于洛下广孝寺。慕道之宾。纷然参访。民间尤敬事之。设食必位对宾头卢尊者曰。固生罗汉也。会昌沙汰。谏乌帽麻袍。得皇甫氏温泉之别业匿焉。夏尝入定于后冈乔木下。一日雷电。风雨大作。他在者皆惊走。谏跏趺坐自若。徐向空叱曰。恶畜生敢尔。大中初。归洛下。时广陵所生之子长矣。偶来觐。遇谏于院门不识也。乃从问所在处。谏诡指之曰。东南。子去。因阖户不复出。咸通七年。丙戌夏。遍诣檀越辞别。且戒诸弟子玄章等。秋七月朔。旦起盥手焚香。称慈氏如来。右胁卧而逝。年八十馀矣。玄章等。送尸于建春门外尸陀林。施诸鸟兽。三日视之。肌貌如生。卒无侵毁者。于是又以西竺法焚之。收合馀烬。起白塔于道旁。

释从谏。姓张氏。本南阳人也。徙居广陵生于淮甸焉。为性倜傥器宇崇峙。于闾里间为时畏服。遇相工曰。子身长八尺眉目秀朗。他日必荷荣寄。谏曰。心不愿仕于荣寄何有。相工曰。所寄荷不可测也。越壮室之年。忽深信佛理。遂舍妻孥求僧披剃焉。甫登戒地颇护心珠。因悟禅那顿了玄理。方数十载同好之者自远而来请问。谏一一指订俾其开觉。寻游洛下广爱寺挂锡。时禅客鳞集。如孝子之事父母焉。洛中有请谏设食。必排位对宾头卢尊者。其为人之钦奉皆此类矣。属会昌四年诏废佛塔庙。令沙门复桑梓。亦例澄汰。乃乌帽麻衣潜于皇甫氏之温泉别业后冈上。乔木骈郁巨石砥平。谏于夏中常就此入定。或补毳事。忽遇颓云驶雨霆电击石烈风兼至。凡在此者惊奔恐慑。谏唯欣然加趺而坐。若无所闻者。或问谏曰。恶畜生何尔。大中初宣皇诏兴释氏。谏还归洛邑旧居。其子一日自广陵来觐。适与谏遇于院门。威貌严庄不复可识。乃问曰。从谏大德所居。谏指之东南可寻。其子既去。遂阖门不出。其割裂爱网又若此也。咸通七年丙戌岁夏五月。忽出诣檀越家。辞别曰。善建福业。贫道秋初当远行。故相闻耳。至秋七月朔旦。旦盥手焚香念慈氏如来已。右胁而卧。呼门人玄章诫之曰。人身难得而易失。急急于物无心无为流转。无生灭法一切现存。今乃生也有涯。暂与尔别。是日无疾而化。行年八十馀矣。玄章等奉遗旨。送尸于建春门外尸陀林中施诸鸟兽。三日复视之肌貌如生。一无近者。遂以饼饵覆之。经宿有狐狼迹。唯啖所覆身且俨如。乃议用外国法焚之。收合馀烬起白塔于道傍。人尤归信香火不绝焉。次有杭州径山院释鉴宗。湖州长城人也。姓钱氏。即礼部侍郎徽之孙。父晟有疾。宗割股肉馈啖之绐云。他畜之肉。未几病间。孝誉闻于亲里。乃求出家。时州开元寺有上都临坛十望大德内供奉高闲。闲善草隶。尝对懿宗御前书。甚高华望。宗誓礼为师。后出学涉通净名思益经。遂常讲习。闲公亦示其笔法。渐得凤毛焉。倏往谒盐官悟空大师。随众参请顿彻心源。却复故乡劝人营福。咸通三年辛巳巡历名山。遂止天目东峰径山焉。道俗归心恢扬法教。出弟子尤者天童山咸启。敕赐紫衣。背山行满皆分枝化物。至七年丙戌闰三月五日示灭。迁塔于大寂岩下。梁乾化五年吴越国王尚父钱氏表请。追谥大师曰无上。祖门传号为径山第二祖。时吴兴沈修者。自号白牙先生。述德为赞记焉。

释从谏。姓张氏。南阳人。徙居广陵为土著姓。身长八尺眉目魁奇。越壮室之年忽顿悟真理。遂舍妻子从披削焉。于是研精禅观心境明白。不逾十载耆年宿德皆所推服焉。及来洛师遂止敬爱寺。既年德并成缁黄所宗。每赴供皆与宾头卢尊者对食。其为人天钦奉若此。唐武宗嗣历改元会昌。爱驭凤骖鹤之仪。薄点黑降龙之教。乃下郡国毁庙塔令沙门复。初谏公乃乌帽麻衣潜于皇甫枚之温泉别业。后冈上乔木骈郁巨石砥平。谏公夏日常于中入寂。或补毳事。忽一日颓云驶雨。霆击石傍。诸兄走往林中。谏公恬然跏坐若无所闻者。诸兄致问。徐曰。恶畜生而已。至大中初宣宗复兴内教。谏公归东都故居。其子自广陵来觐。适与谏遇于院门。威貌崇严不复可识。乃拜而问从谏所居。谏公指曰。近东头。其子既去遂阖门不出。其割裂爱网又如此。咸通丙戌岁夏五月。忽遍诣所向信家。皆谓曰。善建福业。贫道秋初当远行。故相别耳。至秋七月朔。清旦盥手焚香念慈氏如来。遂右胁而卧。呼门人玄章等诫曰。人生难得。恶道易沦。唯有归命释尊励精梵行。龙华会上当复相逢。生也有涯与尔少别。是日无疾奄化。行年八十馀矣。玄章等奉遗旨送尸于建春门外尸陀林中施诸鸟兽。三日复视之。饥貌如生无物敢近。遂覆以饼饵。经宿有狼狐迹。唯啖饼饵而丰肤宛然。乃依天竺法阇维讫。收馀烬起白塔于道傍。春秋奉香火之荐焉普闻。

【生卒】：?—866 【介绍】： 唐僧。湖州长城人，俗姓钱。钱徽孙。早以孝闻，出家依湖州开元寺僧高闲。高闲善草隶，传其笔法。后参盐官齐安，得悟禅法。寻归乡，传徒讲法。懿宗咸通三年，住杭州径山院，为径山第二祖。卒于山。吴越时，追谥无上大师。

姓钱氏。湖州长城人。祖徽礼部侍郎。父晟不仕。卧病久之。宗刲股肉作羹以进。病因愈。孝誉远著。时高闲以内供奉上都临坛大德。居州之开元寺。闲善草书。声名藉甚。宗请礼以为师。而剃染焉。谒盐官悟空大师。获印记。咸通三年辛巳。巡历名山。遂止天目东峰之径山。道俗归心。化以弘阐。有弟子洪諲。以讲论自矜。宗谓之曰。佛祖正法。直截亡诠。汝算海沙。于理何益。但能莫存知见。泯绝外缘。离一切心。即汝真性。諲闻茫然。礼辞游方。至沩山悟旨。乃知宗训为不诬也。七年丙戌。闰三月五日示灭。塔全身于大寂岩下。梁乾化五年。吴越国王尚父钱氏。表请谥曰无上天下号为径山第二祖。云芽先生吴兴沈敬脩述赞记。

王隆（?—897年）高丽王朝太祖王建的父亲，初名王隆建，字文明，庙号世祖，谥号威武大王。

【生卒】：847—918 【介绍】： 五代时前蜀创建者。许州舞阳人，一说陈州项城人。字光图。少无赖，贩私盐为业。唐末，从忠武军为队将，随杨复光破黄巢军，擢为都头。后赴成都僖宗行在，被田令孜收为养子。僖宗返长安，建为神策军宿卫。僖宗光启二年，护驾幸兴元，出为壁州刺史。文德元年，授永平军节度使。后建攻破成都，据两川。唐昭宗天复三年，封蜀王。后梁灭唐，建遂自立为蜀帝，史称前蜀。在位十六年。庙号高祖。

【生卒】：847—918 字光图，排行八、许州舞阳(今河南舞阳)人，一作陈州项城(今河南沈丘)人。少以屠牛、盗驴、贩私盐为生，人称“贼王八”。后投忠武军，累迁列校。广明乱后，为都头，入蜀驰援。僖宗归京后，分典神策军。不久，出为壁州(一说利州)刺史。在蜀召集亡命及溪洞酋豪，先后攻占剑南西川、东川、山南西道等地。昭宗天复三年(903)，被封为蜀王。后梁太祖开平元年(907)在成都称帝，建前蜀。在位12年，蜀中颇为安定。庙号高祖。事迹见《旧五代史》、《新五代史》本传、《十国春秋》本纪。《全唐诗》存诗1首。

建字光图。许州舞阳人。初为列校。田令孜养为假子。拜诸卫将军。大顺中累加检校司徒成都尹剑南西川节度副大使知节度事管内观察处置云南八国招抚等使。景福二年加同平章事。乾宁四年。攻杀东川节度使顾彦晖。遂据有两川之地。光化三年加中书令。命以西川节度使兼东川武信军两道都指挥制置等使。赐爵琅琊王。四年改封西平王。天复三年加守司徒。进爵蜀王。七年。梁受唐禅。遣使宣谕。拒不纳。遂称帝。国号大蜀。改元武成。光天元年六月殂。年七十二。僭谥神武圣文孝德明惠皇帝。庙号高祖。

【生卒】：852—905 【介绍】： 五代时吴国创建者。庐州合肥人，字化源，原名行悯。少孤贫，有膂力。初为盗，后应募为州兵，迁队长，使出戍，遂起兵为乱。据庐州，唐即授其为庐州刺史。其后，讨毕师铎，破孙儒，悉有淮南、江东地，拜淮南节度使。昭宗天复二年，封吴王。为人宽简有智略，善抚将士，颇得士心。在位四年。谥武忠，又改谥孝武王，庙号太祖。

行密字化源。庐州合肥人。自庐州刺史累迁淮南节度使。乾宁二年。表请讨朱全忠。加检校太傅同中书门下平章事。封宏农郡王。四年授江南诸道行营都统。击败全忠于淮水。遂全有江淮之地。光化三年加侍中。天复二年拜东面行营都统中书令。进封吴王。天祐二年十一月薨。年五十四。谥武忠。子溥。僭称帝。追尊为太祖武皇帝。庙号太祖。

【生卒】：852—912 【介绍】： 即五代后梁太祖。后梁王朝创建者。宋州砀山人。小名朱三。少孤。初从黄巢为同州防御使。唐僖宗中和二年降唐，为河中行营招讨副使，赐名全忠。以败黄巢军、破秦宗权、拒李克用诸功，封梁王，累官宣武、宣义、护国、忠武四镇节度使。昭宗天祐初杀昭宗，四年代唐称帝，建国号梁，史称后梁。更名晃，改元开平，建都汴州。寻杀哀帝。在位六年。乾化中为子友圭所杀。

帝姓朱氏。讳晃。初名温。宋州砀山人。唐大中六年生。初从黄巢。寻降于河中节度使王重荣。重荣表奏僖宗。授左金吾卫大将军。赐名全忠。天复元年封梁王。天祐二年加相国。改封魏王。备九锡。四年四月受唐禅。改今名。开平三年。加尊号睿文圣武广孝皇帝。在位六年。年六十一。谥曰神武元圣孝皇帝。庙号太祖。

【生卒】：856—908 【介绍】： 唐末西突厥沙陀部人，别号李鸦儿。因一目失明，又号独眼龙。朱邪赤心子。少骁勇，据云州，自称留后。为唐军所败，逃往鞑靼。黄巢陷京师，克用受诏入援，授代州刺史，大破黄巢军，任河东节度使，封晋王。朱温灭唐称帝，克用仍奉唐正朔。子存勖建后唐，追谥武，庙号太祖。

帝姓朱耶氏。赐姓李。讳克用。其先陇右金城人。唐大中十年生。始祖拔野。贞观中从太宗讨高丽有功。为沙陁都督。子孙代袭。帝初为云中牙将。累官司空。龙纪元年封陇西郡王。乾宁二年进封晋王。天祐五年正月薨。年五十三。同光元年追谥武皇帝。庙号太祖。

【生卒】：862—925 【介绍】： 五代时闽国创建者。光州固始人，字信通。王潮弟。唐末与潮从王绪起兵，后部下兵变，众推潮为主，审知为副。入闽，据泉州，克福州，尽有闽地。潮卒，继为威武军节度使。为人俭约，好礼下士，常乘白马，军中号“白马三郎”。后梁开平三年封闽王。在位十七年。卒谥忠懿，庙号太祖。

【生卒】：872—926 【介绍】： 辽代皇帝，契丹迭剌部人。姓耶律，名阿保机。汉名亿。后梁开平元年，推为可汗(部落联盟长)。后梁贞明二年，并契丹八部，称天皇王，国号大契丹，年号神册，为辽代之始。任用汉人韩延徽、韩知古等，建城郭，制契丹大、小字，以汉法治汉人。南掠河北及代北地区，西征各游牧部落。天赞五年冬灭渤海国。改为东丹，以太子倍为东丹王。七月，卒于班师途中。在位十九年。

【生卒】：874—934 【介绍】： 五代时后蜀创建者。邢州龙冈人，字保胤。李克用以弟女妻之，以为左教练使。后唐庄宗时授太原尹。后唐灭前蜀，拜成都尹、剑南西川节度副大使知节度事。明宗立，知祥遂割据一方，暗有王蜀之志。约东川董璋同反，已而攻杀璋，兼据两川，自领东、西川节度使。明宗以两川之重，屈意招抚，册封蜀王。闵帝应顺元年于成都称帝，国号蜀，史称后蜀。闭关自守，免除苛税，兴修水利，招募流亡。未一年，卒。

知祥字保允。邢州龙冈人。李克用镇太原。以为亲卫军使。后唐天成中累加太尉兼侍中。封平原公。长兴二年。击败董璋。得梓绵龙剑普果阆蓬渠九郡。遂并有两川。四年加检校太尉兼中书令行成都尹剑南东西两川节度使管内营田观察处置统押近界诸蛮兼西山八国云南安抚制置等使。封蜀王。明年称帝。国号蜀。改元明德。是年殂。年六十一。僭谥文武圣德英烈明孝皇帝。庙号高祖。

即高丽太祖，字若天，新罗松岳郡（今朝鲜开城）人，生逢朝鲜半岛“后三国”乱世，二十岁时投奔弓裔，率水陆军队攻城略地，成为弓裔麾下爱将，官至弓裔泰封政权的广评侍中（首相）。政开五年（918年）受“四骑将”（洪儒、裴玄庆、申崇谦、卜智谦）推戴，取代弓裔，登上王位，国号高丽，年号天授。天授十六年（933年）接受后唐册封为“高丽国王”。清泰二年（935年）合并新罗，清泰三年（936年）灭后百济，统一了朝鲜半岛清川江以南区域。

建字若天。松岳郡人。大顺景福间。新罗政衰。弓裔据高句丽之地。国号泰封。建事裔为侍中。梁贞明四年。逐裔自立。后唐长兴中册为大义军使特进检校太保使持节元菟州都督上柱国高丽王。晋天福六年加授开府仪同三司检校太师。开运二年卒。

贞皇后曹氏。庄宗母。太原人。以良家子嫔于太祖为次妃。封晋国夫人。庄宗即位。尊为皇太后。崩谥贞简。

【生卒】：889—943 【介绍】： 五代时南唐创建者。徐州人，一说海州人，字正伦。相传原姓潘，少孤，先后为杨行密、徐温养子，改姓名为徐知诰。仕吴，为镇海军节度副使、行润州刺史、左仆射。温卒，授中书令、宣城公，寻执吴政，封齐王。天祚三年代吴称帝，建国号大齐，以金陵为西都、扬州为东都。自云唐玄宗十六子永王璘后裔，升元三年，复姓李，改名昪，改国号大唐，史称南唐。在位七年。卒谥烈祖。

【生卒】：888—943 字正伦，小字彭奴，徐州(今属江苏)人。少孤贫，先后为杨行密、徐温养子，冒姓徐，名知诰。天祐九年(912)，累擢升州刺史，后迁润州团练使。吴武义元年(919)，拜左仆射，参知政事。顺义初，加同平章事，领江州观察使。历太尉、中书令。大和三年(931)，出镇金陵。次年，封东海郡王。升元元年(937)，即帝位，建南唐。七年卒。谥光文肃武孝高皇帝，庙号烈祖。生平详见马令《南唐书》、陆游《南唐书》及新、旧《五代史》本传。今人诸葛计有《南唐先主李昪年谱》。《全唐诗》存诗1首、酒令2句。

【生卒】：889—942 【介绍】： 五代时南汉创建者，上蔡人，一说祖籍彭城，迁居泉州。初名岩，又名陟。刘隐弟。嗣隐知清海军，袭封南海王。后梁末帝贞明三年称帝，国号大越，建都广州。次年改国号汉，史称南汉。改名龚，又改䶮，取《易经》“飞龙在天”之义。任阉人，好酷刑，务奢侈。在位三十二年。庙号高祖。

【生卒】：890—961 【介绍】： 五代时僧。嘉禾人，俗姓张。住秀州灵光寺，不谈世务，唯以佛法为己任，誓不出寺门。吴越钱弘佐赐署大德，号崇法。有《金光明经随文释》及《传录记赞》等。

嘉禾张氏子。九岁舍家。隶灵光精舍。习经法。年弱冠。抵四明阿育王寺。受具足戒于希觉律师。由是于南山部义。通明无壅。寻从金华云法师。究名数论。法华经。遂徇吴兴缁侣之请。而开导焉。时武肃钱王。尤归诚大教。闻端誉。召就王府罗汉寺敷演。复徙真身塔寺。居无几。乃依天台玄烛法师。禀止观之道。撰金光明经随文释十卷。忠献王借赐紫衣。仍署崇法大德号。晚年慕庐山远公之为人。足迹不入俗。仅二十馀载。建隆二年。三月十八日。坐逝于所居房。寿七十二。腊五十。著述凡七十许卷。秘书监钱昱。为录其行焉。

释皓端。姓张氏。嘉禾人也。九岁舍家入灵光精舍。师授经法如温旧业焉。年登弱冠受形俱无表。于四明阿育王寺遇希觉律师盛扬南山律。端则一听旋有通明义门无壅。寻投金华云法师学名数一支并法华经。后受吴兴缁伍所请讲论焉。两浙武肃王钱氏。召于王府罗汉寺演训。复令于真身塔寺宣导。于时有台教师玄烛者。彼宗号为第十祖。端依附之果了一心三观。遂撰金光明经随文释十卷。由是两宗法要一径路通。忠献王钱氏借赐紫衣。别署大德号崇法焉。后誓约不出寺门。慕远公之不渡虎溪也。高尚其事。仅二十馀年。身无长衣口无丰味。居不施关坐唯一榻。以建隆二年三月十八日坐灭于本房。容貌犹生。三日焚之于城西。得舍利于煨烬之末。俗年七十二。僧腊五十二。凡著述传录记赞七十许卷。学得其门者止八十馀人。端性耿介言无苟且。一坐之间不谈世论。唯以佛法为己务。可谓傅翼之象王矣。秘书监钱昱尝典秀郡。躬睹端之标格。为著行录焉。