【介绍】： 五代时蔡州上蔡人。

少为州军校。

后唐庄宗同光末，诸郡多乱，彦俦绐杀同列六人及刺史，自领州事。

后奔李昪，历和州刺史，有政绩。

及李昪受禅建南唐，拜池州节度使，卒。

【生卒】：885—958 【介绍】： 五代僧。

馀杭人，俗姓鲁。

七岁即削发于新定智通院。

南唐国君李昪迎住报恩禅院，署号净慧。

卒谥大法眼。

【生卒】：885—958 俗姓鲁，余杭(今属浙江)人。五代时僧人。法眼宗创始人。7岁出家，20岁于越州开元寺受戒。先从育王寺希觉律师学律，后南游入闽，参长庆慧棱禅师及宣法大师，终往漳州罗汉寺学于桂琛，遂得法。晚年在金陵清凉山报恩禅院传法，深受南唐中主礼遇。周世宗显德五年(958)卒，谥“大法眼禅师”。《宋高僧传》卷一三、《景德传灯录》卷二四有传。有语录传世。《全唐诗》存诗1首，另《景德传灯录》、《唐诗纪事》等书中尚存其诗偈13首。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

禅师讳文益。馀杭鲁氏子。七龄秀发。依新定全伟律师落发。诣越州开元希觉律师。受具足戒。及觉公盛化四明。益往习毗尼。工文章。觉大奇之。俄辞去。初谒长庆棱道者。无所契悟。与善脩洪进。自漳州抵湖外。将发而雨。溪壮不可济。顾城隅有古寺。解包休于门下。雨不止。入堂。有老僧坐地炉。见益而曰。此行何之。曰行脚去。又问如何是行脚事。对曰不知。曰不知最亲。益疑之。三人者附火。举肇公语。至天地与我同根处。老僧又曰。山河大地与自己。是同是别。益曰同。琛竖两指。熟视曰。两个。即起去。益大惊。周行廊庑。读字额曰石山地藏。顾语脩辈曰。此老琛禅师也。意欲留止。语未卒。琛又至。雨已止。业已成行。琛送之问曰。上座寻常说。三界唯心。乃指庭下石曰。此石在心内。在心外。益曰在心内。琛笑曰。行脚人著甚来由。安块石在心头耶。益无以对之。乃俱求决择。寻皆出世。益住临川崇寿。僧子方者问曰。公久亲长庆。乃嗣地藏。何意哉。益曰。以不解长庆说。万象之中独露身故。子方举拂子示之。益曰。拨万象。不拨万象。子方曰。不拨万象。益曰。独露身𡁠。子方曰。拨万象。益云。万象之中𠰚。子方于是悟旨。叹曰。我几枉度此生。益谓门弟子曰。赵州曰。莫费力也。大好言语。何不仍旧去。世间法尚有门。佛法岂无门。自是不仍旧故。诸佛诸祖。秖于仍旧中得。如初夜钟。不见有丝毫异。得与么恰好。闻时无一声子闹。何以故。为及时节。无心曰死。且不是死。止于一切。祇为不仍旧。忽然非次闻时。诸人尽惊愕道。钟子怪鸣也。且如今日道。孟夏渐热。则不可。方隔一日。能校多少。向五月一日。道便成赚。须知校丝发不得。于方便中。向上座道不是时。盖为赚。所以不仍旧。宝公曰。暂时自肯不追寻。历劫何曾异今日。还会么。今日只是尘劫。但著衣吃饭。行住坐卧。晨参暮请。一切仍旧。便为无事人也。又曰。见道为本。明道为功。便能得大智慧力。若未得如此。三界可爱底事。直教去尽。才有纤毫。还应未可。祇如汝辈睡时。不瞋便喜。此是三界昏乱。习熟境界。不惺惺。便昏乱。盖缘汝辈杂乱所致。古人谓之夹幻金。即是真。其如矿何。若觑得彻骨彻髓。是汝辈力。脱未能如是。观察他什么。楼台殿阁。诸圣未必长把却汝手。汝未必依而行之。古今如此也。又曰。出家儿。但随时及节便得。寒即寒。热即热。欲识佛性义。当观时节因缘。古今方便不少。石头初看肇论。至会万物为己者。其唯圣人乎。则曰。圣人无己。靡所不己。乃作参同契。首言竺土大仙心。无过此语也。中间亦只寻常说话。夫欲会万物为自己去。盖尽大地无一法可见。已而又嘱曰。光阴莫虚度。所以告汝辈。但随时及节。便得。若也移时失候。即虚度光阴。于非色中作色解。于非色作色解。即是移时失候。且道色作非色解。还当得否。若与么会。便是没交涉。正是痴狂两头走。有什么用处。但守分过时好。尝指竹问僧曰。还见么。曰见。益曰。竹来眼里。眼到竹边。曰总不与么。益笑曰。死急作么。有偈曰。三界唯心。万法唯识。唯识唯心。眼声耳色。色不到耳。声何触眼。眼色耳声。万法成办。万法匪缘。岂观如幻。大地山河。谁坚谁变。周显德五年戊午七月十七日示疾。李国主驾至。慰问甚勤。闰月望。剃发沐浴。辞众讫。跏趺而化。颜貌久而如生。阅世七十有四。坐五十有四。夏公卿李建勋已下。素服奉全身。于江宁丹阳乡建塔。谥大法眼禅师。 赞曰。玄沙论三句。初无金银铜轮之语。不然。殆与教乘何异哉。琛公精深广大。唯以直下便见。拟成剩法为要。非三句所能管摄也。益以仍旧自处。以绝渗漏句为物。颇事边幅。而永明乃其的孙。岂所谓深山大泽。龙蛇所由生者耶。

姓鲁氏馀杭人。七龄即获依新定智通院全伟禅师削染。甫弱冠。从希觉律师。登具于越之开元寺。既而觉师。又以毗尼之道。盛化于鄮峰之育王寺。益仍听禀焉。未几南游。止长庆法会。俄偕友出湖湘。过漳浦遇罗汉琛公于地藏寺。琛公问云。上座何往。答行脚去。云行脚事作么生。答不知。云不知最亲切。益有省。遂求咨决于琛焉。 后至临川。州收请以崇寿院出世。茶筵罢。四众围绕升座。益谓众云。诸人既尽在此。山僧不可无语。聊为举古人一则现成公案去也。珍重。便下座。时有僧于座下出礼拜。益云好问著僧方欲伸问。次。益云。长老未开堂。不答话。 有子方上座。自长庆来。益举棱和尚偈。问云。作么生是万象之中独露身。子方举起拂子。益云。恁么会又争得。进云。和尚尊意如何。益云。唤什么作万象。进云。古人不拨万象。益云万象之中独露身。说什么拨不拨。子方悟。述偈投诚。 江南国主。承益教戒。迎住报恩禅院。署净慧号。上堂。古人道。我立地待汝构去。山僧今日坐地待汝构去。还有道理也。无。那个亲那个疏。试裁断看。 住清凉上堂。出家人但随时及节便得。寒即寒热即热。欲知佛性义。当观时节因缘。不见石头和尚因看肇论。便解道。竺土大仙心。东西密相付参同契语。岂不是会万物为己么。上座若能会万物为己去。尽大地无一法可见。后头道。光阴莫虚度。是古人恐尔移时失节。苦口叮咛如此。珍重。 显德五年戊午秋七月十七日示疾。闰月五日。剃澡毕集众告别。跏坐而逝。寿七十四。腊五十五。谥大法眼。塔全身于江宁县丹阳乡名无相。后主为文勒颂德。韩熙载铭。

释文益。姓鲁氏。馀杭人也。年甫七龄挺然出俗。削染于新定智通院。依全伟禅伯。弱年得形俱无作法于越州开元寺。于时谢俗累以拂衣。出樊笼而矫翼。属律匠希觉师盛化其徒于鄮山育王寺。甚得持犯之趣又游文雅之场。觉师许命为我门之游夏也。寻则玄机一发杂务俱损。振锡南游止长庆禅师法会。已决疑滞。更约伴西出湖湘尔日暴雨不进。暂望西院寄度信宿。避溪涨之患耳。遂参宣法大师。曾住漳浦罗汉。闽人止呼罗汉。罗汉素知益在长庆颖脱。锐意接之。唱导之由玄沙与雪峰血脉殊异。益疑山顿摧正路斯得。欣欣然挂囊栖止。变涂回轨确乎不拔。寻游方却抵临川。邦伯命居崇寿。四远之僧求益者不减千计。江南国主李氏始祖知重迎住报恩禅院。署号净慧。厥后微言欲绝大梦谁醒。既传法而有归。亦同凡而示灭。以周显德五年戊午岁秋七月十七日有恙。国主纡于方丈问疾。闰月五日剃发澡身与众言别。加趺而尽颜貌如生。俗年七十四。腊五十五。私谥曰大法眼。塔号无相。俾城下僧寺具威仪礼迎。引奉全身于江宁县丹阳乡起塔焉。益好为文笔。特慕支汤之体。时作偈颂真赞。别形纂录。法嗣弟子天台德韶慧明漳州智依钟山道钦润州光逸吉州文遂江南后主。为碑颂德。韩熙载撰塔铭云。

【生卒】：890?—959? 【介绍】： 五代时歙州休宁人，字光慎。幼刻苦好学，手写经史数百卷，长而任气好侠。仕南唐。李昪时为监察御史。李璟时为谏议大夫、中书舍人，迁枢密副使。讨建州有功，迁抚州观察使，拜永安军留后。保大八年，吴越兵据福州，文徽攻克入城，被执。后遣还，饯以慢性毒酒，归至金陵，毒始作。遂以工部尚书致仕。后坐朱元亲党安置宣州。自毒发历十年乃卒。谥宣。

【生卒】：889—959 字光慎，歙州休宁(今安徽休宁)人。

任气好侠，人皆推重。

李昪辅吴政时，为浙西判官。

南唐立，入为水部员外郎、判刑部，历侍御史知杂。

中主时，改谏议大夫、中书舍人，迁枢密副使。

保大二年(944)为江西安抚使，以功迁抚州观察使，又拜永安军留后。

八年为吴越所俘，后放归，以工部尚书致仕。

坐朱元北降，安置宣州。

卒，谥宣。

生平见陆游《南唐书》、马令《南唐书》及《十国春秋》本传、新旧《五代史》等。

《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：887—959 【介绍】： 五代时庐陵人，居洪州。

初字昭回，改字子嵩。

好学工文，善术数，喜纵横之说。

投李昪，助建南唐，任左丞相，以不得实权，心怀不平。

出为镇南节度使。

穷治第宅，民不堪命。

李璟立，拜太保中书令，坐植党罢。

再起为中书令，封楚国公。

因好权利，矜功忌能，有言其谋篡者，乃放归九华山，自经死，谥丑缪。

有文集《增补玉管照神经》。

【生卒】：887—959 初字超回，后改子嵩，庐陵(今江西吉安)人，少时居南昌(今属江西)。

吴天祐九年(912)，依李昪为推官，后擢右司员外郎，累迁右谏议大夫、兵部侍郎。

大和三年(931)，归葬父，隐九华山。

寻为吴宰相。

李昪出镇金陵，召为都统判官。

南唐建国，以丞相同平章事。

后出为镇南军节度使。

中主保大时，复入相，寻坐陷周宗，出为镇海军节度使。

旋乞归九华，赐号九华先生。

后封卫国公，迁太傅。

交泰元年(958)，以结党危国，放于青阳。

次年，自缢死。

生平见《江南野史》卷四、马令及陆游《南唐书》本传。

齐丘工诗能文。

所著颇多，有《化书》6卷、《祀玄集》3卷、《文传》13卷等，皆佚。

《全唐诗》存诗3首、断句1联，卷八七九又录存酒令2句。

《全唐诗续拾》补诗1首，断句3。

齐邱字子嵩。庐陵淦阳人。仕吴。累迁右谏议兵部侍郎。告归九华山。寻起。除中书侍郎。迁右仆射平章事。入南唐。进司徒同平章事。出为镇南军节度使。徙镇海军。复归九华山。赐号九华先生。封青阳公。起拜太传中书令。封魏国公。赐号国老。奉朝请。出镇洪州。周侵淮北。起为太师。领剑南东川节度使。进封楚国公。周显德五年。嗣主李璟诏放于青阳。自缢死。

【介绍】： 五代时人。

精术数，素为宋齐丘所知。

吴杨溥乾贞初年，徐知诰柄政，为徐温将佐所忌，屡请以知询代。

齐丘召通微同宿，问之。

坐久，闻鼓声，通微称此必有大丧。

天未曙，温死讯至。

【介绍】： 五代时人。

事吴杨溥为乐工，常吹三孔笛。

乾贞时，赋税重，都城旱，中书令徐知诰谓左右曰：“近郊颇得雨，都城不雨，何也?”渐高作谐语曰：“雨畏抽税，不敢入京耳。

”知诰大笑，明日遂弛额外税。

大和中，知诰欲害弟知询，以毒酒与之，知询疑，分酒之半。

渐高舞袖升堂，掠二酒并饮之，趣出，中毒死。

【介绍】： 五代时吐谷浑人。

为后唐明宗厮养。

骁勇善骑射，常从战伐，以功为刺史。

天成中，为彰义军节度使，在镇务为贪暴。

后晋高祖时为安远军节度使，以事获罪，乃归李昪。

历官润州节度使。

卒于江南。

【介绍】： 五代时人，字畏名。

世居齐鲁。

中原乱，与韩熙载南渡。

宋齐丘召与宴，使制书檄诗赋碑颂，虚白方半醉，命数人执纸，口占笔写，俄而众篇悉就，词采磊落，坐客惊服。

引见李昪，昪喜其言而不能用，擢为校书郎，稍迁州从事。

乃谢病去，往来庐山，绝意世事。

卒年六十八。

有《钓矶立谈》。

【生卒】：895?—961? 字畏名，北海(今山东潍坊)人。初隐嵩山，后唐清泰中，至金陵见李昪，与论进取之略，不为所采。遂家于九江落星湾，常往来庐山间。宋建隆二年(961)，中主迁都洪州，至落星湾，复召见，赐以粟帛。卒年67岁(一作68岁)。宋时追号冲靖先生。生平见《江南野史》卷八、《南唐近事》、马令及陆游《南唐书》本传、《十国春秋》本传。虚白世习儒学，文思敏捷，为书启表章诗赋碑颂，随口而成。郑文宝称“虽不精绝，然词彩磊落，旨趣流畅”(《南唐近事》)。有《史虚白文集》，今佚。《全唐诗》存断句1联。

【生卒】：898—972 【介绍】： 五代时高邮人，字亚元。

少能属文。

李昪辅吴，用为秘书省正字。

及昪建南唐，宋齐丘辟置幕中十余年，历大理评事，屯田员外郎。

久之，齐丘出镇洪州，始表为节度掌书记。

李璟保大中，召为驾部郎中、知制诰、中书舍人。

李煜嗣位，为殿中监，知贡举，时称得人，迁刑部侍郎。

谥贞。

【生卒】：898—972 乔匡舜，一作乔舜，乃避宋太祖讳。

字亚元，广陵高邮(今江苏高邮)人。

初为李昪所重，补秘书省正字。

南唐建国，历大理评事、屯田员外郎。

中主保大时入为驾部员外郎，旋知制诰，迁祠部郎中、中书舍人。

十三年(955)，因谏中主亲征周师，流抚州。

后主时征为水部员外郎，改司农少卿。

后任给事中、刑部侍郎等职。

开宝五年(972)卒，谥贞。

生平见徐铉《乔公墓志》、陆游《南唐书》、《十国春秋》本传。

匡舜善属文，以典赡称。

徐铉称为“词赋离骚客”(《哭刑部侍郎乔公诗》)。

《宋史·艺文志七》著录其《拟谣》10卷，今已佚。

《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补断句2。

【生卒】：?—958 【介绍】： 五代时泰州人。

李昪辅吴时，得宋齐丘荐，为昪次子景迁佐，留守东都。

南唐李璟保大初迁太仆少卿。

以谄事齐丘，累官至枢密使，与李徵古同秉政。

中兴元年，后周军直下迎銮镇，觉奉表贡方物与后周订划江称藩之约。

后齐丘败废，觉亦被谪置饶州。

寻被诛于途。

觉。泰州人。仕南唐。累官枢密使。加兵部尚书。以矫周世宗命欲杀宰相严续。谪授国子博士。饶州安置。遣使诛于路。