智慧之心。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“虽有知心，不览先王，不能平天下。” 凌曙 注：“《释文》：知音智。”

职官名。掌管一县政事的长官，犹今之县长。

都知道、全知道。如：「众所皆知」。晋。干宝〈晋纪论晋武帝革命〉：「百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也。」《新五代史。卷二八。唐臣传。任圜》：「天下皆知崔协不识文字，而虚有仪表，号为『没字碑』。」

1.须知。《佩文韵府。卷二六上。尤韵》引宋。苏轼〈次韵曹辅寄壑源试焙新茶〉诗：「要知冰雪心肠好，不是膏油面首新。」
2.若想知道。如：「要知详情，且听下回分解。」《喻世明言。卷二○。陈从善梅岭失浑家》：「『要知山下事，请问过来人。』这事我也曾经来。」

1.适可而止，不作无限的要求。《老子》第四四章：「知足不辱，知止不殆，可以长久。」《四游记。东游记。第四回》：「知止不求才，金睛半倦开，振衣千仞冈，何必恋尘埃？」
2.知其所应止之处。《礼记。大学》：「知止而后有定，定而后能静。」宋。朱熹〈章句〉：「止者，所当止之地，即至善之所在也。」

谓适可而止，就能避免危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“ 广 谓 受 曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’” 宋 苏轼 《黄州安国寺记》：“﹝ 继连 ﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号…… 连 笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“ 知足不殆 ”。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪二》：“太傅 疎广 谓少傅 受 曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”，功成名遂而身退，天之道也。’”

(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“余自少 陆机 作赋之二年，至过 蘧瑗 知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也？” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》：“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非，始补弟子员。”
(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一：“平生事行役，今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遥想待他年。”

清楚的知道。《文选。枚乘。上书重谏吴王》：「此其与秦地相什而民相百，大王之所明知也。」《红楼梦》第六一回：「我心里明知不是他偷的，可怜他害怕都承认了。」

1.深知自然生灭演变之理，而能随遇而安。《史记。卷八四。屈原贾生传》：「德人无累兮，知命不忧。」《文选。曹植。箜篌引》：「先民谁不死，知命亦何忧。」
2.语本《论语。为政》：「四十而不惑，五十而知天命。」。后以知命指五十岁。晋。潘岳 夏侯常侍诔：「如何斯人而有斯疾，曾未知命，中年陨卒。」唐。张说〈唐故豫州刺史魏君碑〉：「年近知命，位止方州。」

大家都知晓。《红楼梦》第五六回：「一年间管什么的，主子有一全分，他们就得全分，这是家里的旧例，人所共知的，别的偷著的在外。」

1.预先知道。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「圣能先知亟见，而不能令卫平无言。」南朝梁。王筠〈和孔中丞雪里梅花〉诗：「水泉犹未动，庭树已先知。」
2.知觉智慧比一般人高的人。《孟子。万章下》：「天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。」
3.预言家。常指宗教上能传布神意以警觉世人的人。

官名。 宋 初鉴于 五代 藩镇之乱，留居诸镇节度于京师，而以朝臣出守列郡，称“权知某军州事”，意为暂行主管某军州兵政、民政事务。其后文武官参为知州军事，总理郡政，省称曰知州。 明 清 因之，并定知州为官名。《宋史·徽宗纪四》：“ 方腊 陷 处州 ， 淮南 盗 宋江 等犯 淮阳军 ……命知州 张叔夜 招降之。”《官场现形记》第六回：“他身上原有一个州同，就此加捐一个知州，又捐了一个十成花样，归部銓选。”

1.新结交的知心朋友。语本《楚辞。屈原。九歌。少司命》：「悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。」晋。陶渊明〈乞食〉诗：「情欣新知欢，言咏遂赋诗。」
2.新知识。如：「吸收新知。」

1.见识、学问。指所知道的事理。如：「知识丰富」、「化学是一种专门的知识。」《吕氏春秋。审分览。任数》：「耳目心智，其所以知识甚阙，其所以闻见甚浅。以浅阙博居天下、安殊俗、治万民，其说固不行。」
2.朋友、友人。汉。孔融 论盛孝章书：「海内知识，零落殆尽，惟有会稽盛孝章尚存。」
3.交往、结识。《南齐书。卷三七。列传。虞悰》：「悰性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。」《水浒传》第七九回：「原来这闻焕章是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。」
4.瞭解。汉。刘向《列女传。卷六。齐管妾婧》：「人已语君矣，君不知识邪？」《魏书。卷九四。阉官列传。贾粲》：「（贾粲）…世宗末，渐被知识，得充内侍。」
5.善友。指佛教教友。南朝梁。王筠〈与云僧正书〉：「外书所谓冥契神交，内典则为善友知识。」《石点头。卷七。感恩鬼三古传题旨》：「因此也绝戒荤膻，随僧茶饭。只多了几茎头发，却便是一个不剃头的大知识。」

知道满足、安于现状。《文选。曹植。责躬诗》：「危躯授命，知足免戾。」《三国演义》第六○回：「东吴据六郡八十一州，民强国富，犹且不知足耶？」

(1).见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的“闻而知之”。语本《孟子·尽心下》：“由 尧 舜 至於 汤 ，五百有餘岁。若 禹 、 皋陶 ，则见而知之；若 汤 ，则闻而知之。” 清 颜元 《存学编·总论诸儒讲学》：“其效使见知闻之者，知尊慕 孔 孟 ，善谈名理，不作恶，不奉释 老 名号。”
(2).谓明见明知，并不隔膜。《韩非子·难一》：“有赏者君见其功，有罚者君知其罪，见知不悖於前，赏罚不弊於后，安有不葬之患。”
(3).受到知遇。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 飞廉 以善走事 紂 ， 恶来 多力见知。 周武王 伐 紂 ，兼杀 恶来 。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·王逢原》：“ 王逢原 见知 王荆公 ，一时附丽之徒，日满其门，进誉献諛，初不及文字间也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·刘元子》：“ 嵩阳 守 重庆 ， 铜梁 大司马 张襄宪公 佳胤 以童子见知，爱如己子。”
(4).为人所知。 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“而天下之文雅鉴赏者，固虽欲观之，而祕阁禁严，不能到也，是终无由见知於世也。”
(5).见“ 见知法 ”。