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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:人尽皆知(人尽皆知)  拼音:rén jìn jiē zhī
所有的人都知道。如:「他因贪渎被免职的事,已是人尽皆知的了!」
《国语辞典》:后知后觉(后知后觉)  拼音:hòu zhī hòu jué
事件发生后才发觉或知道其真相。如:「这么重大的事情,到现在才知道,你可真是后知后觉。」
《国语辞典》:何以见得(何以见得)  拼音:hé yǐ jiàn dé
凭什么知道。《儒林外史》第四九回:「高翰林道:『老先生何以见得?』」
分类:什么知道
《国语辞典》:妇孺皆知(妇孺皆知)  拼音:fù rú jiē zhī
妇人和小孩都知道。比喻人人都知道。
《国语辞典》:举世知名(举世知名)  拼音:jǔ shì zhī míng
形容名声极大,全世界的人都知道。如:「他汲汲于原子科学领域的钻研,希望有一天能成为举世知名的学者。」
《国语辞典》:举十知九(举十知九)  拼音:jǔ shí zhī jiǔ
任意举出十件事,知道的就有九件。形容人见多识广、学问渊博。唐。张说〈唐故豫州刺史魏君碑〉:「圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。」
《国语辞典》:家至人说(家至人说)  拼音:jiā zhì rén shuō
传至每一家,人人都知道。《汉书。卷八一。匡衡传》:「臣闻教化之流,非家至而人说之也。」
《国语辞典》:知耻近乎勇(知耻近乎勇)  拼音:zhī chǐ jìn hū yǒng
知道羞耻是一种接近于勇敢的表现。《礼记。中庸》:「力行近乎仁,知耻近乎勇。」
《国语辞典》:知一不知十  拼音:zhī yī bù zhī shí
仅知道事物的某一面,而不是全盘了解。汉。桓宽《盐铁论。结和》:「秦知进取之利,而不知鸿门之难,是以知一而不知十也。」
《国语辞典》:巢居知风,穴居知雨(巢居知风,穴居知雨)  拼音:cháo jū zhī fēng,xuè jū zhī yǔ
(谚语)住在树上的人,看见树叶颤动就知道将要刮风;住在洞穴的人,看见穴壁潮湿就知道水气深重,即将下雨。指凡事都有预兆,观察日常事物,就能预知将要发生的事情。如:「俗语说的好:『巢居知风,穴居知雨』,根据公司最近人事调动的情况,我看恐怕有大事要发生了。」
《国语辞典》:好话不背人,背人没好话(好话不背人,背人没好话)  拼音:hǎo huà bù bèi rén,bèi rén méi hǎo huà
(谚语)好话不怕人听见,怕人知道的不是好话。如:「他二人私下悄悄的谈论著这事,好像怕人知道,正如俗话所说:『好话不背人,背人没好话。』」
《国语辞典》:知其然而不知其所以然  拼音:zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán
知道事情的结果,却不知道造成结果的原因。唐。李节〈饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序〉:「论者不思释氏扶世助化之大益,而疾其雕锼䌽绘之小费。吾故曰能知其然不知其所以然者也。」
《国语辞典》:知之为知之,不知为不知(知之为知之,不知为不知)  拼音:zhī zhī wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhī
知道的就说知道,不知道的就说不知道,不要装懂。指凡事实事求是,诚实不虚假。《论语。为政》:「由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。」元。马致远《荐福碑》第一折:「此人满腹文章,留在庄儿上教些学生读书,我偷听他几句言语。知之为知之,不知为不知。我今日无甚事,看了田禾,我去书房望那秀才走一遭去。」
《国语辞典》:知无不言,言无不听(知无不言,言无不听)  拼音:zhī wú bù yán,yán wú bù tīng
知道的没有不全部说出,说出后没有不被全部接受。《野叟曝言》第四九回:「此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。」
《国语辞典》:知之非艰,行之惟艰(知之非艰,行之惟艰)  拼音:zhī zhī fēi jiān,xíng zhī wéi jiān
表示要知道道理并不困难,但是要去实践却很困难。参见「知难行易」条。