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词典（续上）
情真意挚
全真先生
千真万真
如幻似真
郭公真人
归真證果
归全反真
反璞归真
反朴归真
吉备真备
怀真抱素
怀质抱真
活似真的
火帝真君
将假当真
《国语辞典》：情真意挚（情真意挚）　　拼音：qíng zhēn yì zhì
情感真切、心意诚挚。如：「父母对子女的关怀总是情真意挚的。」
分类：情感真切心意诚挚
《国语辞典》：全真先生　　拼音：quán zhēn xiān sheng
全真教的道士。《水浒传》第一八回：「一个叫做公孙胜，是全真先生。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「将及到家之际，遇见一个全真先生。」
分类：全真教道士
《国语辞典》：千真万真（千真万真）　　拼音：qiān zhēn wàn zhēn
非常真确。《红楼梦》第三五回：「提起姊妹，不是我当著姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。」也作「千真万确」。
分类：真确
《国语辞典》：如幻似真　　拼音：rú huàn sì zhēn
好像是梦幻，又好似真实的。比喻飘忽不定、无法看清真相。如：「置身在那灯红酒绿的繁华世界里，人往往觉得如幻似真，不知方向。」
分类：好像像是梦幻好似似真真实飘忽不定看清真相
《国语辞典》：郭公真人　　拼音：guō gōng zhēn rén
相传为烧窑业的祖师爷。
分类：烧窑祖师爷
《国语辞典》：归真證果（归真證果）　　拼音：guī zhēn zhèng guǒ
1.道教谓死后得道成仙。
2.民间宗教谓天界下凡投胎的神仙，死后重返天界。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「待它业缘满足，那其间还将他二人召回仙界，归真證果。」
分类：民间道教宗教后得天界得道成仙下凡投胎神仙
《国语辞典》：归全反真（归全反真）　　拼音：guī quán fǎn zhēn
回复到完满、本原的境界。唐。白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」
分类：回复完满境界白居易刺史府君神道碑
《国语辞典》：反璞归真（反璞归真）　　拼音：fǎn pú guī zhēn
璞，未经雕琢之玉石。「反璞归真」指回复到原始质朴本真的状态。语本《战国策。齐策四》：「归真反璞，则终身不辱。」如：「人生在世若能知足，反璞归真，便不会有那么多烦恼。」也作「反朴归真」、「返璞归真」、「返朴归真」。
分类：雕琢玉石回复原始质朴本真状态
《国语辞典》：反朴归真（反朴归真）　　拼音：fǎn pú guī zhēn
朴，未加工之木材除去外饰。「反朴归真」指回复到原始质朴本真的状态。《太上玄灵北斗本命延生真经注解》：「颂曰：『回心祛己出尘笼，反朴归真悟正宗。山色秀因昨夜雨，花英落为晓来风。』」也作「反璞归真」、「返璞归真」、「返朴归真」。
分类：加工工之木材除去回复原始质朴本真状态
《国语辞典》：吉备真备（吉备真备）　　拼音：jí bèi zhēn bèi
人名。（西元693～775）日本片假名的创作者。唐朝时来华留学，作片假名，开日本文字的先河。
分类：人名日本创作作者公元
《国语辞典》：怀真抱素（怀真抱素）　　拼音：huái zhēn bào sù
真，纯真。素，朴素。怀真抱素指品格高洁无邪、质朴无华。《宋书。卷六。孝武帝本纪》：「下四方旌赏茂异，其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世。」也作「怀质抱真」。
分类：纯真朴素品格格高高洁无邪质朴无华
《国语辞典》：怀质抱真（怀质抱真）　　拼音：huái zhí bào zhēn
质，朴素。真，纯真。怀质抱真指品格质朴无华、高洁无邪。《梁书。卷一。武帝本纪上》：「其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。」也作「怀真抱素」。
分类：朴素纯真品格质朴无华高洁无邪
《国语辞典》：活似真的　　拼音：huó sì zhēn de
活生生如同是真实的。《红楼梦》第三九回：「一看泥胎，吓的我跑出来了，活似真的一般。」
分类：活生生如同真实
《国语辞典》：火帝真君　　拼音：huǒ dì zhēn jūn
相传中的火神。
分类：传中火神
《国语辞典》：将假当真（将假当真）　　拼音：jiāng jiǎ dàng zhēn
将假冒的事物当作真实的。《初刻拍案惊奇》卷一：「中等的自有一样乔人，一只手学写了这几家字画，也就哄得人过，将假当真的买了。」
分类：假冒作真真实