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《國語辭典》:实意(實意)  拼音:shí yì
本心、本意。宋。苏轼吾谪海南子由雷州被命即行了不相知至梧乃闻其尚在藤也旦夕当追及作诗示之〉诗:「平生学道真实意,岂与穷达俱存亡。」
《國語辭典》:率真  拼音:shuài zhēn
1.诚实而爽快。《南史。卷四三。齐高帝诸子传下。武陵昭王晔传》:「晔留俭设食,盘中菘菜、𩸆鱼而已。俭重其率真,为饱食,尽欢而去。」《儒林外史》第四回:「小弟只是一个为人率真,在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。」
2.放任、率性。明。何景明〈祭董先生文〉:「先生学书以游艺,饮酒以率真,蔑俗以肆志。」《石点头。卷八。贪婪汉六院卖风流》:「笑骂甘承受,贪污自率真。」
《國語辭典》:赤诚(赤誠)  拼音:chì chéng
极其诚挚的心意。如:「全国军民,誓以赤诚拥护政府。」、「虽然上过几次当,但他对朋友的热情赤诚,始终如一。」
《漢語大詞典》:端诚(端誠)
正直真诚。荀子·非相:“谈説之术,矜庄以莅之,端诚以处之。” 晋 葛洪 抱朴子·汉过:“进则切辞正论,攻过箴闕,退则端诚杜私,知无不为者,谓之闇騃徒苦。”
分類:正直真诚
《漢語大詞典》:诚言(誠言)
(1).装出一副诚意样子的话语。荀子·大略:“小人不诚於内而求之於外……不足於行者,説过;不足於信者,诚言。” 梁启雄 简释引 陶鸿庆 曰:“此言行不足者,其説必过实。信不足者,其言必示诚。”
(2).约定的话。楚辞·九章·抽思:“昔君与我诚言兮,曰:‘黄昏以为期。’” 王逸 注:“始君与己谋政务也。诚,一作成。” 蒋天枢 校释:“诚,一作‘成’,成言,约定之言。”
(3).真诚的话。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之十三:“ 仲父 献诚言, 姜公 乃见猜;临没告飢渴,当復何及哉。”
《國語辭典》:诚笃(誠篤)  拼音:chéng dǔ
诚恳忠厚。《初刻拍案惊奇》卷四:「且上帝立戒甚严,不敢宣扬,但拣一二诚笃之人,口授心传,故此术不曾绝传,也不曾广传。」
《漢語大詞典》:诚怀(誠懷)
诚心;真诚的情怀。 宋 王安石 《赐判汝州富弼乞假养疾诏》:“如顺诚怀,勉绥吉禄。” 宋 王安石 《赐大辽国贺正旦人使见讫就驿赐酒果口宣》:“宜加好赐,以致诚怀。”
《國語辭典》:真纯(真純)  拼音:zhēn chún
真诚纯洁。如:「至今,他仍保有年轻时的真纯,一点都没有改变。」元。刘因 海南鸟诗:「越鸟群飞朔漠滨,气机千古见真纯。」
《漢語大詞典》:诚伪(誠僞)
真诚与虚伪。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“观器械之良窳,察俗化之诚伪。” 清 唐甄 潜书·受任:“君子之始得君也,观其聪明,观其用舍,观其诚伪,观其度量。” 清 傅维鳞 《明书·乱贼传二·满四》:“贼虽降,诚伪叵测。”
分類:真诚虚伪
《漢語大詞典》:谆切(諄切)
真诚、恳切。 宋 罗大经 鹤林玉露卷九:“今观《国风》,间出於小夫贱隶妇人女子之口,未必皆学也,而其言优柔谆切,忠厚雅正。” 清 蒲松龄 聊斋志异·二班:“遂出袍袴,易其敝败,罗浆具酒,酬劝谆切。”
分類:真诚恳切
《漢語大詞典》:诚正(誠正)
谓心意真诚,思想端正。 明 谢肇浙 《五杂俎·事部一》:“ 宋 人硜硜守其所学,必欲强人主以从己,若 哲 、 徽 、 寧 、 理 ,皆昏庸下愚之资,而嘵嘵以正心诚意强聒之。彼且不知心意为何物,诚正为何事,若数岁童蒙,即以《左》《国》、 班 、 马 读之,安得不厌弃也。” 清 王筠 《菉友肊说》:“其人有格致之功,乃辨德之大小;有诚正之功,乃能不踰。” 清 蒲松龄 聊斋志异·汤公:“帝君检名曰:‘汝心诚正,宜復有生理。’”
《漢語大詞典》:诚恪(誠恪)
忠诚恭敬;真诚严肃。明史·贵州土司传·贵阳:“帝曰:‘ 安的 居 水西 ,最为诚恪。’命礼部厚赏其使。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“躡履修起居,小心见诚恪。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥滦州兵变记》:“ 白 为人诚恪博洽。”
《漢語大詞典》:贡诚(貢誠)
表达真诚之心。 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》:“中年奉浮图,説三乘,用是贡诚於清贤,乃被辟书。” 唐 元稹 《论西戎表》:“今 庸 蜀 有犬吠之警,南蛮絶贡诚之路,陛下又輟边将以统问罪之师。”
分類:表达真诚
《國語辭典》:作假  拼音:zuò jiǎ
1.造假。如:「不可作假骗人。」《二十年目睹之怪现状》第二一回:「后来慢慢的听得多了,方才疑心到那江湖上的事情,不能尽信,却被我设法查出了他许多作假法子。」
2.不率真,故作客套。《金瓶梅》第九八回:「爱姐道:『奴与你是宿世姻缘,你休要作假。』」《醒世姻缘传》第四四回:「他娘笑道:『好脱气的小厮!你到忒也不作假哩。』」
《漢語大詞典》:拙诚(拙誠)
虽然愚钝但却真诚。韩非子·说林上:“‘巧诈不如拙诚。’ 乐羊 以有功见疑, 秦西巴 以有罪益信,由仁与不仁也。” 汉 刘向 说苑·谈丛:“智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。” 三国 魏 曹植 《当事君行》:“好恶随所爱憎,追举逐声名;百心可事一君,巧诈寧拙诚。” 金 王若虚 《臣事实辨》:“使比及至是,而其产破散或身先亡,则何以辞於世乎?所谓巧诈不如拙诚也。”
分類:愚钝真诚