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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：一视（一視）
(1).看一下。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“其 河 洛 图纬，一视便止，不得留意也。”《新唐书·吴凑传》：“ 凑 叩鞍一视，凡指擿，尽中其弊。”《花月痕》第三七回：“ 荷生 瞥见上屋有个艷妆侍儿出来，凝眸一视，却是 红豆 站在帘边。”
(2).同样看待。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“騫驴布韉与金鞍骏马同一游也，松林莞席与绣帷玉枕同一寝也。知此，则贫富贵贱可以一视矣。” 明 宋濂 《詹士龙小传》：“饮食衣服，一视诸子，外人不能辨。”
(3).全看；完全按照。 宋 陆九渊 《陆修职墓表》：“授经之士，或以独步胶庠，或以擅塲南省，而公之与否，曾不以是，一视其言行如何耳。”
分類：同样看待按照
《漢語大詞典》：见异（見異）
特殊看待，优遇。《汉书·谷永传》：“昔 豫子 吞炭坏形以奉见异， 齐 客陨首公门以报恩施， 知氏 、 孟尝 犹有死士，何况将军之门！”
显示异象。《汉书·宣帝纪》：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。”
分類：显示特殊看待优遇
《國語辭典》：等同　　拼音：děng tóng
将不同的事物视为相同。如：「不能将这两件事等同视之。」
分類：等同当做同样看待
《漢語大詞典》：同称（同稱）
(1).一同述说，表示同等看待。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·弘农太守河内吴匡》：“过与不及，古人同称。”
(2).同样称谓。谓名分无区别。《宋史·职官志一》：“横班以郎居大夫之上，既釐而正之矣，而介胄之士与縉绅同称，寧名号未正，毋示人以好武之机。”
分類：同样述说名分同等区别看待
《漢語大詞典》：自待
看待自己。《新五代史·吴越世家·钱俶》：“ 佐 既年少， 进思 以旧将自待，甚见尊礼。” 宋 曾巩 《〈张文叔文集〉序》：“又知 文叔 自进为甚强，自待为甚重，皆可喜也。” 明 李东阳 《陆公墓志铭》：“公亦重自待，必欲大有施於时。” 茅盾 《子夜》十：“我以 老赵 的走狗自待，而 老赵 未必以走狗待我。”
分類：看待自己
《漢語大詞典》：异观（異觀）
(1).奇异的景象。 汉 班固 《西都赋》：“殊形诡制，每各异观。” 晋 左思 《魏都赋》：“壹八方而混同，极风采之异观。”
(2).不同看待。《后汉书·马融传论》：“登高不惧者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大畧，归於所安而已矣。物我异观，亦更相笑也。” 唐 韩愈 《赠张童子序》：“夫少之与长也异观。少之时，人惟童子之异，及其长，将责成人之礼焉。”
分類：奇异看待景象
《國語辭典》：并重（並重）　　拼音：bìng zhòng
同等重要。如：「家庭和事业并重」、「营养和运动并重」。
分類：并重主次同等看待
《國語辭典》：见外（見外）　　拼音：jiàn wài
对人因过分客气而显得疏远，如同对陌生人一般。《初刻拍案惊奇》卷三四：「我一向把心腹待你，你不要见外。」《儒林外史》第三回：「你我年谊世好，就如同至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。」
分類：见外不当了解自己人外部看待
《漢語大詞典》：见顾（見顧）
(1).犹光顾。《南史·柳惔传》：“贤子俱有盛才，一日见顾，今故报礼。” 唐 李华 《咏史诗》之五：“帝言翁甚善，见顾何不早。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·驭衙役》：“适来见顾，亦金刚之流亚。”
(2).看待我，赏识我。《三国志·蜀志·黄权传》：“大将军 司马宣王 深器之，问 权 曰：‘ 蜀 中有卿辈几人？’ 权 笑而答曰：‘不图明公见顾之重也！’”
分類：看待光顾赏识
《漢語大詞典》：匪民
非人，谓不被当人看待。《诗·小雅·何草不黄》：“哀我征夫，独为匪民。” 三国 魏 钟会 《檄蜀文》：“悼彼 巴蜀 ，独为匪民，愍此百姓，劳役未已。”《周书·武帝纪下》：“嗟彼 齐 赵 ，独为匪民，乃睠东顾，载深长想。”
分類：非人当人看待
《漢語大詞典》：超异（超異）
(1).异乎寻常。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“如主有超异之恩，则臣必死以復之。”《魏书·肃宗纪》：“才学超异、独行高时者，具以言上。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“ 黄鲁直 云：‘ 绍圣 中，贬 黔中 ，始得《藏真自叙》於 石扬休 家。諦观数日，恍然自得，落笔便觉超异。’” 柴萼 《梵天庐丛录·周实丹遗诗》：“ 实丹 有《无题》三十首，艷奥超异。”
(2).谓特殊看待，起用异才。 唐 李翱 《荐士于中书舍人书》：“在上者无超异之心，因循而不用，则 冯唐 白首， 董生 不遇，何足怪哉！”
分類：异乎寻常特殊看待起用异才
《漢語大詞典》：妄听（妄聽）
(1).《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”后以“妄听”谓随便听听，不认真看待。 鲁迅 《准风月谈·偶成》：“时代已远，真伪难明，那边妄言，这边妄听。”参见“ 妄言妄听 ”。
(2).乱听；偏听。《淮南子·主术训》：“夫目妄视则淫，耳妄听则惑。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听。”《封神演义》第十七回：“望陛下以祖宗天下为重，不得妄听女子之言，有废忠諫之语。”
分類：偏听随便听听不认认真看待
《國語辭典》：妄言妄听（妄言妄聽）　　拼音：wàng yán wàng tīng
随便说说，随便听听。语本《庄子。齐物论》：「予尝为女妄言之，女奚以妄听之。」比喻不求真实。清。袁枚〈子不语。序〉：「文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之。」
分類：言者随便姑且听听不认认真看待
《漢語大詞典》：善视（善視）
(1).善加看待。《左传·成公三年》：“贾人如 晋 ， 荀罃 善视之，如实出己。” 宋 张师正 《括异志·陈省副》：“令院子传语 钱 家，县君言比部教善视十一郎。” 叶圣陶 《夜》：“恳求善视 大男 ， 大男 即儿等也。”
(2).善于察视。《阴符经》中篇：“瞽者善听，聋者善视。”
分類：看待察视
《漢語大詞典》：等视（等視）
同等看待。《天讨·军政府〈讨满洲檄〉》：“若愿留中国者，悉归农牧，一切与齐民等视。”
分類：同等同等看待看待
《漢語大詞典》：齐观（齊觀）
同等看待。 明 陈子龙 《偕熊令君伯甘游乌伤云黄山》诗：“和絃愧同调，击壤庶齐观。” 罗惇曧 《文学源流·附论杨子》：“此其生死齐观，不为世缚，可谓坦然自适者矣。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么‘道义’。”
分類：同等同等看待看待