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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：朋党之争（朋党之争）　　拼音：péng dǎng zhī zhēng
政治上意见敌对的集团相互倾轧排挤。如：「历史上，凡有朋党之争的朝代，国家必然走向衰败。」
分类：政治上意意见敌对相互倾轧排挤
《国语辞典》：两两相比（两两相比）　　拼音：liǎng liǎng xiāng bǐ
1.成双的连成一行列。《史记。卷二七。天官书》：「魁下六星，两两相比者，名曰三能。」
2.相互比较。如：「两两相比看看，一定可以看出不同的地方。」
分类：成双相互一行行列
《国语辞典》：鳞鸿附便（鳞鸿附便）　　拼音：lín hóng fù biàn
比喻书信往来，相互连络。晋。傅咸〈纸赋〉：「若乃六亲乖方，离群索居，鳞鸿附便，援笔飞书。」
分类：书信信往往来相互连络
《国语辞典》：矛盾相向　　拼音：máo dùn xiāng xiàng
拿矛与盾相互敌对。比喻针锋相对。「盾」文献异文作「楯」。宋。钱易《南部新书。乙集》：「诏儒官与缁黄讲论。初若矛楯相向，后类江海同归。」
分类：相互敌对针锋相对文献异文
《国语辞典》：时隐时见（时隐时见）　　拼音：shí yǐn shí xiàn
相互交替的出现或隐没。宋。邵伯温《闻见后录》卷二五：「其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。」
分类：相互互交交替隐没
《国语辞典》：盛衰相乘　　拼音：shèng shuāi xiāng chéng
相乘，比喻相互消长。盛衰相乘指世事的兴盛衰微，相互消长。宋。辛弃疾〈论荆襄上流为东南重地〉：「以古准今，盛衰相乘，物理变化，圣人处之，岂非慄慄危惧，不敢自暇之时乎？」
分类：相乘相互消长盛衰世事兴盛衰微
《国语辞典》：神会心契（神会心契）　　拼音：shén huì xīn qì
相互间心神契合，不必藉由言语的表达，心里便已理解、明白。《宣和书谱。卷一二。行书六。王安石》：「京从兄襄深悟厥旨，其书为本朝第一。而京独神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。」
分类：相互心神神契契合不必言语表达
《国语辞典》：社会契约（社会契约）　　拼音：shè huì qì yuē
社会成员以相互同意的方式界定个人的权利和义务，建立共同遵循的规则或协议，并依此产生政治秩序。由这个角度阐释政府与公民之间政治关系的论点，统称为「社会契约论」；持此观点的思想家包括霍布斯（Thomas Hobbes，西元1588～1679）、洛克（John Locke，西元1632～1704）、卢梭（Jean Jacques Rousseau，西元1712～1778）等人。
分类：社会成员相互同意个人权利和义义务
《国语辞典》：生态环境（生态环境）　　拼音：shēng tài huán jìng
地球上的各种生物彼此会相互影响，而生物和环境之间也会发生相互作用，这些现象所构成的环境即称为「生态环境」。如：「文明社会的各种污染，导致生态环境日益恶化，也影响了人类的生存空间。」
分类：地球种生生物彼此此会相互影响
《国语辞典》：死者相枕　　拼音：sǐ zhě xiāng zhèn
死去的人相互枕卧。形容死人很多。《魏书。卷九五。临渭氐苻健传》：「谢石乘胜追击，至于青冈，死者相枕。」也作「死相枕藉」。
分类：人相相互死人
《国语辞典》：死相枕藉　　拼音：sǐ xiāng zhèn jiè
死去的人相互枕卧。形容死人很多。《明史。卷一八九。李文祥等传。赞曰》：「抗言极论，窜谪接踵，而来者愈多；死相枕藉，而赴蹈恐后。」也作「死者相枕」。
分类：人相相互死人
《国语辞典》：首尾共济（首尾共济）　　拼音：shǒu wěi gòng jì
彼此相互支援、救助。《明史。卷二二二。方逢时传》：「两人首尾共济，边境遂安。」
分类：彼此相互支援救助
《国语辞典》：首尾乖互　　拼音：shǒu wěi guāi hù
前后相互违背。《宋书。卷七一。徐湛之传》：「赍传之信，无有主名，所徵之人，又已死没，首尾乖互，自为矛楯。」
分类：前后后相相互违背
《国语辞典》：首尾相赴　　拼音：shǒu wěi xiāng fù
头尾相互呼应。如：「全篇小说首尾相赴，结构谨严，实属难能可贵。」也作「首尾相应」。
分类：头尾相互呼应
《国语辞典》：首尾一贯（首尾一贯）　　拼音：shǒu wěi yī guàn
前后贯通，相互呼应。如：「这篇文章构局严密，首尾一贯，相当流畅。」
分类：前后贯通相互呼应