《漢語大詞典》:纤秾(纖穠)
(1).纤细和丰腴。 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“鬢髮腻理,纤穠中度,举止闲冶,如 汉武帝 李夫人 。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词:“梅梅柳柳鬭纤穠。乱山中,为谁容?” 明 徐渭 《书谢叟时臣渊明卷为葛公旦》:“ 飞燕 玉环 ,纎穠县絶。”
(2).盛美貌。 宋 王安石 《灵山寺》诗:“瞰崖聊寄目,万物极纤穠。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》:“ 会稽 陶允嘉 《纪游》诗:‘金风猎猎吹远松,青霞朵朵生残峰。西山一径三百寺,唯有 碧云 称纤穠。’”
(3).指富丽优美的文艺风格。 宋 苏轼 《书〈黄子思诗集〉后》:“ 李 杜 之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意,独 韦应物 、 柳宗元 发纤穠於简古,寄至味於澹泊,非餘子所及也。”
(4).指浮华的风格。 明 屠隆 《文论》:“《易》之冲玄,《诗》之和婉,《书》之庄雅,《春秋》之简严,絶无后世文人学士纤穠佻巧之态,而风骨格力,高视千古。”
(2).盛美貌。 宋 王安石 《灵山寺》诗:“瞰崖聊寄目,万物极纤穠。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》:“ 会稽 陶允嘉 《纪游》诗:‘金风猎猎吹远松,青霞朵朵生残峰。西山一径三百寺,唯有 碧云 称纤穠。’”
(3).指富丽优美的文艺风格。 宋 苏轼 《书〈黄子思诗集〉后》:“ 李 杜 之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意,独 韦应物 、 柳宗元 发纤穠於简古,寄至味於澹泊,非餘子所及也。”
(4).指浮华的风格。 明 屠隆 《文论》:“《易》之冲玄,《诗》之和婉,《书》之庄雅,《春秋》之简严,絶无后世文人学士纤穠佻巧之态,而风骨格力,高视千古。”
《漢語大詞典》:猗那
(1).柔美、盛美貌。《诗·商颂·那》:“猗与那与,置我鞉鼓。” 马瑞辰 通释:“猗、那二字叠韵,皆美盛之貌,通作‘猗儺’(见《檜风》)、“阿难”(见《小雅》)。草木之美盛曰猗儺,乐之美盛曰猗那,其义一也。”《孔丛子·连丛子上》:“﹝杨柳﹞巨本洪枝,条脩远扬,夭绕连枝,猗那其旁,或拳句以逮下土,或擢跡而接穹苍。”《淮南子·修务训》:“今鼓舞者,绕身若环,曾挠摩地,扶旋猗那,动容转曲,便媚拟神。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之一:“明日映天,甘露被宇。蓊鬱高松,猗那长楚。”
(2).《诗·商颂·那》是 殷商 的后代 宋国 祭祀 商 朝的建立者 成汤 的乐歌。首句是“猗与那与”,后以“猗那”借指祭祀祖先的颂歌。 宋 欧阳修 《读〈徂徕集〉》诗:“陈诗颂圣德,厥声续猗那。”《宋史·礼志十一》:“方作猗那之颂,永严昭穆之容。” 清 刘大櫆 《沉茮园诗序》:“古之君子,未有不愿为清庙猗那,而顾愿为寺人 孟子 ,愾 周 道,忧《黍离》者也。”
(3).表示赞美之辞。《文选·班固〈典引〉》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗祀配帝。” 李周翰 注:“於穆、猗那皆美也。” 唐 张说 《恒州刺史张府君墓志》:“孝乎事亲,忠乎事君,猗那叔父,亦足有云。”
(2).《诗·商颂·那》是 殷商 的后代 宋国 祭祀 商 朝的建立者 成汤 的乐歌。首句是“猗与那与”,后以“猗那”借指祭祀祖先的颂歌。 宋 欧阳修 《读〈徂徕集〉》诗:“陈诗颂圣德,厥声续猗那。”《宋史·礼志十一》:“方作猗那之颂,永严昭穆之容。” 清 刘大櫆 《沉茮园诗序》:“古之君子,未有不愿为清庙猗那,而顾愿为寺人 孟子 ,愾 周 道,忧《黍离》者也。”
(3).表示赞美之辞。《文选·班固〈典引〉》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗祀配帝。” 李周翰 注:“於穆、猗那皆美也。” 唐 张说 《恒州刺史张府君墓志》:“孝乎事亲,忠乎事君,猗那叔父,亦足有云。”
《漢語大詞典》:丰融(豐融)
盛美貌。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“肸蠁丰融,懿懿芬芬。” 李善 注:“言秬鬯分布,芬芳盛美也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“丰融披离,斐韡奂貌。” 唐 贾餗 《大唐宝历崇元圣祖院碑铭》:“閟宇崇崇,圣祖尊容,神而明之,神应丰融。” 清 张惠言 《黄山赋》:“沆瀣涌,琼英充,偓佺厮征,歘扈丰融。”