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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：众山皆响（众山皆响）
宋书宗炳传每游山水往辄忘归凡所游履皆图之于室谓人曰抚琴动操故令众山皆响
分类：琴
《分类字锦》：万物皆动（万物皆动）
旧唐书音乐志鼓动也冬至之音丨丨含阳气而丨
分类：鼓
《漢語大詞典》：投刃皆虚
《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢然其於游刃必有餘地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。 晋 孙绰 《天台山赋》：“游览既周，体静心闲。害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。” 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》：“所谓投刃而皆虚，为其政而则理成，去若始至，人多怀恩。”
分類：三年年后所见只见骨节空虚
《分类字锦》：五色皆备（五色皆备）
见羌鹫注
分类：雕
《分类字锦》：五掷皆卢（五掷皆卢）
南史李安人传明帝时稍迁武卫将军领水军讨晋安王子勋所向尅捷事平明帝大会新亭楼劳诸军主摴蒱官赌安人五掷皆卢帝大惊目安人曰卿面方如田封侯相也
分类：博塞
《分类字锦》：五蕴皆空（五蕴皆空）
心经 观自在菩萨行 深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空。
分类：释教
《分类字锦》：所试皆通（所试皆通）
元史田忠良传忠良好学通儒家杂家言尝识太保刘秉忠于微时秉忠荐于世祖遣使召至帝视其状猊步趋顾谓侍臣曰是虽以阴阳家进必将为国用遂遣左侍仪奉御也先乃送忠良司天台给笔札令秉忠试星历遁甲诸书秉忠奏曰所试皆通司天诸生鲜有及者诏官之司天
分类：杂占
《漢語大詞典》：所向皆靡
见“ 所向披靡 ”。
《國語辭典》：所向披靡　　拼音：suǒ xiàng pī mǐ
比喻力量所到之处，敌人纷纷溃退。《周书。卷二九。王雅传》：「擐甲步战，所向披靡，太祖壮之。」也作「所向风靡」。
分類：风吹草木倒伏力量所到之处
《漢語大詞典》：四海皆兄弟
见“ 四海之内皆兄弟 ”。
《國語辭典》：四海之内皆兄弟（四海之內皆兄弟）　　拼音：sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì
全天下的人都亲如兄弟。《论语。颜渊》：「君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。」《水浒传》第四四回：「四海之内，皆兄弟也。有何伤乎！且请坐。」
分類：天下人手足如一一家
《國語辭典》：四海之内皆兄弟（四海之內皆兄弟）　　拼音：sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì
全天下的人都亲如兄弟。《论语。颜渊》：「君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。」《水浒传》第四四回：「四海之内，皆兄弟也。有何伤乎！且请坐。」
分類：天下人手足如一一家
《分类字锦》：四美皆具
宋史礼志仁宗猎于杨村宴于幄殿奏教坊乐遣使以所获驰荐太庙既而召父老临问赐以饮食茶绢及五坊军士银绢有差宰相贾昌朝等曰陛下暂幸近郊顺时田猎取鲜杀而登庙俎所以昭孝德也即高原而阅军实所以讲武事也问耆老而秩饫所以养老也劳田夫而赐惠所以劝农也乘舆一出而四美皆具伏望宣付史馆从之
分类：蒐狩
《國語辭典》：四大皆空　　拼音：sì dà jiē kōng
1.佛教用语。佛教以地、水、火、风四大为构成物质的元素。四大皆空谓构成一切万物的元素都非实有，无自性。
2.一切都虚空而一无所有。
分類：佛教四大物质构成
《高级汉语词典》：司马昭之心，路人皆知　　拼音：sī mǎ zhāo zhī xīn， lù rén jiē zhī
《三国志·魏志·高贵乡公纪》裴松之注引《汉晋春秋》记载,魏帝曹髦在位时,大将军司马昭,独揽大权,图谋篡位,曹髦一次气愤地对大臣说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自去讨贼。”后用“司马昭之心,路人皆知”比喻人所共知的阴谋、野心
《分类字锦》：宿昔皆黑
许逵别传蓟子训齐人有神术人发白者请子训但与对坐共语宿昔间发皆黑
分类：发
《分类字锦》：肆笔皆成（肆笔皆成）
宋高宗翰墨志凡五十年间非大利害相妨未始一日舍笔墨故晚年得趣横斜平直随意所适至作尺馀大字肆笔皆成每不介意至或肤腴瘦硬山林丘壑之气则酒后颇有佳处古人岂难到也
分类：宸翰