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《國語辭典》:生财(生財)  拼音:shēng cái
1.赚钱,发财累聚财富。《礼记。大学》:「生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。」宋。王安石 与马运判书:「盖为家者,不为其子生财,有父之严而子富焉,则何求而不得?」
2.旧时指商店里的家具杂货。
《国语辞典》:和气生财(和气生财)  拼音:hé qì shēng cái
生意人的口头语,意指态度温和而不得罪顾客,才会致富。如:「做生意讲求和气生财,尽心服务客人,不与客人起无谓的争执。」
《国语辞典》:义不生财,慈不主兵(义不生财,慈不主兵)  拼音:yì bù shēng cái,cí bù zhǔ bīng
重义气则不与人争利,讲慈悲则不配带兵。《醒世姻缘传》第八九回:「义不生财,慈不主兵,必定要如此如此,这般这般,不怕他远在万里,可以报我之仇,泄我之恨。」
《國語辭典》:生财之道(生財之道)  拼音:shēng cái zhī dào
发财致富的门路。《清史稿。卷五。世祖本纪二》:「帝王生财之道,在节用爱民。掘地求金,自古未有。」
分類:发财门道
《國語辭典》:生财有道(生財有道)  拼音:shēng cái yǒu dào
语本《礼记。大学》:「生财有大道。」形容擅长发财致富。元。钱霖〈哨遍。试把贤愚穷究套。五煞〉:「乾生受,生财有道,受用无由。」
《漢語大詞典》:生资(生資)
(1).赖以生活的资财。 北齐 颜之推 颜氏家训·终制:“其内典功德,随力所至,勿刳竭生资,使冻绥也。”南史·张裕传:“於是生资皆尽,不以介怀。” 唐 元结 《舂陵行》:“悉使索其家,而又无生资。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“婢僕俱亡,生资都尽,心中转转苦楚。”
(2).指嫁妆。 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“为子娶妇,恨其生资不足,倚作舅姑之尊,虵虺其性,毒口加诬。” 唐 沈既济 枕中记:“数月,娶 清河 崔 氏女。女容甚丽,生资愈厚。”
(3).犹资金。谓能由此生财。太平广记卷四○四引 南唐 徐铉 稽神录·岑氏:“ 岑 虽寳之而无用,得钱喜,即以与之。以钱为生资,遂致殷赡。”
《漢語大詞典》:进路(進路)
(1).上路出发。《楚辞·九章·怀沙》:“进路北次兮,日昧昧其将暮。”宋书·谢晦传:“ 太祖 时已戒严,诸军相次进路。”《敦煌变文集·董永变文》:“二人辞了便进路,更行十里到 永庄 。”
(2).前进的道路。司马法·用众:“凡近敌都,必有进路。” 清 王有光 吴下谚联卷二:“﹝偷儿﹞度其进路,规其出路,察听其家动静。”
(3).指事物发展演进的途径。 梁启超 《清代学术概论》二:“凡文化发展之国,其国民於一时期中,因环境之变迁,与夫心理之感召,不期而思想之进路,同趋於一方向,於是相与呼应汹涌如潮然。”
(4).犹言生财之路。《小说选刊》1984年第1期:“把家里‘鸡屁股银行’、‘豁子嘴’和四头黄牛全算上,也没有修桥这项营生进路大。”
《國語辭典》:摇钱树(搖錢樹)  拼音:yáo qián shù
本为传说中的一棵宝树,树上布满钱财,一摇晃就会掉落下来。后喻指可以获取钱财的人或事物。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》:「别人家养的女儿便是摇钱树,千生万活。」《石点头。卷八。贪婪汉六院卖风流》:「这是个摇钱树,一摇一斗,十摇成石。」
《國語辭典》:财路(財路)  拼音:cái lù
赚钱发财的途径。如:「君子不挡人财路。」
《漢語大詞典》:豪殖
(1).豪爽而善生财。新唐书·王琚传:“ 襄城 张暐 为 铜鞮 令,性豪殖,喜宾客弋猎事。”
(2).指富豪人家。 宋 王安石 《垂虹亭》诗:“中家不虑始,助我皆豪殖。”
《国语辞典》:智慧财产权(智慧财产权)  拼音:zhì huì cái chǎn quán
系指人类精神活动之成果而能产生财产上之价值者,并由法律所创设并予以保护之一种权利。如商标权、专利权、著作权等。
《国语辞典》:勤是摇钱树,俭是聚宝盆(勤是摇钱树,俭是聚宝盆)  拼音:qín shì yáo qián shù,jiǎn shì jù bǎo pén
(谚语)勤能生财,俭能守成。比喻必须勤、俭并重,开源与节流同时并进,方能致富。如:「俗语说得好:『勤是摇钱树,俭是聚宝盆。』你今天虽然努力挣钱,明天却又大把挥霍,到头来终是两手空空。要有勤有俭,才能积聚财富。」
《漢語大詞典》:屙金溺银(屙金溺銀)
喻生财有术。《金瓶梅词话》第三二回:“常言道:养儿不要屙金溺银,只要见景生情。”
分類:生财
《国语辞典》:阿金溺银(阿金溺银)  拼音:ē jīn niào yín
阿,同「屙」,排泄。「阿金溺银」指擅于生财致富。《西游记》第八一回:「我等与你做徒弟,就是儿子一般。又说道:『养儿不用阿金溺银,只是见景生情便好。』」