《漢語大詞典》：谲怪（譎怪）
(1).奇异怪诞。《易·睽》“睽孤” 三国 魏 王弼 注：“至睽将合，至殊将通，恢诡譎怪，道将为一。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画六法》：“故 韩子 曰：狗马难，鬼神易，狗马乃凡俗所见，鬼神乃譎怪之状。斯言得之。” 刘大杰 《中国文学发展史》第四章第四节：“ 刘勰 在《辨骚》一文里，说 屈原 诸作，有诡异、谲怪、狷狭、荒淫四事异于经典，不知道这正是 屈原 的积极浪漫主义文学的特色。”
(2).诡诈。《新唐书·裴延龄传》：“ 延龄 资苛刻，又劫于利，专剥下附上，肆骋譎怪。” 明 唐顺之 《与洪方洲书》：“ 扬子云 闪缩譎怪，欲説不説，不説又説，此最下者，其心术亦略可知。”
(2).诡诈。《新唐书·裴延龄传》：“ 延龄 资苛刻，又劫于利，专剥下附上，肆骋譎怪。” 明 唐顺之 《与洪方洲书》：“ 扬子云 闪缩譎怪，欲説不説，不説又説，此最下者，其心术亦略可知。”
《漢語大詞典》：窥观（窺觀，闚觀）
(1).暗中察看。《汉书·苏武传》：“时 汉 连伐 胡 ，数通使相窥观， 匈奴 留 汉 使 郭吉 、 路充国 等，前后十餘辈。”
(2).观望。 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“窥观坐穷晡，未觉晷刻淹。”
(3).谓识见狭小浅陋。 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“此等若使閭巷小人闻之，尽当责以窥观之见，索以‘利女之贞’，而以 文母 、 邑姜 为罪人矣，岂不寃甚也哉！”
闚觀：从狭缝中看。谓所见狭小。《易·观》：“闚观，利女贞。” 王弼 注：“所见者狭，故曰闚观。” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“此等若使閭巷小人闻之，尽当责以闚观之见，索以利女之贞，而以 文母 、 邑姜 为罪人矣，岂不寃甚也哉！”
(2).观望。 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“窥观坐穷晡，未觉晷刻淹。”
(3).谓识见狭小浅陋。 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“此等若使閭巷小人闻之，尽当责以窥观之见，索以‘利女之贞’，而以 文母 、 邑姜 为罪人矣，岂不寃甚也哉！”
闚觀：从狭缝中看。谓所见狭小。《易·观》：“闚观，利女贞。” 王弼 注：“所见者狭，故曰闚观。” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“此等若使閭巷小人闻之，尽当责以闚观之见，索以利女之贞，而以 文母 、 邑姜 为罪人矣，岂不寃甚也哉！”