《國語辭典》：侯服 拼音：hóu fú
古代王城外围，按一定距离所划分的区域。夏制指离王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。参见「五服」2.条。《书经。禹贡》：「五百里侯服。」《周礼。夏官。职方氏》：「乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服。」
《漢語大詞典》：宋子
(1).《诗·陈风·衡门》：“岂其取妻，必 宋 之 子 ？” 孔颖达 疏：“ 宋 者， 殷 之苗裔， 契 之后也。《殷本纪》云： 舜 封 契 於 商 ，赐姓曰 子 。是…… 宋 ， 子 姓也。”后因以“宋子”借指王侯之女。 北周 庾信 《周仪同松滋公拓跋兢夫人尉迟氏墓志铭》：“是生令淑，观《礼》敦《诗》。声超 宋子 ，德茂 邢姨 。”
(2).指 宋钘 。 战国 时 宋 人。与 尹文 同游 稷下 。主张“接万物以别宥为始”，提出“情欲寡”、“见侮不辱”说，反对诸侯间的兼并战争。《荀子·正论》：“ 宋子 有见於少，无见於多。” 杨倞 注：“ 宋子 ，名 鈃 ， 宋 人也，与 孟子 同时。”《荀子·天论》：“ 子宋子 曰：‘人之情，欲寡；而皆以己之情，为欲多；是过也。’”
(3).指 宋玉 。 明 高启 《秋怀》诗之十：“ 宋子 悲已多， 潘生 叹弥深。”参见“ 宋玉 ”。
(2).指 宋钘 。 战国 时 宋 人。与 尹文 同游 稷下 。主张“接万物以别宥为始”，提出“情欲寡”、“见侮不辱”说，反对诸侯间的兼并战争。《荀子·正论》：“ 宋子 有见於少，无见於多。” 杨倞 注：“ 宋子 ，名 鈃 ， 宋 人也，与 孟子 同时。”《荀子·天论》：“ 子宋子 曰：‘人之情，欲寡；而皆以己之情，为欲多；是过也。’”
(3).指 宋玉 。 明 高启 《秋怀》诗之十：“ 宋子 悲已多， 潘生 叹弥深。”参见“ 宋玉 ”。
《漢語大詞典》：玉柙
(1).见“ 玉押 ”。
(2).古代王侯等的葬服。《汉书·佞幸传·董贤》：“及至 东园 祕器，珠襦玉柙，豫以赐 贤 ，无不备具。” 颜师古 注：“ 东园 ，署名也。《汉旧仪》云： 东园 祕器作棺梓，素木长二丈，崇广四尺。珠襦，以珠为襦，如鎧状，连缝之，以黄金为缕，要以下，玉为柙，至足，亦缝以黄金为缕。”《后汉书·礼仪志下》：“诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨，皆令赠印璽，玉柙银缕。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》：“帅徒役顿 萧山 ，发 赵氏 诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。” 明 屠隆 《昙花记·郊游点化》：“早见狐狸穿墓道，珠襦玉柙，桐棺瓦器，一样草萧萧。”参见“ 玉匣 ”。
(2).古代王侯等的葬服。《汉书·佞幸传·董贤》：“及至 东园 祕器，珠襦玉柙，豫以赐 贤 ，无不备具。” 颜师古 注：“ 东园 ，署名也。《汉旧仪》云： 东园 祕器作棺梓，素木长二丈，崇广四尺。珠襦，以珠为襦，如鎧状，连缝之，以黄金为缕，要以下，玉为柙，至足，亦缝以黄金为缕。”《后汉书·礼仪志下》：“诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨，皆令赠印璽，玉柙银缕。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》：“帅徒役顿 萧山 ，发 赵氏 诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。” 明 屠隆 《昙花记·郊游点化》：“早见狐狸穿墓道，珠襦玉柙，桐棺瓦器，一样草萧萧。”参见“ 玉匣 ”。
分類：王侯