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《漢語大詞典》:心猿
佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。语本《维摩经·香积佛品》:“以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。” 唐 罗隐 《灵山寺》诗:“欲依师问道,何处繫心猿?”《水浒传》第一○一回:“芳芬绰约蕙兰儔,香飘雅丽芙蓉袖,两下里心猿都被月引花钩。” 清 李渔 《慎鸾交·情访》:“避色偏来窈窕,防身怕不坚牢,眼掛罘罳眉上锁,不许心猿往外跳。”参见“ 心猿意马 ”。
《國語辭典》:心猿意马(心猿意馬)  拼音:xīn yuán yì mǎ
佛教以猿马性喜外驰来形容众生的心,不能安住,喜攀缘外境。《敦煌变文集新书。卷二。维摩诘经讲经文》:「卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。」后用来形容心意不定,不能自持。元。关汉卿《望江亭》第一折:「俺从今把心猿意马紧牢栓,将繁华不挂眼。」《警世通言。卷二。庄子休鼓盆成大道》:「那婆娘心猿意马,按捺不住。」也作「意马心猿」。
《國語辭典》:狙公  拼音:jū gōng
相传为古时善养猿的人,能以智弄群狙。见《庄子。齐物论》。后比喻以智谋笼络制驭他人的人。
分類:猿猴
《國語辭典》:宗彝(宗彞)  拼音:zōng yí
1.宗庙用来祭祀的彝器。《周礼。秋官司寇。司约》:「凡大约剂书于宗彝,小约剂书于丹图。」唐。韩愈 省试学生代斋郎议:「宗庙社稷之事虽小,不可以不专,敬之至也,古之道也。今若以学生兼其事,及其岁时日月,然后授其宗彝罍洗,其周旋必不合度。」
2.一种长尾猴,状如猕猴,巢于树,性至孝。明。许浩〈复斋日记〉:「贵州思南有山曰甑峰,居大山中……有兽曰宗彝,类猕猴,巢于树,老者直居上,子孙以次居下。……先儒谓先王用以绘于衮者,取其孝也。」
《漢語大詞典》:髯公
传说中的猿猴类动物。
《漢語大詞典》:猱升
猿猱上树。比喻像猿猴似地轻捷攀登。 唐 杨弘贞 《棘猴赋》:“穷高是处,亦可异於猱升。”清史稿·纶布春传:“地险絶,督兵猱升而上。” 王树枬 《武汉战纪》:“我军冒砲火,衔队猱升,蹋尸以进,立破其防。”
《分类字锦》:看火
广异记魏元忠素强正有干识其未达时家贫独有一婢厨中方㸑出汲水还乃见老猿为其看火婢惊白之元忠徐曰猿悯我无人力为我执㸑甚善乎
王昌龄 从军行 人依远戍须看火,马蹋深山不见踪。
分类:屯戍猿猴
《分类字锦》:拾栗
王维 燕子龛禅师诗 行随拾栗猿,归对巢松鹤。
分类:猿猴
《漢語大詞典》:霜猿
(1).霜夜的猿猴。 南朝 梁 范云 《送沈记室夜别》诗:“寒枝寧共採,霜猿行独闻。”
(2).指霜夜猿啼声。 唐 薛能 《华岳》诗:“羽客时应见,霜猿夜可听。”
《分类字锦》:群啸(群啸)
楚词招隐士猿狖群啸兮虎豹嗥
分类:猿猴
《分类字锦》:能啸(能啸)
桂海虞衡志猿有三种金丝者黄玉面者黑纯黑者面亦黑金丝玉面皆难得或云纯黑者雄金丝者雌又云雄能啸雌不能也
分类:猿猴
《漢語大詞典》:猴猿
亦作“ 猴猿 ”。 泛指猿猴属。 汉 王逸 《九思·遭厄》:“将升兮高山,上有兮猴猿。” 三国 魏 曹植 《白马篇》:“狡捷过猴猨,勇剽若豹螭。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“三光弛隳不復暾,虎熊麋猪逮猴猿。”
分類:猿猴猴属
《分类字锦》:野宾(野宾)
王氏见闻王仁裕尝从事汉中家于公署巴山有采捕者献猿儿焉怜其小而慧黠使人养之名曰野宾呼之则声声应对经年则充博壮盛縻絷稍解逄人必齧颇为患乃于颈上系红绡一缕题诗送之后罢职入蜀行次嶓冢庙前汉江之壖有群猿自峭岩中连臂而下饮于清流有巨猿舍群而前于道畔古木之间垂身下顾红绡彷佛而在从者指之曰此野宾也呼之声声相应立马移时不觉恻然及纵辔之际哀叫数声而去遂继之一篇曰嶓冢祠前汉水滨此猿连臂下嶙峋渐来仔细窥行客认得依稀是野宾月宿纵劳羁绁梦松餐非复稻粱身数声肠断和云叫识是前年旧主人
分类:猿猴
《分类字锦》:抱梁
袁淑常山王九命文及至图身失所羁靮人间驯缨服制惟意所牵登楹而遨抱梁而眠拾摭遗馀恣口所便
分类:猿猴
《漢語大詞典》:生猱
矫捷的猿猴。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》:“俊健如生猱,肯拾篷中萤。”
分類:矫捷猿猴
《漢語大詞典》:鼯猱
鼯鼠与猿猴。旧时对南方少数民族的蔑称。 唐 韩愈 《祭河南张员外文》:“我落 阳山 ,以尹鼯猱;君飘 临武 ,山林之牢。”